宋詞里的經(jīng)典之作：寫盡宋朝興衰史

宋詞被譽為“一代文學(xué)”，它代表了宋代文學(xué)的最高成就。

宋代涌現(xiàn)出了一批又一批的優(yōu)秀詞人，如李清照盟榴，柳永酬诀，歐陽修脏嚷，蘇軾，晏殊瞒御，王安石父叙，陸游，范仲淹等等肴裙，他們譜寫出一首首優(yōu)秀的詞作趾唱。

可以說，宋詞是那個時代最璀璨的明珠蜻懦，也是中國古代文學(xué)史上和唐詩雙峰并峙的兩座高峰甜癞。

雖然總說宋詞，但“詞”并不是宋代才產(chǎn)生的阻肩，它只是在宋代才繁榮起來的带欢。

宋詞中集大成者辛棄疾的出現(xiàn)运授，使宋詞的題材與氣度再次得到深度開拓烤惊，并且使宋詞完成了與唐詩并肩的蛻變。

本文選了幾首宋詞的代表作吁朦，每一首都是流傳千古的名篇佳作柒室。

《雨霖鈴》

【宋】柳永

寒蟬凄切，對長亭晚逗宜，驟雨初歇雄右。

都門帳飲無緒，留戀處蘭舟催發(fā)纺讲。

執(zhí)手相看淚眼擂仍，竟無語凝噎。

念去去千里煙波熬甚，暮靄沉沉楚天闊逢渔。

多情自古傷離別，

更那堪乡括，冷落清秋節(jié)!

今宵酒醒何處?楊柳岸肃廓，曉風(fēng)殘月。

此去經(jīng)年诲泌，應(yīng)是良辰美景虛設(shè)盲赊。

便縱有千種風(fēng)情，更與何人說!

《蝶戀花》

【宋】柳永

佇倚危樓風(fēng)細細敷扫，望極春愁哀蘑，黯黯生天際。

草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意绘迁。

擬把疏狂圖一醉惨险，對酒當(dāng)歌，強樂還無味脊髓。

衣帶漸寬終不悔辫愉，為伊消得人憔悴。

柳永（約987年—約1053年）将硝，崇安（今福建武夷山）人恭朗。北宋詞人，婉約派最具代表性的人物依疼，代表作 《雨霖鈴》痰腮。原名三變，字景莊律罢。后改名永膀值，字耆卿。排行第七误辑，又稱柳七沧踏。

宋仁宗朝進士，官至屯田員外郎巾钉，故又世稱柳屯田翘狱。由于仕途坎坷、生活潦倒砰苍，他由追求功名轉(zhuǎn)而厭倦官場潦匈，在“倚紅偎翠”、“淺斟低唱”中尋找寄托赚导。其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活茬缩。柳永生性風(fēng)流，才性高妙吼旧，科場上得意失意凰锡，眾紅裙爭相親近；他不屑與達官貴人相往來黍少，卻嗜好出入市井寡夹，看遍青樓，寄情風(fēng)月厂置，醉臥花叢菩掏，。他是最風(fēng)流卻又最坎坷的一代詞壇高手昵济。詞作流傳極廣智绸，“凡有井水飲處野揪，皆能歌柳詞”。

《浣溪沙》

【宋】晏殊

一曲新詞酒一杯瞧栗，去年天氣舊亭臺斯稳。

夕陽西下幾時回？

無可奈何花落去迹恐，似曾相識燕歸來挣惰。

小園香徑獨徘徊。

《臨江仙·夢后樓臺高鎖》

【宋】晏幾道

夢后樓臺高鎖殴边，酒醒簾幕低垂憎茂。

去年春恨卻來時，

落花人獨立锤岸，微雨燕雙飛竖幔。

記得小蘋初見，兩重心字羅衣是偷，

琵琶弦上說相思拳氢。

當(dāng)時明月在，曾照彩云歸蛋铆。

晏殊（991年－1055年）馋评，字同叔，江南西路撫州路臨川縣（今江西省南昌市進賢縣）人戒职。 中國北宋政治家栗恩、文學(xué)家。其父為撫州府手力節(jié)級）洪燥，是撫州籍第一個宰相。晏殊與其第七子晏幾道（1038-1110）乳乌，在北宋詞壇上捧韵，被稱為“大晏”和“小晏”。

