為什么要讀佐藤學(xué)入撒?

去年,接了一個(gè)教育網(wǎng)站的邀請(qǐng)椭岩,希望用音頻的形式解讀教育經(jīng)典書(shū)籍茅逮,服務(wù)新老師和準(zhǔn)老師們。我選了佐藤學(xué)的《靜悄悄的革命》判哥,前前后后錄了六段音頻献雅,每次聚焦于佐藤學(xué)的一個(gè)觀點(diǎn),再利用這個(gè)觀點(diǎn)去解釋某些常規(guī)現(xiàn)象塌计。

課大概講得一般挺身。我回頭看過(guò)評(píng)價(jià),夸我聲音好聽(tīng)的比較多锌仅,夸內(nèi)容的也有章钾,但我懷疑那里面有小編們的身影墙贱。但不過(guò)怎樣,這也算是作品贱傀。一年之后惨撇,拿出原稿曬曬,也是一些記錄吧窍箍。有愿意指點(diǎn)批評(píng)幾句串纺,記得留地址,回頭我不打你椰棘,給寄煙寄酒寄水果纺棺。

第一講:為什么要讀佐藤學(xué)?

各位老師邪狞,大家好祷蝌。今天,我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)一位叫做佐藤學(xué)的日本教育專(zhuān)家帆卓。簡(jiǎn)單介紹一下巨朦,佐藤學(xué),日本學(xué)習(xí)院大學(xué)文學(xué)部教授剑令,教育學(xué)會(huì)前會(huì)長(zhǎng)糊啡。著有《學(xué)習(xí)的快樂(lè)-走向?qū)υ挕返纫慌谌澜缬绊懥O大的教育著作,其中吁津,在中國(guó)最流行的一本叫《靜悄悄的革命》棚蓄。

在解讀佐藤學(xué)教學(xué)思想之前,我們必須思考一個(gè)問(wèn)題碍脏,為什么一定要讀佐藤學(xué)梭依?我想,我可以用三個(gè)理由來(lái)幫您回答這個(gè)問(wèn)題役拴。

第一個(gè)理由:在活下來(lái)的同時(shí),還要了解活著的意義河闰。

這句話什么意思?

想做一位老師和想做一位優(yōu)秀的老師淤击,都需要讀書(shū)。那么,讀什么書(shū)呢汞贸?

在教育典籍中印机,我們有這樣一種區(qū)分门驾,一類(lèi)稱(chēng)為原典,比如說(shuō)柏拉圖的理想國(guó)奶是,盧梭的愛(ài)彌兒楣责,杜威的民主主義與教育聂沙,這些書(shū)我們可以稱(chēng)他們?yōu)殚_(kāi)辟人類(lèi)教育時(shí)代的代表書(shū)籍秆麸。他們就是武俠小說(shuō)中的九陽(yáng)神功,易筋經(jīng)及汉,一旦讀懂沮趣,打通任督二脈,徹底更新坷随。

但是房铭,這一類(lèi)書(shū)籍并沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)性缸匪。理想國(guó)类溢,愛(ài)彌兒,民主主義與教育龟梦,教育論這些原典書(shū)籍是不可能教會(huì)你去如何教學(xué),備課计贰,管理學(xué)生的蒂窒。而如果你不懂得教學(xué)你又不可能真正理解教育,讀懂這些原典書(shū)籍秧秉。這就形成了一個(gè)惡性循環(huán)。

所以原典書(shū)籍需要用一生來(lái)理解象迎。永遠(yuǎn)不要期望一見(jiàn)鐘情,而是要慢慢等待一起變老啦撮。未進(jìn)入行業(yè)的準(zhǔn)老師們暫且不用關(guān)心汪厨,教學(xué)一到兩年之后再讀更好劫乱,如果遭遇到那種啊衷戈!原來(lái)你就在這里的感覺(jué),那就說(shuō)明是時(shí)候了搏嗡。

