同學(xué)們好盈包，很高興能和大家一起分享西游記的讀書心得。
清代學(xué)者張書紳評(píng)價(jià)《西游記》是一部奇文，一步妙文颈渊。法國當(dāng)代比較文學(xué)家艾登堡也說沒讀過《西游記》，就像沒讀過列夫托爾斯泰或者托斯妥耶夫斯基的小說一樣终佛】∷裕《西游記》和《三國演義》、《水滸傳》铃彰、《紅樓夢(mèng)》绍豁，并稱為中國古典四大名著⊙雷剑《西游記》開辟了神魔長篇章回體小說的新門類竹揍，是中國文學(xué)史上最杰出的充滿奇思異想的神魔小說敬飒，后來許仲琳的《封神演義》，北宋朱星的《二十四尊得道羅漢傳》芬位，都有模仿它的痕跡无拗，《西游記》也是長篇浪漫主義小說的高峰，魔幻現(xiàn)實(shí)主義的先驅(qū)開創(chuàng)者昧碉。
《西游記》的國際影響力首屈一指英染，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，西游記目前已經(jīng)有日被饿，英四康，法德，意西班牙狭握，捷克闪金、羅馬尼亞，朝鮮论颅，越南哎垦，波蘭，匈牙利等多種譯本嗅辣，光日文譯本就超過了30種撼泛，海外對(duì)《西游記》的研究也尤其深入挠说，大多從主題思想澡谭、歷史背景、成書過程损俭、語言特色等方面進(jìn)行探討蛙奖，給予了極高的評(píng)價(jià)。我們說“一千個(gè)讀者心中就有一千個(gè)哈姆雷特”杆兵，在中國雁仲，這種情況大概就變成了一千個(gè)讀者心中就有1萬個(gè)《西游記》，每個(gè)人都有自己的西游情結(jié)琐脏。
86版電視劇中孫悟空那個(gè)從石頭里蹦出來一飛沖天的鏡頭攒砖，已經(jīng)變成了永恒的經(jīng)典，動(dòng)畫版西游記的孫悟空片尾曲日裙，相信很多小朋友都會(huì)唱吹艇，如來佛祖被趕出靈山這一精彩的設(shè)計(jì)稱得上是西游記改編的上乘之作，七龍珠主角就使用了孫悟空的名字昂拂，前期也有大量致敬西游記的元素受神，大話西游里羅佳音一曲only you直接將西游記的惡搞推到了極致，《西游記》版本眾多格侯，圖書獎(jiǎng)推薦大家的是根據(jù)現(xiàn)存最早最權(quán)威的萬歷20年的《大唐西域記》閱讀指導(dǎo)版鼻听。
話題一：看過那么多影視作品财著，還有必要再讀《西游記》嗎？
撑碴。一聽到讀《西游記》相信會(huì)有朋友說開什么玩笑撑教，西游記還用讀，我還在我媽肚子里時(shí)候就知道孫悟空了灰羽，就算我沒有看過原著驮履，可我看過動(dòng)畫片，電影電視啊廉嚼，還看什么書啊玫镐，有這功夫我還不如再買一次夢(mèng)幻西游。那么怠噪，我們下面來做一個(gè)小測(cè)驗(yàn)恐似，下面的圖中哪一張才是原著中描寫的孫悟空？很多同學(xué)可能都會(huì)選這張油頭粉面的金絲猴傍念。實(shí)際上呢矫夷，大家都應(yīng)該對(duì)西游記中的一句臺(tái)詞十分熟悉“你這毛臉雷公嘴的猢猻”锘保”朗朗上口双藕，但是大家知道嗎？毛臉雷公嘴有多難看把糇小忧陪！在《西游記》第二回，龍王見了笑道“你一身不滿四尺”按照明代當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)近范，一尺為32厘米嘶摊，孫悟空身高不足1米28;第36回僧官道：“七高八低孤拐，臉兩只黃眼睛评矩，一個(gè)磕額頭叶堆，獠牙往外伸，就像是螃蟹的斥杜，肉在里面虱颗，骨在外面≌嵛梗”那老者用黎杖指定：“你這骨撾臉忘渔，磕額頭，塌鼻子……”總的來說孫悟空長得是又矮又丑弱恒，按照原著的描述辨萍，長成這樣才比較的科學(xué)，沒想到吧是不是現(xiàn)在就想找本原著翻炒一下，沒錯(cuò)锈玉，你以為很熟很熟的《西游記》故事爪飘，其實(shí)都是別人改編后講給你聽的二手貨。正因?yàn)槲饔斡浀挠耙暟胬常炊嗽挠绊懥κζ椋钪覍?shí)原著的86版電視連續(xù)劇，由于審查思想以及拍攝技術(shù)的原因與原著差別較大椅棺，被拍成了老少皆宜的簡(jiǎn)化版犁罩。真正的原著，雖然主要人物只有四個(gè)两疚，但卻將勾心斗角演繹到了極致床估，堪稱魔幻版《瑯琊榜》中國版《紙牌屋》，如果你真正喜歡西游記那非讀原著不可诱渤，原著絕對(duì)高于翻拍丐巫。
