肯恩行旅81

第八十一課(61-62)

我們今天要復(fù)習(xí)的觀念是:

我曾在復(fù)習(xí)一提過(guò)這段小故事:海倫告知耶穌,她不要整個(gè)復(fù)習(xí)都采用一成不變的標(biāo)題格式來(lái)開場(chǎng),她想看看耶穌是否真能給她不同的開場(chǎng)白说订,以此判定這家伙究竟是真貨還是假貨,耶穌果然滿全海倫的心愿,每一課復(fù)習(xí)的開場(chǎng)不斷變化奸笤,比方說(shuō):我們今天要復(fù)習(xí)的觀念是、我們今天要復(fù)習(xí)這些觀念哼鬓、今天讓我們來(lái)復(fù)習(xí)這些觀念监右,等等的,實(shí)在令人嘆為觀止异希〗『校可以說(shuō)復(fù)習(xí)二這十課的標(biāo)題再次給予我們一個(gè)「形式雖歧異,內(nèi)涵卻相同」的標(biāo)準(zhǔn)范例称簿,現(xiàn)在扣癣,我們就從這個(gè)無(wú)聊的形式要求,進(jìn)入它們神圣崇高的內(nèi)涵予跌。

(1:1-5)(61)我是世界之光搏色。

身負(fù)光照世界之任務(wù)的我,是何等神圣券册!讓我在自己的神圣本質(zhì)前靜心片刻频轿。愿我所有的沖突都消融于寧?kù)o的光明中垂涯。愿我在它的平安中憶起自己的生命真相。

復(fù)習(xí)二航邢,一開篇就言簡(jiǎn)意賅地描繪出自性的境界耕赘;而我們「負(fù)有光照世界之任務(wù)」這一圣靈之聲可說(shuō)是自性在人間的回響。我們?cè)谇拔囊呀?jīng)說(shuō)過(guò)膳殷,耶穌并不是要我們像一盞燈那樣照亮外面的世界操骡,因?yàn)槭澜鐑H存于圣子的心內(nèi)。只因我們聽信了小我赚窃,世界才陷入黑暗册招,因此,只要轉(zhuǎn)而聆聽圣靈勒极,我們就成了祂的真理之光是掰。既然上主之子只有一位,而世界又在圣子心里辱匿,我們也就當(dāng)之無(wú)愧地成了世界之光键痛。在光明之中,沖突毫無(wú)立足之地匾七,它只可能藏身于小我陰暗且對(duì)立的思想體系里絮短。

(2:1-4)當(dāng)你好似想起某些具體困難時(shí),不妨改用下列格式來(lái)操練今天的觀念:

愿我不再遮蔽自己內(nèi)在的世界之光昨忆。

愿世界之光能穿透這一事件的表相丁频。

這個(gè)陰影遲早會(huì)消失于光明之中。

選擇耶穌就是選擇光明扔嵌,罪咎投射而成的陰暗世界必然隨之銷聲匿跡限府,任何陰魂一碰到光明,都會(huì)頓失所據(jù)痢缎⌒采祝幻相就是幻相,永遠(yuǎn)虛幻独旷,它在真相面前完全無(wú)計(jì)可施署穗。因此,我們每天只有一個(gè)任務(wù)嵌洼,就是把黑暗的知見(jiàn)帶入耶穌的真理之光內(nèi)案疲。

本課的第二部分進(jìn)入了《課程》的核心主題——寬恕。

(3:1)(62)身為世界之光的我麻养,負(fù)有寬恕的任務(wù)褐啡。

在天堂,我們負(fù)有創(chuàng)造的任務(wù)鳖昌,但在世間备畦,無(wú)人有此能耐低飒,因?yàn)閯?chuàng)造與世界毫不相干。至于寬恕懂盐,對(duì)于仍活在世間的我們褥赊,卻是意義非凡,誠(chéng)如第一百九十二課所言:

天父的神圣旨意就是要你使祂重歸完整莉恼,并愿你的自性成為祂神圣之子拌喉,永遠(yuǎn)如祂一般無(wú)暇可指,在愛(ài)中受造俐银,在愛(ài)中長(zhǎng)存尿背,在愛(ài)中推恩,且在愛(ài)的名義下繼續(xù)創(chuàng)造捶惜,永遠(yuǎn)與上主及你的自性一體不分残家。然而,這種任務(wù)售躁,對(duì)那充滿嫉妒、嗔恨與攻擊的世界茴晋,又有多大的意義陪捷?

