之前介紹了我哲學(xué)思維體系里的理想主義和完美主義按咒，今天講講最后迟隅、同時(shí)也是最重要的一個(gè)思維工具——實(shí)用主義但骨。
?????? 為什么實(shí)用主義是最重要的呢？很簡單智袭，一切的一切奔缠，都必須回歸現(xiàn)實(shí)，實(shí)實(shí)在在腳踏實(shí)地從現(xiàn)實(shí)出發(fā)吼野，才能真正做成一些事情校哎。任何聽上去多么美妙的理論，倘若脫離了實(shí)際瞳步，就是無本之木闷哆、無源之水，如空中樓閣那般虛無縹緲单起。而我抱怔，絕不想成為這樣的人。
要做到實(shí)用嘀倒，首先必須知行合一屈留。這四個(gè)字是我精神導(dǎo)師、我終身偶像王陽明先生對我的最大教誨测蘑，他本人是明代杰出的文學(xué)家灌危、哲學(xué)家、思想家碳胳、政治家和軍事家乍狐，在哲學(xué)上的造詣達(dá)到了空前絕后的高度——事實(shí)證明一個(gè)哲學(xué)思維發(fā)達(dá)的人，可以一通百通活學(xué)活用固逗，任何事情都能做好——王先生終其一生成就卓著沒有污點(diǎn)浅蚪，更為后世留下極其寶貴的精神思想遺產(chǎn)，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下烫罩，堪稱完人惜傲。他將知行合一這四個(gè)字恪守一輩子，不斷地思索贝攒，同時(shí)不斷地實(shí)踐盗誊，在戰(zhàn)爭中實(shí)踐、在教書中實(shí)踐隘弊、在當(dāng)官中實(shí)踐哈踱，不論做什么，都可以實(shí)踐梨熙、檢驗(yàn)自己的哲學(xué)思想开镣，并使之砥礪、升華咽扇，終于越活越輕松邪财、越活越自在陕壹，因?yàn)槭裁炊枷胪耍裁炊伎梢杂卸馐鞑海瑳]有煩惱糠馆。
?????? 現(xiàn)在的社會，有太多的理論家怎憋、太多的評論家又碌、太多的看客，這些人滔滔不絕口若懸河绊袋，就喜歡發(fā)表議論毕匀，真正扎進(jìn)社會中去歷練去實(shí)踐去做出一番實(shí)事來的人卻很少，因此愤炸，他們的理論大都受到現(xiàn)實(shí)的限制期揪，而自以為觀點(diǎn)完美還混不自知掉奄。當(dāng)然规个，有些觀點(diǎn)犀利獨(dú)到的“意見領(lǐng)袖”的話還是值得借鑒的，但是僅僅借鑒而已姓建，因?yàn)樗糇约簺]有親身實(shí)踐做到過诞仓，本身就值得懷疑。
?????? 真正能做出一番事情的人速兔，都是有大本事的人墅拭，都是有智慧的人，而其中愿意主動總結(jié)自己的思想經(jīng)驗(yàn)涣狗、提煉成哲學(xué)理論谍婉、與大家分享的人卻也很少，實(shí)干的人往往比較低調(diào)么镀钓。但也有鳳毛鱗角式的人物穗熬，比如馬云、李開復(fù)丁溅、俞敏洪唤蔗、羅永浩等，他們的理論體現(xiàn)在他們的語錄當(dāng)中窟赏，很多看似普通的大實(shí)話中妓柜，蘊(yùn)含著極為深刻的道理，大道至簡涯穷，往往當(dāng)你親自實(shí)踐過之后棍掐，就會發(fā)現(xiàn)一切的道理真的就那么簡單，抓住最最本質(zhì)的東西拷况，煉就獨(dú)孤九劍塌衰，以不變應(yīng)萬變诉稍。
??????實(shí)踐出真知，就這么簡單最疆，少說話杯巨，少議論、多思考努酸、多做事服爷。
實(shí)用主義的第二項(xiàng)關(guān)鍵是反求諸己。不抱怨別人获诈，不抱怨環(huán)境仍源，自己承擔(dān)一切的責(zé)任。如果你希望別人喜歡你舔涎，先行動起來改善自己笼踩，做一個(gè)值得別人喜歡的人；如果你希望別人信任你亡嫌，先行動起來改善自己嚎于，做一個(gè)值得別人信任的人；如果你希望父母更能理解你挟冠，先行動起來改善自己于购，做一個(gè)孝順父母理解父母的孩子；如果你希望子女更懂事聽話知染，先行動起來改善自己肋僧，做一個(gè)言行一致、懂得關(guān)愛與體諒的家長控淡；如果你希望在工作上享有更多自由與自主嫌吠，先行動起來改善自己，做一個(gè)更負(fù)責(zé)更盡職的員工……你所有一切主動而善意的付出掺炭，終究會得到所有人的理解信任辫诅，只要你愿意堅(jiān)持！
????? 一個(gè)信守對自己承諾的人竹伸，才能信守對他人的承諾泥栖；一個(gè)愿意改變自己的人，才能夠改變別人勋篓。凡事從自己做起吧享，不抱怨、不挑剔譬嚣，反求諸己钢颂，你會發(fā)現(xiàn)自己越來越強(qiáng)大。?
?知行合一拜银、反求諸己殊鞭，是我將恪守終生的實(shí)用主義遭垛。