還有一種書(shū)拉一,屬于名家教師的經(jīng)驗(yàn)著作,比如課例蔚润,比如管理經(jīng)驗(yàn)。它屬于技法烦租,類(lèi)似于九陰白骨爪叉橱,越女劍法者蠕,五虎斷門(mén)刀,實(shí)用踱侣,讀完之后頗有一日千里,出手立刻不凡的意思探膊。但要注意待榔,這些書(shū)籍,因人而異猾担,且不能久讀刺下。郭靖練越女劍,痛苦不堪工腋,楊康練了九陰白骨爪畅卓,越發(fā)陰險(xiǎn)。什么意思趁冈,一個(gè)人讀不適合自己的技法拜马,容易走偏,如果只讀適合自己的教育書(shū)籍俩莽,久而久之扮超,又會(huì)眼界變窄,永遠(yuǎn)再重復(fù)另一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)出刷。這類(lèi)書(shū),未入職和入職之初建議大量翻讀崩侠,可以快速幫助大家想象屁柏,建立基本的課堂結(jié)構(gòu)。而一旦進(jìn)入真正的教室僧家,某些經(jīng)驗(yàn)就會(huì)立刻泛起,抓住它們八拱,尋找它們的來(lái)源,再去深究清蚀。

那么爹谭,我們要尋找的最適合新老師研讀的書(shū)籍是什么呢?是一種理論和技法的結(jié)合东揣,一種觀念和一種實(shí)施方式的組合嘶卧。也就是說(shuō),你即要先在教育中活下來(lái)芥吟,還要學(xué)會(huì)活下來(lái)的意義专甩。這種書(shū)也有很多配深,佐藤學(xué)是其一。

佐藤學(xué)先生在理論界的地位很高篓叶。中國(guó)教育理論界有一套叢書(shū)《世界課程與教學(xué)新理論文庫(kù)》是很多教育理論工作者必讀的書(shū)籍缸托,我印象中,佐藤學(xué)先生的兩本著作都收入了其中矫限。舉這個(gè)例子就是證明佐藤學(xué)先生的理論地位佩抹。

最重要的是,佐藤學(xué)先生又不僅僅是理論家无宿,他連續(xù)二十年聽(tīng)各種學(xué)校的課枢里,和老師們一起交流,組建學(xué)習(xí)共同體彬碱,具有其他象牙塔內(nèi)的課程專(zhuān)家完全沒(méi)有的鄉(xiāng)土氣息。

舉個(gè)例子晚胡,佐藤學(xué)先生對(duì)一間完美教室的定位皮迟,用了一個(gè)詞語(yǔ)叫“潤(rùn)澤”,然后通過(guò)這個(gè)詞語(yǔ)闡述了如何創(chuàng)建完美教室,如何完成師生關(guān)系的建立尉尾。我讀到他的這段理論的時(shí)候,深深折服辨图,既有宏觀定位故河,又有具體方法,而且完美融合鱼的。

關(guān)于這個(gè)詞語(yǔ)痘煤,如果您想了解的更深,下一期我們會(huì)仔細(xì)來(lái)談宙橱。

這二者結(jié)合师郑,我們必讀佐藤學(xué)调窍。

第二個(gè)理由,我們要避免被這個(gè)世界簡(jiǎn)單化猬仁。

每一位老師都會(huì)帶著理想,愛(ài)這些偉大的詞語(yǔ)走上教育崗位的湿刽。但兩三年下來(lái)诈闺,個(gè)個(gè)都有了傷痕。原因很簡(jiǎn)單襟雷,開(kāi)始耸弄,我們把教育簡(jiǎn)單化了卓缰。然后征唬,我們被世界簡(jiǎn)單化了捌显。

