原創(chuàng): 許楓? 論語楓解?
鳥語:
瑤城飄泊子逆皮,情怯羞還鄉(xiāng)。
樽前放肝膽参袱,歡場稱豪強电谣。
曉風消宿醉,春衫斗秋涼抹蚀。
未得閑心住剿牺,焉識潑茶香?
注:一枕黃粱环壤,滿腦泥漿晒来。
人話:
有那么一群人,飄泊游蕩在各大城市镐捧,思念家鄉(xiāng)卻不敢回去潜索。他們衣冠楚楚臭增,他們燈紅酒綠,他們在凌晨的清冷中彷徨竹习,他們在鋼筋水泥的叢林里腳步匆匆誊抛,甚至忘記寒暑,忘記在秋風起時更換衣衫整陌,只為了深深藏在心間的那個夢想……
他們中的精英開始大批次地走出國門拗窃,卻在最近引發(fā)了大面積的熱議——國民素質大憂患——“教養(yǎng)”成了熱詞,錢包豐滿教養(yǎng)骨感的違和是如何形成的呢泌辫?
我多次提過“國民素質三代論”——胃囊随夸、舌尖、心靈——第一代解決溫飽震放,第二代涵蘊品味宾毒,第三代再來談教養(yǎng)這類由內(nèi)而外自然衍生演化的高品質素養(yǎng)。如今殿遂,我們的社會主力是七八九年代生人诈铛,正是舌尖一代,剛剛能品出些許滋味墨礁,要走的路還很遠幢竹。
這是一個“三層樓”理論,層層增進恩静,哪一層基礎夯不實焕毫,都可能會引發(fā)坍塌。
如何填充胃囊驶乾,我們已經(jīng)交出一份不錯的答卷邑飒;如何舌尖尋味呢?只有兩個字轻掩,一個是“慢”幸乒,一個是“靜”。無功利之性唇牧、無功用之心是平復燥動罕扎、焦慮的唯一良方,試想想丐重,如果世間一切美好腔召、力量,包括公權力扮惦,都與金錢掛勾臀蛛,并且變現(xiàn)渠道通暢,誰能真正靜下心來品味純粹的“美”?而失去了“真”與“善”浊仆,哪來的“教養(yǎng)”客峭?
踏上第二樓,我們的步伐混亂抡柿,資源分配不均的可視感與上升通道萎縮的窒息感造成“末班車綜合癥”舔琅,前有房地產(chǎn),后有教育洲劣、醫(yī)療备蚓、養(yǎng)老,產(chǎn)業(yè)化的腳步聲如同催魂鼓囱稽,一聲重似一聲郊尝,哪個敢不奪路狂奔?
…………
為了安全战惊,也為了不浪費大家的時間流昏,此處省略三千字。按慣例應該引一句《論語》吞获,我想横缔,就用這段吧。
子曰:“以不教民戰(zhàn)衫哥,是謂棄之〗笕瘢”
奪其衣食撤逢,混其美丑,還要他們自行生發(fā)出“教養(yǎng)”長成國民標桿粮坞,果然霸道蚊荣!
或許,某日醒來莫杈,我們會發(fā)現(xiàn)互例,除了那一缽黃粱飯,其它的筝闹,什么都沒有媳叨。
騷情只是玩耍,解經(jīng)才是強項关顷,敬請關注微信公眾號“論語楓解”糊秆,領略一番與江湖傳聞迥異的儒家境象秀鞭。