晏殊一生順遂汉操，要官位有官位再来，要名望有名望。晏殊除了仕途平順磷瘤，還深得圣眷芒篷，宋仁宗還因他的離世，特地罷朝兩日以示哀悼采缚，可見晏殊地位非同一般针炉。

歐陽修對他的評價為“凡所以輔道圣德，憂勤國家扳抽，有舊有勞篡帕，自始至卒殖侵，五十余年×眨”

晏殊的詞作拢军，是北宋婉約詞的代表，晏殊也被稱為“北宋倚聲家之初祖”怔鳖。

《浪淘沙·把酒祝東風(fēng)》

【宋】歐陽修

把酒祝東風(fēng)茉唉，且共從容。

垂楊紫陌洛城東结执。

總是當(dāng)時攜手處赌渣，游遍芳叢。

聚散苦匆匆昌犹，此恨無窮坚芜。

今年花勝去年紅。

可惜明年花更好斜姥，知與誰同鸿竖？

歐陽修（1007年－1072年），字永叔铸敏，號醉翁缚忧、六一居士，漢族杈笔，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人闪水，北宋政治家、文學(xué)家蒙具，且在政治上負有盛名球榆。因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居禁筏。官至翰林學(xué)士持钉、樞密副使、參知政事篱昔，謚號文忠每强，世稱歐陽文忠公。后人又將其與韓愈州刽、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”空执。與韓愈、柳宗元穗椅、蘇軾辨绊、蘇洵、蘇轍房待、王安石邢羔、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家”驼抹。

曾慥:《樂府雅詞》序評曰“歐陽公一代儒宗，風(fēng)流自命拜鹤。詞章窈眇框冀，世所矜式。乃小人或作艷曲敏簿，謬為公詞明也。”

尤展成:《花間集》序評曰“六一婉麗惯裕，實妙于蘇温数。歐陽公雖游戲作小詞，亦無愧唐人蜻势〕糯蹋”

羅大經(jīng)評曰:“馮延巳詞，晏同叔得其俊握玛，歐陽修得其深够傍。”

朱熹評曰“歐陽公作字如其為人挠铲，外若優(yōu)游冕屯，中實剛勁》髌唬”

郭紹虞評曰:《宋詩話考》“詩話之稱安聘，固始于歐陽修，即詩話之體瓢棒，亦可謂創(chuàng)自歐陽氏矣浴韭。”

《桂枝香·金陵懷古》

【宋】王安石

登臨送目音羞，正故國晚秋囱桨，天氣初肅。

千里澄江似練嗅绰，翠峰如簇。

歸帆去棹殘陽里搀继，背西風(fēng)窘面，酒旗斜矗。

彩舟云淡叽躯，星河鷺起财边，畫圖難足。

念往昔点骑，繁華競逐酣难，

嘆門外樓頭谍夭，悲恨相續(xù)。

千古憑高對此憨募，謾?quán)禈s辱紧索。

六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠菜谣。

至今商女珠漂，時時猶唱，后庭遺曲尾膊。

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日）媳危，字介甫，號半山冈敛，漢族待笑，臨川人，北宋著名思想家抓谴、政治家暮蹂、文學(xué)家、改革家齐邦。

