找尋愛
大多數(shù)人對(duì)愛情的態(tài)度都是不妥協(xié)不將就茵乱，在人世中不斷找尋自己的真愛-與自己靈魂契合的人桨吊。尋求真愛的路程充滿荊棘贱田，人們一邊在失去缅茉，一邊在尋找，最終他們找到了自己男摧。
親密關(guān)系的背后是需求
我們相信一見鐘情蔬墩，也相信愛情是沒有緣由的，我們把愛情看成是浪漫無(wú)暇的耗拓。但是拇颅，開始和維持一段親密關(guān)系的真正動(dòng)機(jī)是需求。在一段親密關(guān)系中乔询，我們是否對(duì)對(duì)方有過期待和要求樟插。
與生俱來的需求
從孩童時(shí)期開始我們就存在渴望被關(guān)注和證明自己重要性的需求。而且這種需求隨著我們長(zhǎng)大成熟并沒有消失竿刁，而是換了一種更加復(fù)雜的形式藏匿于我們體內(nèi)黄锤，這將長(zhǎng)期影響我們?cè)谟H密關(guān)系中的表現(xiàn)。
需求由內(nèi)在實(shí)現(xiàn)
源于我們內(nèi)心深層的需求往往會(huì)投射到對(duì)方身上食拜。因此猜扮，我們會(huì)對(duì)對(duì)方有更多的期待和要求，一旦這樣做的話监婶，親密關(guān)系很快就會(huì)離崩解析旅赢。我們的需求不應(yīng)依靠他人來實(shí)現(xiàn)，最終是由我們自己來實(shí)現(xiàn)惑惶。
關(guān)注內(nèi)心的創(chuàng)傷
在親密關(guān)系中煮盼，大多的矛盾其實(shí)都與自身內(nèi)心的創(chuàng)傷有關(guān)。然后絕大多數(shù)人不愿面對(duì)內(nèi)心的創(chuàng)傷带污，而是選擇吵架來掩飾僵控。因?yàn)椋臣軤?zhēng)論甚至打架比剖析自己的內(nèi)心要輕松的多鱼冀，但這卻阻礙了問題的解決报破。
受害者牢籠
在親密關(guān)系中，我們很容易就進(jìn)入受害者千绪，迫害者和拯救者的角色中充易。這些角色掩蓋了我們內(nèi)心的創(chuàng)傷垦细，阻礙我們?nèi)グl(fā)覺靈魂深處的想法和感受尘吗。
犧牲
親密關(guān)系中往往有一方覺得自己付出比對(duì)方多搂橙，而自己沒有得到應(yīng)有的回報(bào)，這就是典型的犧牲者的心態(tài)苏携。犧牲者心態(tài)會(huì)阻礙我們發(fā)展健康的親密關(guān)系竭讳，不求回報(bào)的付出才是在一段親密關(guān)系中正確的心態(tài)娇掏。
懷疑
每當(dāng)我們想要去做某件事的時(shí)候桶雀，內(nèi)心總會(huì)有一種聲音阻礙我們?nèi)プ觥４蠖鄶?shù)的聲音都是源自于我們內(nèi)心的恐懼和不足改备，這種恐懼和憂慮會(huì)讓我們無(wú)法去審視自己的內(nèi)心和觸及自己的靈魂控漠，因此無(wú)法改善親密關(guān)系。
投射效應(yīng)
你看到的世界悬钳，其實(shí)就是你內(nèi)心的投射润脸。投射效應(yīng)能幫助我們了解自己剖析自己，探求自己的靈魂他去。我們?cè)趷廴松砩习l(fā)現(xiàn)的缺點(diǎn)和毛病毙驯，究其本質(zhì)，或多或少在我們自己的身上也有體現(xiàn)灾测。
啟示
想要建立一種長(zhǎng)期穩(wěn)固爆价，信任，共同成長(zhǎng)的親密關(guān)系媳搪，我們需要用心去經(jīng)營(yíng)這段關(guān)系铭段，用愛去灌溉，我們?cè)谌粘Ｉ钪胁胖廊绾芜x擇才能雙贏秦爆。
DISC法則
通過關(guān)注人還是關(guān)注事序愚，做事快還是做事慢兩個(gè)維度，可以把人的行為分成四部分等限。每個(gè)部分都代表著一種行事風(fēng)格爸吮。每個(gè)人身上都有這四種行事風(fēng)格，只是比例不同望门，不要以固定的眼光去看待他人形娇。
行有不得反求諸己
你是否抱怨過別人對(duì)你的區(qū)別對(duì)待，你又是否區(qū)別對(duì)待過其他人筹误？事實(shí)上桐早，面對(duì)區(qū)別對(duì)待，很多時(shí)候問題是出在我們自己身上厨剪。當(dāng)我們對(duì)現(xiàn)在的人際關(guān)系不滿時(shí)哄酝，代表我們過去的處事方式還有提升空間。
接納情緒祷膳，行事可選
任何時(shí)候出現(xiàn)的情緒我們不僅要去感知它也要學(xué)會(huì)去接納它陶衅，相信任何情緒都是有正面的價(jià)值。根據(jù)DISC法則钾唬，我們遇到事情有四種解決方案万哪，一個(gè)人成熟的標(biāo)志就是行事風(fēng)格的健全侠驯。
影響而非改變
我們總會(huì)有想要改變對(duì)方的想法抡秆，希望他們成為我們的期待那樣奕巍。然而，這樣做往往會(huì)讓我們的快樂建立在對(duì)方能否滿足我們的需求上儒士。最好的方式是的止，以對(duì)方能夠接受的方式去影響他，而不是以你的想法去改變他着撩。
DISC原則非優(yōu)缺點(diǎn)而是特點(diǎn)
DISC原則是我們形式的風(fēng)格诅福，本身沒有好壞，只有適不適合當(dāng)前的情況拖叙。因此面對(duì)不同的情況氓润，我們要能清楚自己怎么面對(duì)，把握好度薯鳍。只有這樣咖气，我們才能在獨(dú)處時(shí)照顧好自己，相處時(shí)照顧好別人挖滤。