為什么這么講?因?yàn)橐话憷蠋焺側(cè)肼氉芎覀冎恢狼趭^扶歪,用力,關(guān)心每個(gè)孩子摄闸,卻不懂得技巧善镰,不懂得教育的關(guān)鍵點(diǎn)。然后我們就學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的形式贪薪,跟著別人的做法進(jìn)行教育媳禁。做著做著,你慢慢成為了一個(gè)行為的復(fù)制者画切,只知道跟隨別人的指令亦步亦趨地完成工作竣稽。打個(gè)比方來(lái)說(shuō),最開(kāi)始你以為進(jìn)的公司是微軟霍弹,是蘋(píng)果典格。但做了一段時(shí)間砾肺,你發(fā)現(xiàn)你生活在富士康。所以侠坎,提醒那些還沒(méi)有成為老師的同學(xué)們实胸,一定要注意一下。

如何改變這種行為门躯?是不是拒絕學(xué)校單位規(guī)定的形式生音,隨心所欲。不是饱须,你自己還招式之前蓉媳,還是跟著別人照葫蘆畫(huà)瓢的比較好。但不同的是玩荠,你思考一筆一畫(huà)的背后是什么阶冈。當(dāng)你在琢磨這點(diǎn)的時(shí)候女坑,重要的是一沙一世界劳景,一葉一菩提盟广。你在簡(jiǎn)單的行為之后和真理相逢了衡蚂。

佐藤學(xué)先生提到了一個(gè)重要的詞語(yǔ)“主體性神話”〔D迹可以說(shuō)七咧,這五個(gè)字和我們今天中國(guó)教育的諸多病痛緊密地聯(lián)系在了一起艾栋。

為什么會(huì)有杜郎口傳說(shuō)?規(guī)定教師只講五分鐘。

為什么要鼓勵(lì)多元化解讀悼粮?一篇文章扣猫,每個(gè)孩子都有自己的理解申尤,每種理解都是對(duì)的瀑凝。這樣是說(shuō)法好嗎?

是不是只要課堂是舉手如云寥枝,每個(gè)孩子都在發(fā)言某筐,就是一節(jié)高效的成功的課堂呢南誊?

以上的問(wèn)題抄囚,是中國(guó)教育界的現(xiàn)象之問(wèn),后面會(huì)有一期專(zhuān)門(mén)討論關(guān)于主體性神話的事重挑,幫助大家找到正確的思考方式,得一雙慧眼严肪,看清楚這亂花迷人眼的各種現(xiàn)象。再比如结窘,每一個(gè)關(guān)注教育,從事教育的人都會(huì)問(wèn)自己谓苟,一間完美的教室應(yīng)該是什么樣子的卑笨?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題妖滔,大家都有自己的看法。

第三個(gè)理由曲秉,教育正在經(jīng)歷一種巨變。

前面提到矢洲,佐藤學(xué)先生在中國(guó)最流行的一本書(shū)叫《靜悄悄的革命》读虏。這本書(shū)在中國(guó)大陸有兩個(gè)版本,一個(gè)版本是2003年長(zhǎng)春出版社出版發(fā)行袁滥,華東師范大學(xué)教授题翻,兒童心理發(fā)展與教育專(zhuān)家李季湄老師翻譯的。還有一個(gè)版本比較近,是2014年底教育科學(xué)出版社發(fā)行的齿税,譯者不詳炊豪。前一個(gè)版本質(zhì)量很高凌箕,但發(fā)行量一般词渤。而后一個(gè)版本就了不得了牵舱,具體發(fā)行量我沒(méi)查,但是至少連續(xù)四五年都是教育熱門(mén)書(shū)籍缺虐,各種榜單上都名列前茅

我們從出版的時(shí)間可以發(fā)現(xiàn)芜壁,這本書(shū)在第一版發(fā)行之后,并沒(méi)有持續(xù)的熱度,而是沉寂了一段很長(zhǎng)的時(shí)間沿盅,又忽然被重視把篓,發(fā)掘了出來(lái)。這其中存在著什么原因呢?

