1褥傍、金錢是現(xiàn)實(shí)的上帝
錢絕不僅止于財(cái)富的意義沼撕，錢介生死之間宋雏，居于生活的中心地位，是事業(yè)成功的標(biāo)志务豺。錢本來就是為應(yīng)付那些最好不要發(fā)生的事情而準(zhǔn)備磨总，錢的存在意味著這些事可以避免發(fā)生，所以賺錢笼沥、攢錢并不是為了滿足直接的需要蚪燕，而是為了滿足對安全的需要招狸。
金錢不僅僅可以購買尊嚴(yán)，還可以購買你所能想象得到的很多東西邻薯。有了金錢你就擁有了大家仰慕的生活方式，有了大家對你的恭維和羨慕乘凸；你還有人發(fā)言的權(quán)利厕诡，“富有的愚人的話人們會(huì)洗耳恭聽，貧窮的智者的箴言卻沒有人去聽”营勤。在今天灵嫌，金錢已經(jīng)是成功的標(biāo)志和人生價(jià)值重要衡量標(biāo)準(zhǔn)，在一些人的眼里甚至是唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)葛作。
2寿羞、金錢無貴賤之分
金錢平等，因此人格平等赂蠢，于是懷有賺大錢的欲望才好绪穆。金錢對于任何人來說，都是平等的虱岂，它沒有高低貴賤的差別玖院。
所有的生意都是由小到大的，鈔票不問出處第岖。那些成天只想干一番大事業(yè)难菌，對一些小生意提不起興趣的人，到頭來一事無成蔑滓。猶太人對金錢不問出處郊酒，這樣保證了他們的思想絲毫不受世俗觀念的拘束，在他們的眼里键袱，在法律允許的范圍內(nèi)什么生意都可以做燎窘，什么錢都可以賺，即使“賣棺材的也是可以賺錢”杠纵。
金錢是沒有性質(zhì)的荠耽，所謂的性質(zhì)是人自己主觀強(qiáng)加給金錢的。如果說金錢在惡人手里就是罪惡的比藻，那么善良的人把他賺回來就可以是善的了铝量，所以區(qū)分錢的性質(zhì)，是件荒唐的事银亲，那樣做不但浪費(fèi)時(shí)間而且又束縛思想慢叨。
3、現(xiàn)金至上
手頭沒錢就是窮人务蝠。
猶太人之所以奉行徹底的現(xiàn)金主義拍谐，一方面是因?yàn)樗麄冊诖罅魃⒅锌梢噪S身攜帶現(xiàn)金逃跑，另一方面是因?yàn)樗麄儗θ魏稳硕疾环判模坏⑸唐焚d出去拿不回錢來轩拨，怎么辦践瓷？如果馬上要逃跑，豈不白白損失亡蓉？所以晕翠，唯有現(xiàn)金是安全、可靠和永恒的砍濒。動(dòng)蕩的生活環(huán)境決定了猶太人在財(cái)產(chǎn)選擇上與眾不同淋肾，他們通常是持有現(xiàn)金，或把錢換成黃金和鉆石爸邢，固定資產(chǎn)幾乎是零樊卓。
4、賺錢天經(jīng)地義
金錢既非可詛咒亦非罪惡杠河，而是造福人類的東西碌尔。
“有錢未必美滿幸福，沒錢確是百事悲哀券敌∑呷牛”
“金錢即非可詛咒亦非罪惡，而是造福人類的東西陪白【弊撸”
“金錢雖是缺乏慈悲的主人，但卻能成為有用的仆役咱士×⒂桑”
“金錢提供機(jī)會(huì)⌒蚶鳎”
“金錢對人而言锐膜，無非就像衣服與人一般〕诜浚”
對猶太人來說道盏，第一重要的事就是賺錢。他們賺錢的目的是為了生存文捶，賺錢是求得生存的手段荷逞。
“《圣經(jīng)》放射光明，金錢散發(fā)溫暖粹排≈衷叮”
“傷害人們的東西有三：煩惱、爭吵顽耳、空錢包坠敷，其中已空錢包為最妙同。”
“一旦錢幣叮當(dāng)響膝迎，壞話便停止”粥帚、“用錢去敲門，沒有不開的”