話題二：《西游記》的作者到底是誰？
這本書不是憑空完成的勺美，而是改編自歷史上的真人真事递胧，大唐高僧玄奘西游取經(jīng)，唐太宗貞觀元年赡茸，唐朝和尚玄奘花了整整17年的時(shí)間缎脾，跋山涉水，翻山越嶺占卧，前往天竺取回佛經(jīng)657部遗菠，可以說是一項(xiàng)偉大的壯舉了，這些內(nèi)容在《大唐西域記》屉栓，《大唐大慈恩寺三藏法師傳》中都能找到答案舷蒲，這些書大多是玄奘口述其弟子完成的耸袜，里面加入了很多神魔鬼怪友多，從這以后取經(jīng)的故事在社會(huì)上廣泛的流傳，各種神奇的版本紛紛誕生堤框。后唐有了陳光蕊江流兒的故事域滥，就把唐僧的身世補(bǔ)得越來越全，在金代的月本里有《唐三藏蟠桃會(huì)》蜈抓，唐僧和孫悟空的組合就慢慢成型启绰，元雜劇有吳昌齡的唐三藏西天取經(jīng)，又出現(xiàn)了更加完整的《西游記》評(píng)話沟使，這基本就補(bǔ)齊了西天取經(jīng)的情景委可，跟現(xiàn)今的西游記非常的接近。到了明代，傳說話本戲曲的基礎(chǔ)着倾，重新創(chuàng)作完成了西游記的最終版本拾酝，也就是所謂的離不開百回本的《西游記》，這還是一個(gè)未解之謎卡者，大家一定會(huì)說不對(duì)呀蒿囤，我們從小就知道西游記的作者是吳承恩，這種說法崇决，因?yàn)榈玫搅唆斞覆姆蹋m等大文豪的支持，而幾乎成為了主流觀點(diǎn)恒傻，不過也有相當(dāng)多的國內(nèi)外學(xué)者論證脸侥，這部書的作者不一定是吳承恩，這其中就有人說是著名的學(xué)者于平伯盈厘∈。《西游記》到底是誰寫的，學(xué)術(shù)界一直爭(zhēng)論不休扑庞，所謂知人論事譬重，作者之爭(zhēng)往往是打開作品背后創(chuàng)作思想的鑰匙，這就得把時(shí)間倒回到了明朝了罐氨，當(dāng)時(shí)明刊百回本的《西游記》沒有署名臀规，只屬了個(gè)“華陽洞天主教”，因?yàn)樵诿鞒ひ且槐窘麜遥段饔斡洝窌杏卸嗵幹S刺明朝皇帝的情節(jié)，比如著名的車遲國斗法租悄，車遲國皇帝癡迷修道谨究，修仙中用三個(gè)妖精，虎力大仙泣棋、角力大仙胶哲、羊力大仙，以致民不聊生潭辈，熟悉明朝歷史的朋友肯定知道明朝的嘉靖帝尤其喜歡這些方士鸯屿、術(shù)士，崇尚道教把敢，《西游記》被禁就不足奇怪寄摆，還有孫悟空大鬧天宮時(shí)對(duì)如來說：“皇帝輪流坐，明年到我家修赞∩裟眨”這在封建社會(huì)可是妥妥的造反言論，所以，西游記的作者在明朝自然就不敢署他的真名了勾邦。
話題三：《西游記》獨(dú)特的魅力
《西游記》是一本夢(mèng)幻之書联逻，它最大的魅力就是超精彩的情節(jié)安排〖焯担《西游記》是完全靠情節(jié)制勝的長篇通俗小說包归，更難得的是作者對(duì)于細(xì)節(jié)的把控也到了爐火純青的地步，連大故事中套用小情節(jié)都令人稱贊铅歼，孫悟空剛剛被唐僧救出了五行山公壤，就正面遭遇了六個(gè)山賊，那個(gè)時(shí)候?qū)O悟空直接將山賊打成了肉餅椎椰，而六個(gè)山賊的名字卻十分讓人玩味：耳聽怒厦幅、鼻愛嗅、舌嘗思慨飘、意見欲和身本憂确憨，這里的眼耳鼻舌意身指的就是佛家的六根，表達(dá)的自然是：若想要出發(fā)取經(jīng)瓤的，必須六根清凈休弃，而到了西天取經(jīng)的尾聲，唐僧師徒還是遇到了一群山匪圈膏，這個(gè)時(shí)候的孫悟空沒有再用棍子將山賊們一一打死塔猾，而是用了一個(gè)定身術(shù)小施懲戒，多了一份惻隱之心稽坤。