看了馬特·里德利《自下而上》终惑，為他有趣又獨(dú)到的觀點(diǎn)贊嘆抒和。我們已經(jīng)習(xí)慣了自上而下的思維模式几缭，習(xí)慣了一家公司的發(fā)展依賴英明的領(lǐng)導(dǎo)茶行，習(xí)慣了國(guó)家的發(fā)展依賴不出錯(cuò)的政策引領(lǐng)，而這本書給出的是自下而上的思維模式气堕。
我們常常思考人力不能左右的事纺腊，思考它為什么出現(xiàn)，為什么這樣作用茎芭，是什么機(jī)制的結(jié)果揖膜。如果有人給出答案，或許會(huì)有下面幾種梅桩。
第一種是因果論壹粟。宗教會(huì)告訴你，這世界輪回因果宿百，一切皆有法趁仙。生活平安喜樂(lè)、健康富足的果垦页，是有之前積德行善的因雀费。這世界有上帝、有神佛痊焊，他們看得到我的種下的因盏袄，他們?cè)O(shè)計(jì)出我該結(jié)出的果忿峻。祖宗積善行德、后人承其福佑辕羽，這種思維模式里逛尚，一切皆有相關(guān)性，而且是相關(guān)性里的因果相關(guān)刁愿。
第二種是目的論绰寞。平安喜樂(lè)，這樣的環(huán)境是為了能讓人順?biāo)斓某砷L(zhǎng)酌毡。所有的經(jīng)歷都是有目的的克握，而人生總有起伏，一旦落下去枷踏，處在低谷期的你我，總會(huì)有這樣一種說(shuō)法能深深的撫慰?jī)?nèi)心掰曾。艱難困苦旭蠕，不過(guò)是天將降大任于我，勞我筋骨旷坦，苦我心智掏熬，所有的磨礪都是為了增益我所不能，或者說(shuō)失敗是成功之母秒梅，所有的黑暗都是為了通向曙光旗芬。冥冥之中，有個(gè)叫做命運(yùn)的捆蜀、上帝的疮丛、神佛的在給我機(jī)會(huì)在培養(yǎng)我。
而第三種是演化論辆它。演化論告訴我們誊薄，這世界沒(méi)有什么特殊的安排，沒(méi)有誰(shuí)有目的的培養(yǎng)我锰茉，也沒(méi)有誰(shuí)這么遵守規(guī)定的回報(bào)我呢蔫。一切現(xiàn)狀都是演化的一環(huán)，不過(guò)是我的行為我的特點(diǎn)符合不符合現(xiàn)在的環(huán)境而已飒筑。所有的一切都是個(gè)體奮斗和是否適應(yīng)環(huán)境的運(yùn)氣相結(jié)合的結(jié)果片吊。我們聽(tīng)?wèi)T了前兩種觀點(diǎn)，都是頂層設(shè)計(jì)的思維协屡，后者是一切不過(guò)是適應(yīng)環(huán)境俏脊、恰好而已，是演化中的一環(huán)著瓶。這世界沒(méi)有什么目的联予，它之所以存在啼县，它之所以以現(xiàn)在的面貌存在，之所以這個(gè)星球適合生物生存沸久，之所以我們都生活在雨水適度季眷、溫度宜人的緯度，這一切卷胯，不過(guò)是偶然子刮。這個(gè)社會(huì)之所以呈現(xiàn)現(xiàn)在的狀態(tài)，之所以是現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)環(huán)境窑睁、政治形態(tài)挺峡，也是自下而上的一點(diǎn)點(diǎn)變化一點(diǎn)點(diǎn)演進(jìn)的偶然結(jié)果，而進(jìn)化不知道終點(diǎn)和方向担钮，我們所謂的設(shè)計(jì)不過(guò)是自己底層的努力而已橱赠。
演化有兩個(gè)特點(diǎn)，傳承和變化箫津。每個(gè)事物特質(zhì)中都有好的要素和相對(duì)不好的要素狭姨，所謂好指的是適應(yīng)環(huán)境，相對(duì)不好指不利于當(dāng)前環(huán)境苏遥。傳承就是對(duì)好的要素的獎(jiǎng)賞饼拍，上一代的基因、上一階段的文化與習(xí)俗田炭，適宜環(huán)境就被傳承师抄，不宜則被摒棄。而變化教硫、創(chuàng)新叨吮，是為了適應(yīng)環(huán)境衍生的新的要素。在一代代的傳承和變化中栋豫，物種在演化挤安，社會(huì)在演化，世界在演化丧鸯，從而自下而上形成了新的環(huán)境蛤铜，而個(gè)體又用傳承與變化適應(yīng)這種新的環(huán)境。
在演化論下丛肢，該有怎樣的方法論呢围肥。
既然傳承就是彼此挑選的好的基因相遇而延續(xù)，那么我們就該去交流蜂怎，去發(fā)現(xiàn)穆刻，去分享，去尋找杠步，去挑選與被挑選氢伟，在這個(gè)過(guò)程中榜轿，我們慢慢領(lǐng)悟什么東西該去保持、發(fā)揚(yáng)與延續(xù)朵锣，什么東西該去摒棄谬盐，將有價(jià)值的東西傳承下去，不讓其后繼無(wú)人诚些，這是連保守的人都要做的行動(dòng)飞傀。而進(jìn)取的人，為了適應(yīng)環(huán)境诬烹，為了不被淘汰砸烦，為了在二八法則中不成為長(zhǎng)尾的80%，主動(dòng)出擊绞吁，主動(dòng)創(chuàng)新與破局幢痘。沒(méi)有流行起來(lái)的現(xiàn)在就是未來(lái)的模樣，而這個(gè)臨界點(diǎn)就是進(jìn)取的人引領(lǐng)的家破。
未來(lái)沒(méi)有絕對(duì)的方向雪隧，所有一切都是因?yàn)槲粗绪攘Α＿@世界沒(méi)有頂層設(shè)計(jì)员舵，沒(méi)有超前預(yù)設(shè)，不過(guò)是演化而已藕畔。
