十分浩學(xué)的爸爸媽媽們經(jīng)常會(huì)使用薩提亞模式中的“冰山”工具來(lái)處理遇到到問(wèn)題周蹭，那么冰山理論到底是什么意思呢趋艘？
冰山理論是可以療愈自己、療愈他人凶朗、療愈家庭的一個(gè)很好用的方法瓷胧。冰山理論通過(guò)圖片很容易讓人看明白，行為棚愤、應(yīng)對(duì)搓萧、感受、觀點(diǎn)宛畦、期待瘸洛、渴望和生命力構(gòu)成了冰山的不同層級(jí)。
冰山上面的行為是我們看的見(jiàn)的次和，也就是我們最需要調(diào)整的地方反肋，可是只能說(shuō)水平面上的行為是表面的，其實(shí)是內(nèi)在的應(yīng)對(duì)姿態(tài)斯够、感受囚玫、感受的感受喧锦、觀點(diǎn)读规、期待抓督、渴望等在起作用，而內(nèi)在的也就是冰山下面的這些需要我們?nèi)ダ砬迨鳌Ｊ趾茖W(xué)浩學(xué)君下面就幫大家一一解讀：
應(yīng)對(duì)姿態(tài)
當(dāng)我們有冰山上的行為時(shí)铃在，首先要進(jìn)入自己的內(nèi)在思考我是什么樣的應(yīng)對(duì)姿態(tài)，我又在指責(zé)或是討好誰(shuí)碍遍，這樣我們就會(huì)脫離行為本身定铜。進(jìn)入下一個(gè)階段，這是自己固有的模式怕敬，我們可以選擇繼續(xù)還是不再揣炕。這是一個(gè)很好的自我察覺(jué)的過(guò)程。
感受
感受是我們?cè)诮?jīng)歷事件時(shí)所產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)东跪，每刻都存在畸陡，比如生氣、害怕虽填、輕視丁恭、疼惜、委屈和嫉妒等斋日。并且每刻有不同的感受交織在一起牲览，存在我們的身體內(nèi)。
通常認(rèn)為薩提亞冰山理論中的感受就是我們平常意義上的情緒恶守。喜怒哀樂(lè)悲恐驚第献。
感受的感受
薩提亞理論非常重要的一點(diǎn)是感受的感受！這個(gè)我們平時(shí)容易忽略兔港。
感受是對(duì)當(dāng)時(shí)事件的情緒體驗(yàn)庸毫，感受的感受是對(duì)自己當(dāng)下?tīng)顟B(tài)的情緒體驗(yàn)。比如押框，當(dāng)學(xué)生沒(méi)有按照老師的要求來(lái)做事岔绸，老師的行為是批評(píng)學(xué)生，老師的感受是生氣橡伞，老師的感受的感受是無(wú)力感盒揉。
觀點(diǎn)
觀點(diǎn)是我們對(duì)事物的態(tài)度，包括想法兑徘、思想刚盈、信念、規(guī)條挂脑、價(jià)值觀藕漱、人生觀欲侮、解釋等。
學(xué)生不聽(tīng)老師話肋联，老師的觀點(diǎn)就是“00后學(xué)生太沒(méi)大沒(méi)小威蕉，不尊敬師長(zhǎng)”
期待
期待就是我想要什么，想希望發(fā)生什么橄仍。我們會(huì)形成為滿足期待韧涨，這些期待會(huì)跟我們好久，如果不解決最長(zhǎng)可能一輩子侮繁。
就比如：學(xué)生不聽(tīng)老師的話虑粥，老師的期待是他聽(tīng)我的話。而未被滿足的期待就得從我的童年來(lái)說(shuō)起宪哩，從一位老師受到的教育來(lái)說(shuō)起娩贷，童年他是低自尊的，不被父母尊重锁孟，所以他的期待就帶到了工作中彬祖，會(huì)向他的學(xué)生要尊重。
渴望
渴望是人類共有的罗岖，共通的涧至，人類生存基本需要。我的感覺(jué)是既然知道了自己的期待那么就要上升一個(gè)層次桑包，看下我屬于哪種南蓬，這時(shí)我們可以啟動(dòng)“馬斯洛層次需求理論”，那里面的心理需求就是人類共同的哑了。其實(shí)無(wú)非：愛(ài)赘方、價(jià)值、自由弱左、尊重窄陡、認(rèn)可、關(guān)注拆火、接納跳夭。
舉例：學(xué)生不聽(tīng)老師的話，老師的渴望是（上升高度们镜，人類共有的）希望被認(rèn)可币叹。
自我（生命力）
如果冰山都走通了，那么我們將進(jìn)入最高境界自我的境界模狭，有生命力的境界颈抚。我們的心理營(yíng)養(yǎng)是滿的，所以不需要向外界來(lái)要嚼鹉。所以我們就不會(huì)被冰山的各個(gè)層所累贩汉。