孫悟空的心性自山賊而起丈甸，又隨山賊而滅，這種首尾呼應(yīng)的設(shè)計(jì)構(gòu)成了一個(gè)完整的情節(jié)環(huán)尿褪。三打白骨精和大戰(zhàn)黃袍怪的融成了一個(gè)整體睦擂，讀起來環(huán)環(huán)相扣，精彩程度杖玲，一浪高過一浪顿仇。另外大鬧天宮、真假美猴王天揖、車遲國斗法夺欲、獅駝嶺降妖……西游記中精彩的情節(jié)實(shí)在是數(shù)不勝數(shù)跪帝，即使是一個(gè)完全不起眼的情節(jié)今膊，作者也要寫出極高的可讀性，以小見大伞剑，在長篇章回體小說中斑唬，無論是細(xì)節(jié)還是整體，西游記都達(dá)到了劇情制勝的極致，用可讀性和精彩程度留住讀者恕刘，意在體現(xiàn)自己獨(dú)一無二無二的思想內(nèi)涵缤谎，這本身就是一個(gè)非常偉大的工程，一個(gè)無可復(fù)刻的了不起的文學(xué)奇跡褐着。故事運(yùn)行的表面只是框架坷澡，其內(nèi)核還是在于兩個(gè)字——奇幻『兀《西游記》原著從沒從正面將自己的神話體系展列出來频敛，而是像擠牙膏一樣，一次擠出一點(diǎn)點(diǎn)帶著讀者層層深入馅扣，讓人總有新概念斟赚，新事物出現(xiàn)的那種驚喜感〔钣停《西游記》也是一部偉大的浪漫幻想文學(xué)拗军，精彩絕倫的斗法，令人眼花繚亂的法寶蓄喇，神仙之間前世今生的種種糾葛與聯(lián)系发侵，構(gòu)成了龐大復(fù)雜又無比優(yōu)秀的中國神話。讓讀者為之所吸引妆偏，讀完后還能在自己已有的理解上生成新的幻想器紧。《西游記》就是這么神奇楼眷，它能保留這種童年幻想铲汪，雖然不是童話，卻能讓童年之夢(mèng)生生不息罐柳。這種浪漫小說或曰神怪小說掌腰，涉及妖魔與神仙的斗法，包羅了民間傳統(tǒng)的很大部分张吉，這種傳統(tǒng)與中國人的心靈非常接近齿梁，在中國人的心靈中超自然的東西總是與現(xiàn)實(shí)糾纏在一起，《西游記》之所以受到社會(huì)各階層各年齡段人士的歡迎肮蛹，成為一部成人童話勺择，是因?yàn)樵谶@虛幻的迷霧下蘊(yùn)含了更為深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
“欲知造化會(huì)元功伦忠，須看《西游四釋厄傳》”省核，意思就是想要知道人生的真諦，就必須要看《西游記》昆码。為什么吳承恩會(huì)這么說呢气忠？我們知道人生總是一個(gè)苦難接著一個(gè)苦難邻储，而眾所周知的是西游記就是一部講述歷經(jīng)苦難的小說，八十難每一難都是一次人生的升華旧噪，純真的讀者能讀出西游記中的童心吨娜，練達(dá)者能讀出西游記中人情世故，飽經(jīng)滄桑的人更能讀出西游記中所折射的社會(huì)百態(tài)淘钟，現(xiàn)實(shí)人生宦赠。有人說當(dāng)你有一天真讀懂了《西游記》，你也就懂得了世間所有苦難的真諦米母，也就懂得了整個(gè)人生的真諦袱瓮。
大話西游最后給大家出幾道思考題，期待你們個(gè)性解讀爱咬，創(chuàng)意表達(dá)尺借。孫悟空的一個(gè)跟頭十萬八千里，他為什么不背著唐僧飛到西天取經(jīng)精拟？童年看西游記都是歡笑燎斩，長大后再看都是殘酷和現(xiàn)實(shí)。莫言說：“如果把西游記倒過來讀蜂绎，其實(shí)才是最真實(shí)的人生栅表。”讀西游記你又讀懂了什么呢师枣？