“身體依心而生存限次，心則依靠錢包而生存茎辐。”
“錢不是罪惡掂恕，也不是詛咒，他在祝福著人們弛槐“猛觯”
“錢會(huì)給予我們向神購買禮物的機(jī)會(huì)『醮”
賺錢天然合理店枣，賺回錢才算真聰明。
5叹誉、賺錢是游戲
金錢不神圣鸯两，不是高不可攀的圣物。
9:1法則长豁，即白手起家第一法則钧唐。你把十塊錢收到錢包里，你只取出九塊錢作為費(fèi)用匠襟，這表示你的錢包已經(jīng)開始膨脹钝侠，當(dāng)你覺得手中錢包重量增加時(shí)，你的心中一定要有滿足感酸舍。
養(yǎng)成積蓄的習(xí)慣帅韧，能保守而且只花費(fèi)全部收入的一部分的人就很容易賺的金錢。
6啃勉、看緊你的錢包
對錢財(cái)必須具有愛惜之情忽舟，他才會(huì)繼續(xù)在你身邊，你越尊重她淮阐，珍惜她叮阅，她越心甘情愿的跑進(jìn)你的口袋。
努力掙錢是開源泣特，設(shè)法省錢是節(jié)流帘饶。巨大的財(cái)富需要努力才能追求得到，同時(shí)也需要杜絕漏洞才能積聚群扶。
用錢原則：把錢用在該用的地方及刻，不該用的地方一塊錢也不要花出去镀裤。除了想發(fā)財(cái)外，還要想辦法保護(hù)已有的錢財(cái)缴饭。猶太人普遍遵守的發(fā)財(cái)原則——不要讓自己的支出超過自己的收入暑劝，如果支出超過收入便是不正常的現(xiàn)象，更談不上發(fā)財(cái)致富了颗搂。
金錢容易引發(fā)意外担猛，任何人對待金錢都要謹(jǐn)慎，否則就要損失金錢丢氢，先要學(xué)會(huì)看管少數(shù)金錢傅联，然后才可以管理更多金錢，這就是最聰明的提防金錢損失的辦法疚察。
7蒸走、有錢不置半年閑
如果把錢放在銀行里面睡覺，靠利息來補(bǔ)貼生活費(fèi)貌嫡，養(yǎng)成一種依賴性比驻，而失去了冒險(xiǎn)奮斗的精神，不如活用這些錢將其拿出來投資更具利益的項(xiàng)目岛抄。要想捕捉金錢别惦，收獲財(cái)富，使錢生錢夫椭，就得學(xué)會(huì)讓死錢變活錢掸掸，千萬不可把錢閑置起來，當(dāng)做古董一樣收藏蹭秋，要讓死錢變活就得學(xué)會(huì)用積蓄去投資猾漫，使錢像羊群一樣，不斷的繁殖和增多感凤。
衡量一個(gè)人是否具有經(jīng)商智慧悯周，關(guān)鍵看其能否靠不斷滾動(dòng)周轉(zhuǎn)的有限資金把營業(yè)額做大。商業(yè)活動(dòng)是不斷增值的過程陪竿，所以要讓錢不斷的滾動(dòng)起來禽翼。猶太人的經(jīng)營原則是沒有的時(shí)候就借，等你有錢了就可以還了族跛，不敢借錢是永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)財(cái)?shù)娜虻病€錢只會(huì)讓人變得越來越貧窮，因?yàn)檫B他的思維也貧窮了礁哄；賺錢會(huì)讓人富有起來长酗，因?yàn)檫@是一個(gè)富人的思維。
人往高處走桐绒，水往低處流夺脾≈Γ花錢確實(shí)流動(dòng)如水，它永遠(yuǎn)不停的運(yùn)動(dòng)咧叭，周轉(zhuǎn)流通蚀乔。在這個(gè)過程中，財(cái)富就產(chǎn)生了菲茬。