慶歷二年（1042年）椎侠，王安石進士及第。歷任揚州簽判措拇、鄞縣知縣我纪、舒州通判等職，政績顯著丐吓。熙寧二年（1069年）浅悉，任參知政事，次年拜相券犁，主持變法术健。因守舊派反對，熙寧七年（1074年）罷相粘衬。一年后荞估，宋神宗再次起用，旋又罷相稚新，退居江寧勘伺。元祐元年（1086年），保守派得勢褂删，新法皆廢飞醉，郁然病逝于鐘山，追贈太傅屯阀。紹圣元年（1094年）缅帘，獲謚“文”轴术，故世稱王文公。

在文學(xué)上钦无，王安石具有突出成就逗栽。其散文簡潔峻切，短小精悍铃诬，論點鮮明祭陷，邏輯嚴密，有很強的說服力趣席，充分發(fā)揮了古文的實際功用兵志，名列“唐宋八大家”；其詩“學(xué)杜得其瘦硬”宣肚，擅長于說理與修辭想罕，晚年詩風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫霉涨，以豐神遠韻的風(fēng)格在北宋詩壇自成一家按价，世稱“王荊公體”；其詞寫物詠懷吊古笙瑟，意境空闊蒼茫楼镐，形象淡遠純樸。有《王臨川集》往枷、《臨川集拾遺》等存世框产。

《胡氏談苑》中，胡銓則稱王安石“才望超群错洁，方于經(jīng)義”秉宿，并贊揚他的治國能力。

蘇東坡評價王安石：余嘗熟觀其（王安石）風(fēng)度屯碴，真視富貴如浮云描睦，不溺于財利酒色，以文章節(jié)行高一世导而，而尤以道德經(jīng)濟為己任忱叭，身隱心不隱定，為民除苦今艺，一世之偉人也窑多。

黃庭堅評價余嘗熟觀其風(fēng)度，真視富貴如浮云洼滚，不溺于財利酒色，一世之偉人也技潘。

《念奴嬌·赤壁懷古》

【宋代】蘇軾

大江東去遥巴，浪淘盡千康，千古風(fēng)流人物。

故壘西邊铲掐，人道是拾弃，三國周郎赤壁。

亂石穿空摆霉，驚濤拍岸豪椿，卷起千堆雪。

江山如畫携栋，一時多少豪杰搭盾。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了婉支，雄姿英發(fā)鸯隅。

羽扇綸巾，談笑間向挖，檣櫓灰飛煙滅蝌以。

故國神游，多情應(yīng)笑我何之，早生華發(fā)跟畅。

人生如夢，一尊還酹江月溶推。

《水調(diào)歌頭·明月幾時有》

【宋】蘇軾

丙辰中秋徊件，歡飲達旦，

大醉悼潭，作此篇庇忌，兼懷子由。

明月幾時有舰褪？把酒問青天皆疹。

不知天上宮闕，今夕是何年占拍。

我欲乘風(fēng)歸去略就，又恐瓊樓玉宇，

高處不勝寒晃酒。

起舞弄清影表牢，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣贝次，低綺戶崔兴，照無眠。

不應(yīng)有恨，何事長向別時圓敲茄？

人有悲歡離合位谋，月有陰晴圓缺，

此事古難全堰燎。

但愿人長久掏父，千里共嬋娟。

蘇軾秆剪，字子瞻赊淑，又字和仲，號東坡居士仅讽，世稱蘇東坡陶缺、蘇仙，生于公元1037年何什，去世于公元1101年组哩。北宋眉州眉山人，祖籍河北欒城处渣，是北宋著名的文學(xué)家伶贰、書法家、畫家罐栈。

蘇軾的文學(xué)成就極高黍衙，是上宋代文學(xué)最高成就的代表。

詩歌方面荠诬，蘇軾與黃庭堅并稱“蘇黃”琅翻，以清新豪健，善用夸張比喻之風(fēng)柑贞，為時人所贊揚方椎。

詞作方面，開創(chuàng)豪放派詩詞钧嘶，與詞人辛棄疾同是豪放派詞作的代表棠众，兩人并稱“蘇辛”。

劉辰翁《辛稼軒詞序》評曰：“詞至東坡有决，傾蕩磊落闸拿，如詩，如文书幕，如天地奇觀新荤。”