其實(shí)很簡(jiǎn)單窖铡,這九年的時(shí)間中國(guó)進(jìn)行了一次巨大的教育變革。中國(guó)建國(guó)之后滑臊,前前后后進(jìn)行了八次課程改革关划,其中動(dòng)靜最大的一次是2001年開(kāi)始的调榄。在這一年鸽斟,中國(guó)國(guó)家教育部發(fā)表了教育改革綱要变擒,其中明確提到了一句“改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位君珠、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀,整體設(shè)置九年一貫的課程門(mén)類(lèi)和課時(shí)比例娇斑,并設(shè)置綜合課程策添,以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求,體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性毫缆、綜合性和選擇性唯竹。”這句話什么意思呢苦丁?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)浸颓,就是不能再像以前那樣死教教材了,要進(jìn)行學(xué)科融合旺拉,要讓教學(xué)和生活聯(lián)系起來(lái)产上。2001年,我相信今天的新老師應(yīng)該剛剛讀小學(xué)吧账阻,如果你記得的話蒂秘,那會(huì)兒的學(xué)校會(huì)有很多形式的忽然變化。比如強(qiáng)調(diào)了課堂的發(fā)言淘太,避免用分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)姻僧,還有一種東西叫成長(zhǎng)記錄袋。

這樣的情況持續(xù)了十年蒲牧,可以說(shuō)這十年撇贺,無(wú)數(shù)人在里面思考,在里面折騰冰抢,在里面探索松嘶,在里面淘金。但十年之后挎扰,大家發(fā)現(xiàn)翠订,似乎有很多的問(wèn)題都是鏡花水月,好像熱熱鬧鬧地遵倦,本質(zhì)上卻并沒(méi)有變尽超。所以,在2011年左右梧躺,又開(kāi)始反思似谁,開(kāi)始進(jìn)行綜合性課程的第二次思考。在這個(gè)階段,佐藤學(xué)關(guān)于教室的創(chuàng)建巩踏,關(guān)于綜合課程的研發(fā)方向成為了焦點(diǎn)秃诵。

那么,佐藤學(xué)對(duì)于綜合性學(xué)習(xí)的探索究竟有哪些價(jià)值呢塞琼?這是我們后面需要重點(diǎn)討論的話題菠净。總之屈梁,佐藤學(xué)在這個(gè)階段一下子成為中國(guó)的熱點(diǎn)專(zhuān)家嗤练。我印象里,佐藤學(xué)近幾年好像每年都會(huì)來(lái)中國(guó)好幾次在讶。我所在的單位也組織過(guò)佐藤學(xué)先生的活動(dòng)煞抬,不過(guò)可惜,那會(huì)我正負(fù)責(zé)另一個(gè)項(xiàng)目构哺,沒(méi)能參加革答,挺遺憾的。

以上曙强,是我推薦佐藤學(xué)的三個(gè)理由残拐。但需要申明的是,任何一家之言都有他的局限碟嘴,事實(shí)上溪食,后面針對(duì)佐藤學(xué)具體話題的討論,我也會(huì)表達(dá)自己的一些想法和意見(jiàn)娜扇。從某種角度來(lái)說(shuō)错沃,不多入幾個(gè)寺廟,見(jiàn)幾尊菩薩雀瓢,打破幾個(gè)山門(mén)枢析,是很難成佛的。希望接下來(lái)的一段時(shí)間刃麸,我們一起認(rèn)真了解佐藤學(xué)醒叁,學(xué)習(xí)佐藤學(xué),為我們理解教育泊业,掌握教學(xué)提供方向把沼,提供能量。

今天就到此結(jié)束吁伺。只是一個(gè)引子智政,下一期我們進(jìn)入實(shí)戰(zhàn)階段,我將重點(diǎn)講一下箱蝠,佐藤學(xué)先生認(rèn)為一間完美教室是如何創(chuàng)建的。

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