6/10 讀豐子愷散文《百般滋味寺滚，都是生活》有感
? 上一次細看散文集還是梁實秋的《人生不過如此而已》，那會我把它墊在手提電腦下官套，免得剛及臺面高度的妞把弄它。我當時買《百般滋味奶赔，都是生活》這書是因為妞的語文課本有豐子愷的《白鵝》作品選段，念著讓妞觀全文也挺好的另伍。誰料娃娃把這書扯了出來绞旅，練撕紙功的當下又撕開了二頁。我在補救之下也順手開讀了堕汞。
? ? 這書收集豐子愷的散文大都是日常生活中的細節(jié)晃琳。大概分為四類：一是關(guān)于動物或人物。動物包括白鵝蝎土、阿咪。不僅抓住動物的形象特點挡毅，筆下的動物與人共情曲折動蕩暴构，見事見情見理，畫面感特別豐富耗绿。關(guān)于人物的描寫包括母親砾隅、子女、李叔同先生晴埂。寫母親突出在生活艱辛之下，由小及大所感受到母親對自已的愛精耐。關(guān)于子女的散文較多琅锻，包括《從孩子們得到的啟示》向胡、《給我的孩子們》惊完、《送阿寶出黃金時代》、《華瞻的日記》淮捆，后面兩篇一個是作為父親對女兒長大逐漸踏進社會的心情本股，另一個是以另一個女兒的視角看周邊。關(guān)于小孩或大人強調(diào)“童真”拄显。三是生活雜感躬审，包括春秋二季，飲酒承边、學畫的回憶。四是關(guān)于藝術(shù)方面的雜感： 藝術(shù)的作用——“真的是無用险污，有用不是真的富岳，無用便是大用，”藝術(shù)需自然窖式、童心萝喘、同情心以及放大人格；藝術(shù)與技術(shù)的區(qū)別——凡藝術(shù)是技術(shù)阁簸，但僅乎技術(shù)，不是藝術(shù)。現(xiàn)在國家義務教育在藝術(shù)的重視程度比以前尤甚削祈。從藝術(shù)方面來說脑漫，宋朝的藝術(shù)文化是到了一個鼎盛优幸，但從中國歷史來說宋朝也是中國一個重要轉(zhuǎn)折點褪猛，從北宋到南宋國都開始南遷。
? ? ? 英國散文家培根關(guān)于讀書方面有一句名言：讀史使人明智伊滋，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密昼浦，科學使人深刻筒主，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯使兔；凡有所學藤韵，皆成性格。我喜歡散文荠察，各種均可悉盆，隨你自由。
? ? 我十分欣賞梁實秋的散文焕盟，如同一位紳士，如同一位正直的北方人灼卢。豐子愷的散文通畫畫来农、飲酒、哲學涩咖，中外，兒女情長檩互，既能入世闸昨，又能出世，接地氣饵较，散文集所配他的畫畫都是恬然有趣，讀他的文章有一種游蘇州園林曲徑通幽的感覺撰茎。
? ? ? 記得林青霞在《南方周末》的專欄登過一篇《高跟鞋與平底鞋》打洼，里面寫人物也是挺有趣。約摸藝術(shù)之人炫惩，畫面感阿浓、觀察力與情感力是他們的長處，所以能令類寫出常人不覺之處筋蓖。