為此之故,你在世的任務(wù)必須遷就世界的游戲規(guī)則诺擅。否則市袖,誰(shuí)能了解那非他所能懂得的語(yǔ)言?你在世的任務(wù)烁涌,一言以蔽之苍碟,即是寬恕。(W-192.1:1-2:3)

這讓我想起《正文》也有一段談到我們的療愈任務(wù):

你在天堂具有創(chuàng)造的任務(wù)撮执,同樣的微峰,你在世間也具有療愈的任務(wù)。在天堂里抒钱,上主與你分享祂的任務(wù)蜓肆,在這世間,圣靈也會(huì)與你分享祂的任務(wù)谋币。(T-12.VII.4:7-8)

寬恕或療愈的任務(wù)仗扬,能夠幫助我們釋放整個(gè)小我體系。也就是說(shuō)蕾额,先看出罪咎不在別人身上早芭,再進(jìn)一步意識(shí)到它也不可能存在于自己心內(nèi)。罪咎就這般化解了诅蝶,它再也阻擋不了我們真正的創(chuàng)造任務(wù)退个,遮掩不住我們?cè)腔竭@一終極身份募壕。

(3:2-3)我必須先接受自己的任務(wù),才可能看見(jiàn)內(nèi)在的光明帜乞。在這光明中司抱,我的任務(wù)會(huì)清晰而明確地顯現(xiàn)于我面前。

課文的焦點(diǎn)一再回到「解除障礙」這個(gè)主題黎烈,這正是寬恕的任務(wù)所在习柠,因?yàn)槟切┱系K阻擋了基督圣愛(ài)的光芒。此刻照棋,我要再次指出《正文》的開篇之言资溃,那是我們務(wù)必時(shí)時(shí)刻刻銘記在心的:

本課程的宗旨并非教你愛(ài)的真諦,因?yàn)槟鞘菬o(wú)法傳授的烈炭。它旨在清除使你感受不到愛(ài)的那些障礙溶锭;而愛(ài)是你與生俱來(lái)的稟賦。(T-in.1:6-7)

(3:4-5)即使我尚未認(rèn)出自己的任務(wù)符隙,仍可先行接受趴捅,因我目前還不了解寬恕的真義。我相信霹疫,我終會(huì)在那光明中認(rèn)出它的真相的拱绑。

這幾句話極為重要,我們?cè)趯W(xué)習(xí)這部課程之初丽蝎,難免認(rèn)為寬恕是針對(duì)某人某事猎拨,甚至誤以為不但要罔顧別人對(duì)我們做的壞事,還要親口說(shuō)出「我寬恕你」才行屠阻。修煉到位以后红省,才逐漸意識(shí)到:「其實(shí),有罪的是我国觉,不是你吧恃。」我們就這樣一步一步明白了真正需要寬恕的是自己蛉加,完全與外人無(wú)關(guān)蚜枢,因?yàn)檎麄€(gè)世界都在心內(nèi),不在心外针饥。

回到上面那段課文厂抽,耶穌明白指出,我們開始學(xué)習(xí)寬恕時(shí)丁眼,并不知道這一路會(huì)經(jīng)歷什么筷凤,只能一級(jí)一級(jí)往上攀爬。此時(shí)的我們,不只對(duì)階梯頂端的風(fēng)光一無(wú)所知藐守,更遑論那超乎階梯之上的上主之境了挪丢。但是,我們只需明白一點(diǎn)卢厂,就是自己對(duì)每一件事的看法乾蓬、感覺(jué)及知見(jiàn)全都搞錯(cuò)了,這樣就綽綽有余了慎恒。即使我們?nèi)圆磺宄绾谓鉀Q小我的問(wèn)題任内,卻依然能夠?qū)W習(xí)得心安理得,因?yàn)椤墩摹愤@樣說(shuō):

你寧可相信自己的了解具有左右真理的力量融柬,真理全靠你的了解才可能成真死嗦。然而,我再三提過(guò)粒氧,你無(wú)需了解任何事情越除。救恩之所以如此容易,正因它所要求的沒(méi)有一件是你目前做不到的事外盯。(T-18.IV.7:5-7)

目前摘盆,我們至少已能承認(rèn)自己什么也不知道,這是修行的第一步饱苟,到了下一步就容易多了骡澈,只要我們肯活用下面的練習(xí)語(yǔ),具體操練下去:

(4:2-4)愿這件事幫我懂得寬恕的真諦掷空。

愿我不再把我的任務(wù)和我的意愿視為兩回事。

我再也不愿把這事用在不相干的人生目的上了囤锉。

一如往常坦弟,耶穌要我們把每天的經(jīng)歷當(dāng)作學(xué)習(xí)寬恕的契機(jī),這好似在為第一百九十三課鋪路:「一切事情都是上主要我學(xué)習(xí)的課程官地∧鸢」總而言之,我們得先學(xué)習(xí)如何正確地使用心靈的力量驱入,把小我荒謬的攻擊企圖轉(zhuǎn)化為圣靈或正念的療愈赤炒,我們小小的意志便會(huì)逐漸融入上主所創(chuàng)造的偉大旨意了。

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