說起意識济舆，我們先來說說“注意”喷众，1890年，威廉詹姆斯做出了一個有名的論斷：“人人都知道什么是注意”紧憾。但是經歷了許多次爭論和成千上萬次的實驗后到千，似乎沒有人知道什么是注意，甚至可能沒有一個單一的過程可以研究赴穗。
意識的很多方面乍一看似乎都非常簡單憔四，也容易理解膀息，但是隨著我們思考的越多，我們就會發(fā)現這些問題變得越來越奇特了赵，而“注意”就是其中之一潜支。
思考“注意”最自然的方式，是把它看成探照燈柿汛，我們可以用它來照亮一些事物冗酿，而把其他事物留在黑暗中，看似我們能夠有意識地決定注意的對象络断，但是我們真的可以嗎裁替？
如果我們想一想大腦里面發(fā)生的事情，這個問題會變得更加難以理解貌笨，大腦內有無數同時并行發(fā)生的過程弱判，包括協(xié)調知覺和思維以及控制我們的行動，目前還沒有一個普遍接受的理論能夠把注意和意識聯系起來锥惋，有些理論家把意識等同于注意昌腰，而有人則聲稱他們是完全不同的現象。
無意識駕駛膀跌，這個現象生動的說明了這個問題遭商，任何一個駕駛技術嫻熟的人大概都有這種奇特的經驗。你沿著一條熟悉的道路去一個熟悉的地方淹父，你一邊開車一邊開始想別的事情株婴，不一會你到了。你知道你一定是開車過來的暑认，但你一點都不記得開車的事情困介，就好像你對開車的過程完全無意識，即使你當時非常清醒蘸际。
這是怎么回事呢座哩？一個可能的解釋是：你關注的只是自己的白日夢，而不是開車粮彤，你的大腦不是沒有注意這個任務根穷，而是它能夠自動完成這項任務，只是你沒意識到导坟∮炝迹看起來就好像所有的事情都在你不存在的情況下發(fā)生著。
但是讓我們再來思考一個問題惫周，當我們在開車的途中觀察到信號燈變紅并停車時尘惧，所涉及到的大腦加工過程，不論我們是否意識到递递，在視覺皮層喷橙、負責計劃功能的額葉皮層啥么、協(xié)調手腳動作的動作皮層一定進行了很多的加工過程。在兩種情況下贰逾，你都成功地停下了車悬荣。但在一種情況下，你意識到了這種動作疙剑，而另外一種情況下氯迂，你并沒有意識到這種動作。所以核芽，這兩種情況的區(qū)別何在囚戚？
