莫聽穿林打葉聲袱蚓,何妨吟嘯且徐行钞啸。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕喇潘?一蓑煙雨任平生体斩。
料峭春風吹酒醒,微冷响蓉,山頭斜照卻相迎硕勿。回首向來蕭瑟處枫甲,歸去源武,也無風雨也無晴扼褪。
此詞為醉歸遇雨抒懷之作。詞人借雨中瀟灑徐行之舉動粱栖,表現了雖處逆境屢遭挫折而不畏懼不頹喪的倔強性格和曠達胸懷话浇。
在雨中行走,按照生活常態(tài)闹究,當然是騎馬勝過竹杖芒鞋幔崖,但是蘇軾卻說:“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕渣淤?”這里當然不是寫實赏寇,而是繼續(xù)寫自己當時的心態(tài)。當自己擁有平靜悠閑的心態(tài)時价认,即使是竹杖芒鞋行走在泥濘之中嗅定,也勝過騎馬揚鞭疾馳而去。這里還隱含了兩種生活的對比用踩,一種是竹杖芒鞋的平民生活渠退,一種是肥馬輕裘的貴族生活。在歷經了政治上的風風雨雨后脐彩,蘇軾越來越認同這種真真切切碎乃、平平淡淡的平民生活』菁椋“竹杖”梅誓、“芒鞋”是蘇軾用來表達平民生活的重要意象,在其詩詞中經常使用晨川,如《初入廬山》:“芒鞋青竹杖证九,自掛百錢游」猜牵”《東坡》:“莫嫌犖確坡頭路愧怜,自愛鏗然曳杖聲÷璋瑁”《寓居定惠院》:“不問人家與僧舍拥坛,拄杖敲門看修竹〕痉郑”盡管蘇軾是一位士人和官員猜惋,但卻是一個平民藝術家,常常深入民間培愁,并過著平民般的生活著摔。“竹杖芒鞋”就是蘇東坡典型的平民形象定续,也是其平民人格的真實寫照谍咆。?
歸去之后(可理解心靈的皈依)禾锤,心靈進入了寧靜的境界,再看生活中的風雨或陽光摹察,哪有什么區(qū)別呢恩掷?都微不足道。他在此勸人既不要因風雨而擔驚受怕供嚎,也不要因陽光而欣喜若狂黄娘,一切都泰然處之。
鬼谷子曾說:“遇橫逆之來而不怒克滴,遭變故之起而不驚逼争,當非常之謗而不辯∪芭猓”
漫漫人生氮凝,你無法決定命運,但可以選擇生活望忆。
大辯不辯,自結善緣竿秆;沉心靜氣启摄,自有福報;不驚悲喜幽钢,自得從容歉备。
人活一世,學會藏而不露匪燕,方能行穩(wěn)致遠蕾羊。
李白在《俠客行》中寫道:“事了拂衣去,深藏身與名帽驯」暝伲”
厲害的人,從不喜歡顯山露水尼变,炫耀自己利凑。
反而是一些平庸之輩,有一點成就便招搖過市嫌术,鋒芒畢露哀澈。
其實,當你見過風雨度气,嘗過成敗割按,便會發(fā)現,張揚不如克制磷籍,放縱不如收斂适荣。
人生越往后走现柠,越會明白,做人的最高境界束凑,莫過于“藏”晒旅。
藏言,不辯是修養(yǎng)
《齊物論》中說:“夫大道不稱汪诉,大辯不言废恋。”
這世間的事林林總總扒寄,世上的人千千萬萬鱼鼓,誤會難免,誤解時有该编。
過多的爭辯迄本,不僅無濟于事,反而陡增煩惱课竣。
待事過境遷嘉赎,才會發(fā)現,好辯是執(zhí)著于樟,藏言才是修養(yǎng)公条。
南北朝時的教育家沈麟士,自幼家境貧寒迂曲,靠織簾勉強度日靶橱。
有一次,他的鄰居丟了雙鞋路捧,看見沈麟士穿著一雙同樣的鞋关霸,便一口咬定是他偷拿了。
沈麟士笑著說:“哦杰扫,這是您的鞋岸涌堋!”說完涉波,就把鞋脫下來給了他英上,自己光著腳走了。
過了幾天啤覆,鄰居找到了自己遺失的鞋苍日,發(fā)現弄錯了,便趕緊將沈麟士的那雙還給了他窗声。
沈麟士見了又笑著說:“哦相恃,這不是您丟的鞋啊笨觅!”說罷拦耐,笑瞇瞇地將鞋穿在了腳上耕腾。
朋友知道了,怪他為何不辯解杀糯,白受這冤屈扫俺,他只是笑了笑:“以我的處境,爭辯會有用嗎固翰?不如讓著他些狼纬。”
后世人皆佩服他的修養(yǎng)骂际,就連蘇東坡都稱贊道“處世當如沈麟士”疗琉。
《淮南子》中說:“萬言萬當,不如一默歉铝∮颍”
這世間,少有感同身受太示,更多的是漠不關心柠贤。
縱使你再善良,也會有人覺得你惡毒类缤;再無私种吸,也會認為你貪婪;再正直呀非,也會指責你虛偽。
懂你者镜盯,自會明白你的苦衷岸裙,無需多言;謗你者速缆,只顧自己口舌之快降允,多言無用。
與其將時間浪費在無休止的爭論上艺糜,失了體面剧董,不如將時間留給自己,修身立德破停。
當你經歷的多了翅楼,便會發(fā)現,越是有修養(yǎng)的人真慢,越懂得藏言毅臊。
藏氣,不怒是格局
北宋理學家程顥曾說:“夫人之情黑界,易發(fā)而難制者管嬉,惟怒為甚皂林。”
人這一生蚯撩,總會遇到一些事情令人喪失理智础倍,讓怒氣占了上風。
此時胎挎,若是任由情緒發(fā)酵沟启,只會讓事態(tài)越來越糟。
殊不知呀癣,生氣美浦,只是本能,不怒项栏,才是格局浦辨。
西漢時的劉向曾講過一個故事:
有一次,楚莊王打了勝仗沼沈,設宴款待一眾將士流酬,愛妾許姬也陪同在側。
席間列另,一陣狂風吹過芽腾,燭光被滅,有人趁黑扯了許姬的衣服页衙。
情急之下摊滔,許姬拽下了那人頭盔上的纓穗,并氣憤地告訴了楚莊王店乐,“亮燭之后艰躺,定要拿下那無恥狂徒!”