劉熙載在他的《藝概》中評曰：“詞至東坡台汇，其境益大苛骨，其體始尊篱瞎，無意不可入，無事不可言智袭”疾”

燮星期在《原詩》評曰：“蘇軾之詩，其境界皆開辟古今之所未有吼野，天地萬物，嬉笑怒罵两波，無不鼓舞于筆端瞳步。”

王水照在《蘇軾傳》評曰："我國文化史上一位罕見的全才腰奋，人類知識和才華發(fā)展到某方面極限的化身单起。”

王水照在《蘇詩研究史稿序》評曰：“幾乎從蘇軾生活的時代開始劣坊，就自然形成了一部長達九百年的蘇軾接受史嘀倒。”

《鵲橋仙·纖云弄巧》

【北宋】秦觀

纖云弄巧局冰， 飛星傳恨测蘑， 銀漢迢迢暗度。

金風(fēng)玉露一相逢康二，便勝卻人間無數(shù)碳胳。

柔情似水， 佳期如夢沫勿， 忍顧鵲橋歸路挨约。

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮产雹！

《滿庭芳》

【宋代】秦觀

山抹微云诫惭，天連衰草，畫角聲斷譙門蔓挖。暫停征棹夕土，聊共引離尊。多少蓬萊舊事时甚，空回首隘弊，煙靄紛紛。斜陽外荒适，寒鴉萬點梨熙，流水繞孤村。

銷魂刀诬，當(dāng)此際咽扇，香囊暗解邪财，羅帶輕分。謾贏得青樓质欲，薄幸名存树埠。此去何時見也，襟袖上嘶伟，空惹啼痕怎憋。傷情處，高城望斷九昧，燈火已黃昏绊袋。

秦觀(1049—1100)，字少游铸鹰，一字太虛癌别，號淮海居士，又號邗溝居士蹋笼，世稱淮海先生展姐，亦被稱做“山抹微云學(xué)士”。高郵(今屬江蘇省)人剖毯。北宋著名詞人圾笨、詩與黃庭堅、晁補之和張耒同為“蘇門四學(xué)士”速兔。

秦觀半生窮愁潦倒墅拭，而詩、詞涣狗、文并工谍婉，詞尤著稱。詞的內(nèi)容多寫柔情镀钓，其男女思戀懷想之作穗熬，遣詞精密，善于刻畫丁溅，雅淡清麗唤蔗，柔婉蘊藉，情韻并勝窟赏。屬婉約詞派妓柜。有《淮海詞》傳世。

作為“蘇門四學(xué)士”之一的秦觀涯穷，沒有沿襲老師蘇軾的豪放詞風(fēng)棍掐，卻成為了婉約派的掌門人。

蘇軾評秦觀："有屈拷况、宋之才作煌。"（屈原掘殴、宋玉）又戲評秦觀、柳永："山抹微云秦學(xué)士粟誓；露花倒影柳屯田奏寨。" 對秦少游《踏莎行》末尾兩句，更加贊賞鹰服，謂"少游已矣病瞳，雖萬人何贖！"

王安石評曰:"其詩清新嫵媚获诈，鮑仍源、謝似之。"

李清照《詞論》中評曰："專主情致舔涎，而少故實，譬如貧家美女逗爹，雖極妍麗豐逸亡嫌，而中乏富貴態(tài)。"

