《永恒婚姻》讀書筆記第八章
本文結(jié)合書上內(nèi)容和真實故事幫助我們了解溝通的方法和重要性扛稽。
別人需要人聆聽的時候吁峻,就是傾聽的時機。---馬文艾希頓長老
前言
最近聽爸爸說庇绽,姑姑因為很難管教自己的兒子甚是煩惱锡搜。所以特意挑了這一章橙困,作為我和黃弟兄每日共同研讀的內(nèi)容瞧掺。一起學(xué)習(xí)和反思我們做的不夠的地方在哪里,可以如何改正等凡傅?畢竟一個幸副俦罚快樂的家庭離不開溝通的和諧。
生活中會出現(xiàn)一種現(xiàn)象夏跷,我也常聽身邊的人說起:我好像可以和每個人都聊的很好哼转,但就是無法跟自己的孩子、父母或者伴侶談槽华。感覺他們都不聽壹蔓,自己也變得越來越?jīng)]有耐心。這一情況其實比較普遍猫态,更不是無法改變佣蓉,但要求我們自身多去學(xué)習(xí)和鍛煉如何溝通披摄,并善用個人溝通的一些基本原則。
1.與家人進行有效溝通的前提是什么勇凭?
家人之間的溝通通常是一種犧牲疚膊,因為那意味著我們要付出自己的時間、方法虾标、才能與耐心寓盗,才能給予、分享與了解璧函。我們太常把溝通的時機傀蚌,用來吩咐、命令柳譬、辯解喳张、或威脅了。然而再怎么樣都不應(yīng)將家人間的溝通用來強迫對方美澳、指使對方或使對方難堪销部。
家人間的溝通要有效,就必須讓彼此間的感覺與訊息相互交流制跟。只要家中的每個成員都能認(rèn)識到自己的時間及參與是不可或缺的要素舅桩,溝通之門就能敞開。家人討論時雨膨,別忽視不同的意見擂涛,卻要平心靜氣的加以衡量評估。維系健全且持續(xù)的家人關(guān)系通常比個人的觀點或意見來的重要聊记。
進行討論時撒妈,在聆聽與回應(yīng)對方的意見時,要有禮貌并表示尊重排监,這是基本的談話禮儀狰右。我們學(xué)習(xí)共同參與有意義的交流,就能將我們的愛舆床、信賴與關(guān)懷傳達給對方棋蚌。當(dāng)我們因家人沒有反應(yīng)而失望、打算放棄溝通時挨队,或許我們更不應(yīng)該放棄谷暮,反而要在對話上多包容對方,這樣做也許反而會更好盛垦。要知道湿弦,最重要的是,不要以厭惡的態(tài)度來反對他人的意見腾夯,并且要在充分討論后再做出決定颊埃。鐘斯蒂芬斯博士寫道:“我學(xué)習(xí)到赌蔑,除非我們用心傾聽,否則腦袋根本就聽不進任何東西竟秫;今天心理明白的娃惯,腦袋明天就會懂》拾埽”
2.與家人有效溝通的基本建議是什么趾浅?
*愿意犧牲:做個愿意挪出時間的家人;培養(yǎng)自律自制馒稍,把家中其他人及他們的溝通需要擺在個人的需要之先皿哨,愿意隨時準(zhǔn)備好去分享與教導(dǎo)。有時候纽谒,所有家人都應(yīng)輪流傾聽或傾訴证膨,使他們樂意前來分享或提出請求。
當(dāng)對他人而言是說話的好時機時--如準(zhǔn)備做飯時鼓黔、約會回家后央勒、受到冒犯、獲得勝利澳化、失望崔步、或有人想分享秘密時,溝通會需要個人的犧牲缎谷。我們必須愿意犧牲個人的方便井濒,投入時間建立家人溝通的穩(wěn)固基礎(chǔ)。家人溝通似乎陷入膠著時列林,每個人都應(yīng)自省以找出補救的方法瑞你。
我們?nèi)绻私庹嬲膼坌呐c相互了解,就必須認(rèn)識到溝通并不僅止于交談而已希痴。那是明智地分享感情者甲、感覺與關(guān)懷,是分享全部的自己润梯。
*愿意安排時機:無論是地點过牙、環(huán)境或情勢甥厦,都應(yīng)舒適纺铭、不受干擾且適合交談。安排了時機后刀疙,要以對方為前提舶赔,以他為重心,我們只適時做出反應(yīng)即可谦秧。
