古有傳，民以食為天驹尼。倘若一人活到八十歲趣避，一年三百六十天，一日三餐新翎，飲食之重要在于一頻繁性程帕；那說活到老住练，吃到老也不假。我以為愁拭，飲食不必較之貴賤讲逛，而較之鮮美合時(shí)宜。勤下廚岭埠，對(duì)冰柜子內(nèi)容物敬畏三分盏混；吃鮮的好處多多，一如新鮮口感好枫攀，做出的菜品也好吃括饶。其二是不必吃細(xì)菌分解剩下給你的廢料株茶。既鮮得眉毛松動(dòng)来涨，對(duì)身體也大有益脾。梁實(shí)秋先生在《雅舍談吃》里面說“在什么地方吃什么启盛，勉強(qiáng)不得”蹦掐，南橘北枳云云強(qiáng)調(diào)的是一方人吃一方水土。我嫌有不足僵闯，民諺“清明前后卧抗，種瓜種豆，過了谷雨種花生...”鳖粟，講的則是古人分二十四氣節(jié)而耕社裆，可見在什么季節(jié)吃什么，也勉強(qiáng)不得向图。
與飲食銖兩悉稱的是作息泳秀。休息是指恢復(fù)疲勞，放松神經(jīng)榄攀。對(duì)體力勞動(dòng)者來說嗜傅，閉目養(yǎng)神或呼呼大睡最為湊效。然于腦力勞動(dòng)者檩赢，若東施效顰邯鄲學(xué)步吕嘀，只得愈加無精打采昏昏欲睡；不妨換門路子贞瞒，諸如剪花澆草讀書習(xí)字之類的消磨偶房，不久又可神采奕奕一番。
周有光老先生談及長壽的時(shí)候军浆，他說“卒然臨之而不驚,無故加之而不怒”蝴悉，短短幾字道盡了胸懷與生命長度千絲萬縷的關(guān)系，吾以為愜心貴當(dāng)之言瘾敢。西漢司馬遷拍冠，受父蔭得遷太史尿这；天汗二年，于朝野眾目冥冥中為陵游說庆杜，受了宮刑之辱射众；后幸于報(bào)任安書中得以窺見太史心胸之廣闊志氣之高存，抱以死或重于泰山等自勉詞晃财，網(wǎng)羅天下舊聞叨橱，成一家之言。北宋蘇東坡断盛，進(jìn)士及第罗洗，才氣名動(dòng)京師。后有不測(cè)風(fēng)云钢猛，被謫黃州伙菜。初覺揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷之壓抑之無奈命迈。但東坡何許人也贩绕？無愧為人中翹楚；蘇東坡慢慢地在讀禪義壶愤，念佛經(jīng)中自渡淑倾；他脫去了文人的長袍，穿上農(nóng)夫的短褂征椒，與漁夫廝混娇哆，追著商販談笑。跟著長袍脫下的也是談笑有鴻儒勃救，往來無白丁的士大夫蘇軾碍讨。迎來了知足不辱，知止不殆剪芥，眼前見天下無一不好人的新東坡居士垄开。脫胎換骨的他更像是開了掛一般，揮毫寫下了《定風(fēng)波》税肪、《前/后赤壁賦》溉躲、《寒食帖》等足以載入史冊(cè)的文學(xué)作品。
不足六十而耳順益兄，耳順锻梳，心則寬，寬則天真爛漫净捅，可長壽也疑枯。