《如夢令》

【宋】李清照

常記溪亭日暮掘而，沉醉不知歸路挟冠，

興盡晚回舟，誤入藕花深處袍睡。

爭渡知染，爭渡，驚起一灘鷗鷺斑胜。

《聲聲慢》

【宋】李清照

尋尋覓覓控淡，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚止潘。

乍暖還寒時候掺炭，最難將息。

三杯兩盞淡酒凭戴，怎敵他涧狮、晚來風(fēng)急？

雁過也么夫，正傷心者冤，卻是舊時相識。

滿地黃花堆積档痪。憔悴損涉枫，如今有誰堪摘？

守著窗兒钞它，獨自怎生得黑拜银？

梧桐更兼細雨殊鞭，到黃昏、點點滴滴尼桶。

這次第操灿，怎一個愁字了得！

李清照（1084年3月13日—1155年5月12日）泵督，號易安居士趾盐，漢族，齊州章丘（今山東章丘）人小腊。宋代女詞人救鲤，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱秩冈。

李清照出生于書香門第本缠，早期生活優(yōu)裕。出嫁后與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理入问。金兵入據(jù)中原時丹锹，流寓南方，境遇孤苦芬失。所作詞楣黍，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世棱烂，情調(diào)感傷租漂。

明代詞人楊慎《詞品》卷二評曰：“宋人中填詞，李易安亦稱冠絕颊糜×ㄖ危”楊慎還說道：“《聲聲慢》一詞，最為婉妙芭析∶……山谷所謂‘以故為新，以俗為雅’者馁启，易安先得之矣驾孔。”

《滿江紅·怒發(fā)沖冠》

【宋】岳飛

怒發(fā)沖冠惯疙，憑欄處翠勉，瀟瀟雨歇。

抬望眼霉颠，仰天長嘯对碌，壯懷激烈。

三十功名塵與土蒿偎，八千里路云和月朽们。

莫等閑怀读，白了少年頭，空悲切骑脱！

靖康恥菜枷，猶未雪；臣子恨叁丧，何時滅啤誊。

駕長車，踏破賀蘭山缺拥娄。

壯志饑餐胡虜肉蚊锹，笑談渴飲匈奴血。

待從頭稚瘾，收拾舊山河牡昆，朝天闕！

岳飛（1103年3月24日～1142年1月27日）摊欠，男迁杨，字鵬舉，相州湯陰（今河南省湯陰縣）人凄硼。南宋時期抗金名將、軍事家捷沸、戰(zhàn)略家摊沉、民族英雄、書法家痒给、詩人说墨，位列南宋“中興四將”之首。

公元1142年苍柏，岳飛以莫須有的罪名遇害尼斧。1162年宋孝宗當(dāng)上皇帝之后才得以平反，此時距岳飛蒙冤已經(jīng)20多年试吁。宋孝宗趙昚追復(fù)了岳飛的官職棺棵，以禮厚葬，后又追謚忠武熄捍，封鄂王烛恤，改葬棲霞嶺，修墓立祠余耽，千秋祭祀缚柏。

宋孝宗評價岳飛： “卿家紀律、用兵之法碟贾，張币喧、韓遠不及轨域。卿家冤枉，朕悉知之杀餐，天下共知其冤干发。”

南宋朝廷在給岳飛評定謚號的官方公文《忠愍謚議》中評價岳飛：“人謂中興論功行封怜浅，當(dāng)居第一铐然。”

編著《宋史》的元朝史官對岳飛的評價：“西漢而下恶座，若韓搀暑、彭、絳跨琳、灌之為將自点，代不乏人，求其文武全器脉让、仁智并施如宋岳飛者桂敛，一代豈多見哉！”

明太祖朱元璋評價岳飛：“純正不曲溅潜，書如其人术唬。”

明神宗朱翊鈞評價岳飛：“咨爾宋忠臣岳飛滚澜，精忠貫日粗仓，大孝昭天，憤泄靖康之恥设捐，誓清朔漠之師借浊。”并加封岳飛帝號特封為“三界靖魔大帝”萝招，保劫昌運岳武王蚂斤。

清乾隆評價岳飛：“惟爾公忠秉性，智勇超倫槐沼∈镎簦”

孫中山評價岳飛：“岳飛魂，是中華民族的精神代表母赵，也就是民族魂逸爵。”

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