只要情況需要竟纳,就安排機會撵溃。只要對方肯談,就安排機會锥累。
*愿意傾聽:傾聽不只是不出聲或保持沉默而已缘挑。傾聽需要全神貫注。別人需要人聆聽的時候桶略,就是傾聽的時機语淘;對方有困難的時候,就是幫他應(yīng)付困難的時機际歼。對那些尋求我們的雙耳惶翻,我們的內(nèi)心,我們的幫助鹅心,及我們的同情的人而言吕粗,當(dāng)我們的關(guān)懷與愛心正是他們迫切的需要時,就是傾聽的時機旭愧。
我們應(yīng)該增進自己能力颅筋,讓自己能提出讓人放心地回答的問題,然后就是傾聽——專注输枯、自然地聆聽垃沦。傾聽與愛心密不可分。
“我親愛的弟兄們用押,這是你們所知道的肢簿。但你們各人要快快地聽,慢慢地說蜻拨,慢慢地動怒池充,因為人的怒氣并不成就神的義《兴希” 雅各書 1:19-20
*愿意說出內(nèi)心的感覺:能夠從家中各人的角度與他們交談是非常重要的收夸。我們太常讓家人去揣測我們對他們的感覺,而常常使他們有錯誤的結(jié)論血崭。如果早就事先知道家人對我們的想法及他們的期待卧惜,通常能讓我們做得更好。
通常父母傾聽孩子們要說的話夹纫,彼此交談咽瓷,會使親子間的溝通更有效。談話中表現(xiàn)出的愛心與溫和舰讹,我們那善于察言觀色茅姜、敏感的孩子都聽的出來。不只是用聲音月匣,我們也必須學(xué)習(xí)用語調(diào)钻洒、情感奋姿、眼神、態(tài)度和整個人來作有效的溝通素标。我們常常在無法與伴侶或孩子對話時覺得奇怪:“他是怎么搞的称诗?”然而我們真正應(yīng)該要知道的是:“我們的方式是不是錯了?”
有意義的微笑头遭,適時地拍拍肩膀粪狼,溫暖的握手,都是重要的任岸。沉默使人孤立再榄。讓人不自在的沉默時間令人猜疑、難受享潜、而且常常引出錯誤的結(jié)論困鸥。
神完全了解不斷溝通的影響,所以訓(xùn)誡我們要常常祈禱剑按。他也已應(yīng)許我們疾就,只要我們誠懇地祈禱,他必回答我們艺蝴。
我和黃弟兄現(xiàn)在每天都要聊天數(shù)小時猬腰,這也是我人生中不可思議的事情之一。因為在結(jié)婚之前猜敢,我是很少每天與人聊天那么久的姑荷。身邊有這樣的朋友,都會讓我覺得佩服和瘋狂缩擂。我的個性是比較喜歡安靜沉淀再適時分享的鼠冕,而非事無巨細地一一細說。這可能跟我的生長環(huán)境有關(guān)胯盯。我的爸爸是個沉靜含蓄且有文化有內(nèi)涵的美大叔懈费,媽媽又工作繁忙很少跟我生活在一起。但事實上博脑,當(dāng)我們這么做的時候憎乙,我們更了解彼此的生活及內(nèi)心的感受,也有助于促進我們之間的感情叉趣。我們不僅聊日撑⒈撸瑣事,分享心得君账,也共同尋找良好的方法去解決生活中所面臨的問題繁堡。我們一同商量沈善,彼此依靠又相互尊重乡数。他總是說椭蹄,他在想如何讓我們的關(guān)系更好一點,他希望我快樂净赴,他覺得家庭是最重要的绳矩,他期待我們未來有個幸福的大家庭。這些都讓我覺得溫暖玖翅、感動翼馆、踏實,并對我們的未來充滿信心和憧憬金度。也因為他应媚,我第一次覺得溝通是這么美好和重要的一件事情。不吝嗇溫柔贊美的話語猜极,常常說我愛你中姜。他說,這應(yīng)當(dāng)是我們的家庭傳統(tǒng)跟伏。我們都不完美丢胚,我們也會遇到各種挑戰(zhàn),但長長的路上受扳,愿我們一起努力携龟,永不放棄。讓愛的人快樂勘高,覺得被關(guān)懷峡蟋,這難道不是一件幸福又偉大的事情嗎?
