若作為一個(gè)旅游景點(diǎn)來說刑峡,都江堰可能會(huì)讓很多游人失望。?
這里沒有秀美疊嶂的山玄柠,沒有澄碧蜿蜒的水突梦;有的只是渾黃的江水?dāng)y帶著泥沙,沖擊河道和山麓的轟響羽利。?
不少游客都在重復(fù)著當(dāng)?shù)貙?dǎo)游都很熟悉的一句話:“這不就是江中的一個(gè)沙洲小島嘛宫患,有什么好看的?”?
是的这弧,我也曾這么想娃闲,從沒有見過那么臟的水,黃綠混雜卻奔騰不息匾浪。?
當(dāng)水流撞擊在石壁上時(shí)涌起來的浪花皇帮,也不見一片白色,氤氳出的水汽滿是浮光微塵户矢,讓人躲閃不及玲献。?
我想即便是黃河,她展現(xiàn)出的無邊雄壯也抵消了人們對(duì)于水質(zhì)的要求梯浪。而岷江呢??
此時(shí)剛過汛期瓢娜,岷江的水量不大不小挂洛,但每一股水流都如此真實(shí)。?
當(dāng)?shù)竭_(dá)魚嘴分流口時(shí)眠砾,水流們的反應(yīng)卻異常激烈虏劲,每一滴水都將自己重重地拍打在石塊上,似乎與命運(yùn)的抗?fàn)幇保瑯O其不愿意被一堆石塊來安排自己前進(jìn)的方向柒巫。?
但水的本性是動(dòng)的,和人一樣谷丸,并不可能在一個(gè)地方停留太久堡掏,也沒有時(shí)間來表達(dá)她們的憂愁和苦悶。她們?cè)诮?jīng)過這堆一言不發(fā)的石碓后刨疼,便心有不甘卻順其自然地流到了她們應(yīng)該去的方向泉唁。
這如同生死判官般的石碓鹅龄,就這么日復(fù)一日,恪盡職守地存在了兩千兩百多年亭畜。?
天府之國
岷江為長(zhǎng)江上游最大的支流扮休,她本身也是匯集各股支流而成,離成都平原不過百里拴鸵,可謂一枝獨(dú)秀玷坠。?
自古平原多旱澇,這里也不出其外劲藐。旱時(shí)赤地千里侨糟,顆粒無收;汛期一片汪洋瘩燥,人如魚蝦秕重,說得并不夸張。岷江水系厉膀,漲落迅猛溶耘,水勢(shì)湍急。?
而都江堰的產(chǎn)生服鹅,正是讓成都這片天府之國凳兵,有了她真正的含義。這也是從公元元年之后企软,唯一存在并仍在使用的水利工程庐扫。?
可謂先有都江堰,后有天府國仗哨。?
都江堰
都江堰處于岷江中游形庭,以魚嘴石碓作為岷江分水口,四六分水厌漂,四分進(jìn)入西邊的外江萨醒,便是她原本的河道;六分進(jìn)入人為形成的內(nèi)江苇倡,灌溉成都平原富纸。?
內(nèi)江的河道極深,確保在旱時(shí)水量完全供給內(nèi)江旨椒,此為“深淘灘”晓褪。而魚嘴后的沙洲,便分隔開了內(nèi)外兩個(gè)河道综慎,綿延而悠長(zhǎng)涣仿。?
先人的壯舉還不止如此,在江水涌入兩個(gè)河道后的數(shù)百米之內(nèi)寥粹,還有一條貫穿內(nèi)外兩江的飛沙堰变过。在汛期多余的水量將會(huì)回流至外江埃元,確保平原內(nèi)免遭洪澇。此為“低作堰”媚狰。?
同時(shí)岛杀,飛沙堰中的江水因水流沖力和環(huán)流的作用,將攜帶的泥沙拋入外江中崭孤,避免內(nèi)江泥沙沉積帶來的水位變化类嗤。?
李冰父子
創(chuàng)造這項(xiàng)奇跡的先人,如今被供奉在都江堰邊的二王廟內(nèi)辨宠,正是戰(zhàn)國末期的郡守李冰及其兒子遗锣。他們受秦昭王的委派到此治水,籌備了八年嗤形,建造了八年精偿。?
在籌備期間,二人行走于鄉(xiāng)野田間,不斷詢問水情和治理經(jīng)驗(yàn),從居民口中得到了所有的經(jīng)驗(yàn)茬暇。?
開鑿寶瓶口,如果是要以鐵錘砸出叶组,需要數(shù)十年的時(shí)間,于是命人將山體的石塊燒紅历造,澆以冷水讓石塊冷熱交替而迸裂甩十,魚嘴用石塊壘起,破竹為籠吭产,填滿石塊投入江中侣监,建起沙洲。?
使用石人像放入水中垮刹,衡量旱時(shí)水位不下降至石人腳面达吞,汛期水位不高過石人肩膀。?
但最為著名的荒典,還得算是“深淘灘,低作堰”這六個(gè)字吞鸭。?
在李冰逝世后四百年寺董,一位接替都江堰的漢朝水管看度量水位的石人已經(jīng)殘破,便意欲建造一個(gè)李冰的石像放入水中做度量刻剥,結(jié)果無人反對(duì)遮咖,順利實(shí)施了。?
在我看來造虏,這并不沖突御吞,也不代表不尊重麦箍,而正是這樣,才能讓李冰永遠(yuǎn)待在他應(yīng)該在的地方陶珠,這才是對(duì)他的紀(jì)念挟裂。?
總說古時(shí)車馬很慢,書信很慢揍诽,一生只能做一件事诀蓉。?
李冰用他在位的期間去做了一件造福千年,永世流芳的事暑脆,這正如都江堰后門的這座木雕渠啤,手握一只筆,整個(gè)的形狀恰似一個(gè)郡守的“守”字(余秋雨《文化苦旅》)添吗。?
李冰用他的一生去詮釋了“守”的含義沥曹。?
問道青城山
青城山離都江堰不過十幾里地,著名的道教圣地碟联,全真教發(fā)源地妓美,道家第五洞天,四大道教名山之一玄帕,自古就有“青城天下幽”的贊譽(yù)部脚。?
老莊學(xué)說,提倡“清靜無為裤纹、見素抱樸委刘、坐忘守一”。?
這些其實(shí)與主流價(jià)值觀的沖突由來已久鹰椒。人們更愿意以位高權(quán)重和富貴榮華來要求自己锡移,而失去了作為一個(gè)人本來的樂趣。?
從錢幣作為一般等價(jià)物開始漆际,便再無純粹的手藝人淆珊,再無純粹的夢(mèng)想家。?
我一直在想奸汇,為什么要把青城山和都江堰合并作為一處世界遺產(chǎn)施符??
到現(xiàn)在雖然沒有明確的答案,但我認(rèn)為如同“道生萬物擂找,道法自然”一樣戳吝,李冰之于都江堰,是順從了自然的力量贯涎,對(duì)于岷江听哭,是引水,而不是治水。?
故與青城山理念重合陆盘,相得益彰普筹。?
而那滔滔不絕的岷江水也仿佛領(lǐng)會(huì)了李冰的意思,聽命與自然隘马,卻不逆己心意太防。?
從此雖奔騰不息,卻再無水患祟霍。潮漲潮落杏头,不爭(zhēng)片刻光陰;福及蒼生沸呐,同時(shí)樂此不疲醇王。?