見：
關(guān)于如何破解知識(shí)焦慮，古典老師在《躍遷》中講到：
知識(shí)焦慮的解法很明確：做一名真正的終身提問者鱼冀”ㄆ疲基于問題的學(xué)習(xí)讓你關(guān)注點(diǎn)更少，進(jìn)步更大千绪，有自己的試金石充易，是“更少而更好”的事。
所以荸型，比終身學(xué)習(xí)者更有效的盹靴，是終身提問者。
終身提問者的學(xué)習(xí)目標(biāo)更清晰，更不會(huì)在知識(shí)樹里迷路稿静，問題就是他的明燈梭冠。
終身提問者的反饋更及時(shí)，問題就是他的試金石改备，他很清楚地知道哪些知識(shí)有用控漠、哪些沒用。
終身提問者的動(dòng)力更強(qiáng)悬钳，因?yàn)樗酪粋€(gè)問題解鎖以后润脸，會(huì)帶來更多、更大他去、更有趣的問題，但一切都要從解開這個(gè)問題開始倒堕，他孜孜不倦灾测，又平靜從容。
終身提問者更有號(hào)召力垦巴，一個(gè)足夠好的問題媳搪，需要很多領(lǐng)域的人共同解決，那些平時(shí)沒機(jī)會(huì)一起交流的人因?yàn)閱栴}聚首骤宣。
你的問題有多多秦爆，你的知識(shí)就有多多。你的問題有多好憔披，你的專業(yè)就有多好等限。人生就是一個(gè)個(gè)問題解惑的過程。
感：
的確芬膝，人生就是一個(gè)個(gè)問題解惑的過程望门。就像一本書就是作者為了專門解決某一個(gè)問題而寫的。如果能夠從自己的問題入手學(xué)習(xí)锰霜，長此以往筹误，不但能夠讓自己在解決問題中升級(jí)自己的操作系統(tǒng)。而且這樣學(xué)習(xí)知識(shí)的過程會(huì)更加的有樂趣癣缅，因?yàn)檫@是和自身利益切實(shí)相關(guān)的厨剪。
思：
斷舍離中對(duì)待物品的其中一條原則是基于自己當(dāng)下對(duì)這件物品需不需要來判定這件物品是否應(yīng)該舍，如果不是當(dāng)下需要的物品友存，就不要帶入到家里或者是繼續(xù)保留祷膳。本質(zhì)上跟從問題出發(fā)學(xué)習(xí)的原則有異曲同工之處。
但是我注意到從問題出發(fā)的學(xué)習(xí)模式容易導(dǎo)致學(xué)習(xí)的碎片化爬立。知識(shí)有三個(gè)層面钾唬，分別是：道、術(shù)、器抡秆。為了便于理解奕巍，可以把知識(shí)比作成為一棵樹，道儒士、術(shù)的止、器分別對(duì)應(yīng)一棵叔的樹干、樹枝着撩、樹葉诅福。
從問題出發(fā)我們就容易停留在學(xué)習(xí)器，也就是樹葉的層面拖叙。大家知道樹葉層面的東西是無窮無盡氓润，學(xué)不完的；而道的層面（樹干）就相當(dāng)于是底層邏輯薯鳍，一旦擁有了一個(gè)樹干就能夠長出自己的樹枝和樹葉咖气，所以，要把問題出發(fā)跟道層面的學(xué)習(xí)相結(jié)合挖滤。
行：
把體系化學(xué)習(xí)跟問題出發(fā)學(xué)習(xí)相結(jié)合崩溪，打造以體系化學(xué)習(xí)為核心，以問題學(xué)習(xí)法為出發(fā)點(diǎn)的學(xué)習(xí)模式斩松。
比如伶唯，學(xué)習(xí)寫作。
首先明確了解寫作領(lǐng)域有哪些流派惧盹，寫作有哪些手法技巧乳幸，構(gòu)建對(duì)這個(gè)領(lǐng)域有一個(gè)比較清晰的體系化認(rèn)識(shí)。（就是了解樹干）
接著钧椰，收集我在寫作過程中的一系列問題反惕，從問題出發(fā)，來不斷擴(kuò)充我個(gè)人的寫作知識(shí)體系演侯。這樣打磨出來的知識(shí)體系既有我個(gè)人的風(fēng)格姿染，又能夠盡可能的減少學(xué)習(xí)暫時(shí)不必要的寫作知識(shí)。