*愿意避免論斷:盡量去體諒华望,別批評层亿。對別人的建議或意見切勿表現(xiàn)出震驚、防衛(wèi)立美,或不屑的樣子匿又。勿做沖動的反應(yīng)。在個人自由選擇權(quán)的范圍內(nèi)行事建蹄。朝光明樂觀的方面想碌更。有希望,也有回頭路洞慎,有可能彼此會有更好的了解痛单。
避免強迫別人接受你的價值觀。我們?nèi)裟軐W(xué)習(xí)就事論事劲腿,不作人身攻擊并避免偏見及情緒激動旭绒,就是開始踏上家庭溝通的有效之路了。家中某人若做出不恰當(dāng)或不明智的決定,我們能夠以平和的態(tài)度傳達出:即使我們不同意他的決定挥吵,他仍有權(quán)自行選擇重父,而且他仍然是家人所愛的一員嗎?
點出別人的錯誤并妄下判斷很容易忽匈,但要我們說出誠懇的稱贊與贊美卻是難上加難房午。真正成熟的父母能夠因為錯誤而向孩子道歉。真誠的道歉會讓兒女對父母和兄弟姐妹感受到出奇溫暖丹允。
“原來我們在許多事上都有過失郭厌;若有人在話語上沒有過失,他就是完全人雕蔽,也能勒住自己的全身折柠。” 雅各書 3:2
*愿意博取信賴:即使是瑣細的問題與意見批狐,也要讓人覺得值得信賴液走。只有我們在小地方先獲得家人的信賴后,他們才會把重大的問題與意見告訴我們贾陷。以尊重的態(tài)度來對待那些發(fā)自內(nèi)心深處的信任與疑慮缘眶。建立應(yīng)有的信賴。能有個值得信賴的對象可以放心交談的人是有福的髓废。誰說取得家人的信賴不比取得外人的信任更重要呢巷懈?
*愿意有耐心:耐心地溝通是我們在達不到要求時希望別人能對我們采取的某項行為。我們的耐心是在耐心待人時培養(yǎng)出來的慌洪。
“要忍耐顶燕,要嚴(yán)肅,要節(jié)制冈爹,有耐心涌攻、信心、希望和仁愛频伤】一眩” 教約 6:19
“我已經(jīng)受夠你一再地抱怨了”和“我跟你講過多少次了”是家中一再重復(fù)的許多句子中的其中兩句,這些句子表示沒有耐心憋肖,而且溝通的管道已經(jīng)關(guān)閉起來了因痛。
用耐心來溝通需要勇氣。我們必須時常用最誠懇的態(tài)度來表達我們的滿意岸更、期盼與愛鸵膏。我們每一個人都應(yīng)該避免表現(xiàn)出放棄或厭倦再努力的樣子。
避免在別人面前糾正家人的錯誤怎炊,許多提醒的話應(yīng)當(dāng)在私底下靜靜地談谭企。在與家人的關(guān)系中廓译,冷靜包容是無價的美德。
家人互不接納彼此時债查,根本無法溝通非区。只要我們不了解有效溝通的基本要項,說出來的話就讓人充耳不聞攀操,讓人不想聽或反抗院仿。既然家庭單位乃教會的基礎(chǔ)秸抚,每一個人都必須愿意改進自己速和,要建立團結(jié)永恒的家庭,適當(dāng)?shù)販贤耸且恢饕?/b>剥汤。只要我們肯努力颠放,愿意為家庭團結(jié)而有所犧牲,就能建立起有效的溝通吭敢。
后語
威廉諾里斯說:“如果你不想說錯話碰凶,就要注意五件事:你在跟誰說話,所談?wù)摰娜耸钦l鹿驼;該怎么說欲低,何時說,以及在何處說畜晰±常”
我們必須小心謹(jǐn)慎,然而也要愿意溝通凄鼻,因為真正的弟兄情誼腊瑟,就像朋友和家人一樣,是不會在意我們所說的無益言辭的块蚌。
基督徒在溝通方面最大的一個障礙就是我們非常害怕別人誤會我們闰非。所以,我們只要一有疑惑峭范,就會有所保留财松,沉默不語,然而保羅卻說纱控,我們要本著愛心說實話游岳;大家不妨把握機會試看看。我們擔(dān)心(這是可以理解的)某些溝通會拉大彼此間的距離其徙,但保持沉默也是非常危險的胚迫。
通常,只要是我們不認(rèn)識的人唾那,我們便很難去信任他們访锻,這樣做會限制彼此的溝通和成長褪尝。打開心靈之窗能幫助我們建立健康的關(guān)系,但是假如一個人的心靈之窗總是緊閉不開或拉上窗簾期犬,那就很難提供協(xié)助河哑;別人真的不知道他到底需要什么(All These Things Shall Give Thee Experience, 81-82)。