可楚莊王心里明白眨八,自己之所以能打勝仗腺兴,離不開將士們的出生入死,倘若處置了那人廉侧,定會打擊將士們的心氣页响,因小失大。
于是段誊,他不僅沒有動怒闰蚕,反而讓將士們都摘掉了纓穗昔榴,保全了那人敦冬。
數年后,楚國與晉國交戰(zhàn)莫绣,楚莊王被敵軍追殺,險些喪命诗鸭。
一位將士從危難中殺出染簇,救下了楚莊王。
待楚莊王論功行賞時强岸,將士卻拒絕了锻弓,并主動說出了當年趁黑調戲許姬一事。
楚莊王得知真相后蝌箍,依舊沒有生氣青灼,還封他為護國大將軍。
此后妓盲,這位將軍又頻頻為楚莊王立下戰(zhàn)功杂拨。
《后赤壁賦》中有一句話:“山高月小,水落石出悯衬〉粒”
在高山的反襯下,月亮就變小了筋粗。
做人亦是如此策橘。
胸襟大了,情緒就弱了娜亿;格局大了丽已,問題就小了。
然而买决,生活中總有一些人沛婴,遇到事情容易被情緒所奴役,眼里只見是非督赤,心中全是怒氣瘸味。
待失去得越來越多,反倒責怪命運的不公够挂,時運的不濟。
真正擁有大格局的人藕夫,從來不會被瑣碎的小事所牽絆孽糖,他們站得更高,看得更遠毅贮,藏得住脾氣办悟,也就掌控得了人生。
藏事滩褥,不驚是智慧
晚清政治家翁同龢曾說:“自古以來賢圣之人病蛉,越是遇到驚天動地的大事、險事,越能心靜如水铺然,處變不驚俗孝。”
的確如此魄健。
人生百年赋铝,世事難料。遇到突如其來的變故時沽瘦,與其悲觀落寞革骨,怨天尤人,不如整理思緒析恋,穩(wěn)住心神良哲,在人生的跌宕起伏中汲取力量,收獲成長助隧。
5月9日清晨筑凫,“人民藝術家”秦怡與世長辭。
她一生塑造了許多經典的角色喇颁,可人們只記住了她熒幕上的光輝漏健,卻不知她有著比許多普通人都要坎坷的一生。
第一任丈夫求婚時以死相逼橘霎,結婚后大打出手蔫浆;
第二任丈夫出軌自己的親妹妹,讓她遭遇了愛情和親情的雙重背叛姐叁。之后又臥病在床二十余年瓦盛,一直靠秦怡照料。
兒子在16歲時外潜,被診斷出患有精神分裂癥原环,一發(fā)病就對她拳打腳踢。
然而处窥,命運對她的刁難不止于此嘱吗,她曾因腸癌開刀七次,死里逃生滔驾,連膽囊也被摘除了谒麦。
她所承受的苦難,常人無法想象哆致,但她全都不動聲色地接納了绕德。
她拖著病體,堅持外出拍戲掙錢摊阀,回家后耻蛇,又任勞任怨地照料丈夫和兒子踪蹬,直到垂垂老矣,目送他們離開臣咖。
此后跃捣,她投身公益事業(yè),捐出了畢生積蓄亡哄。更在93歲高齡時枝缔,還登上海拔3000多米的青藏高原,為電影事業(yè)勞心勞力蚊惯。
在殘酷的命運面前愿卸,秦怡藏住了風雨,藏住了傷痛截型,始終平靜而堅定趴荸。
蘇軾在《定風波》里寫道:“回首向來蕭瑟處,歸去宦焦,也無風雨也無晴发钝。”
人生本難圓滿波闹,越是泥潭深陷酝豪,越要處變不驚;越是艱難險阻精堕,越要凝神靜氣孵淘。
藏事,不僅是坦然處之的心態(tài)歹篓,更是勇敢以對的智慧瘫证。
面對生命中的無可奈何,面對命運的無情捉弄庄撮,最好的還擊便是不驚不懼背捌,不言悲喜,將人生路上的礁石洞斯,鍛造成自我救贖的鎧甲毡庆。