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  • 觀是覺(jué)知的一種

    “觀”確實(shí)屬于覺(jué)知的一種形式匠童。在佛教修行體系中痛单,“觀”通常指的是觀照或內(nèi)觀,是禪修中的一種技巧,強(qiáng)調(diào)以非評(píng)判性的態(tài)度挨稿,清晰地觀察自己的心理狀態(tài)仇轻、...

  • 覺(jué)知是一元性的

    一元性覺(jué)知是一元性的,這意味著覺(jué)知是一個(gè)整體奶甘、統(tǒng)一的過(guò)程篷店,而不是由多個(gè)部分或元素組成的。覺(jué)知的一元性強(qiáng)調(diào)了覺(jué)知的整體性和統(tǒng)一性臭家,與二元性相對(duì)立疲陕。...

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  • 覺(jué)知和覺(jué)照的區(qū)別

    覺(jué)知是覺(jué)察到,觀照是覺(jué)知后的升華覺(jué)知和觀照的本質(zhì)區(qū)別在于它們的定義钉赁、作用和修行方法蹄殃。定義和作用覺(jué)知是指覺(jué)察到自己的感受、情緒和起心動(dòng)念你踩。它是一種...

  • 內(nèi)觀和觀照的區(qū)別

    內(nèi)觀與觀照是修行中兩個(gè)重要的概念诅岩,它們之間既有聯(lián)系又有區(qū)別。以下是對(duì)兩者區(qū)別的詳細(xì)分析:一带膜、定義與核心內(nèi)觀:定義:內(nèi)觀是指作為一個(gè)旁觀者來(lái)看待自...

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  • 覺(jué)性心智模式

    覺(jué)性心智模(或覺(jué)性心智模式)是一個(gè)較為專(zhuān)業(yè)且深層次的概念吩谦,它可能涉及認(rèn)知心理學(xué)、管理學(xué)钱慢、甚至哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域逮京。雖然直接以“覺(jué)性心智模”為標(biāo)題的詳細(xì)...

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  • 自性之光是般若嗎束莫?

    自性之光和般若在本質(zhì)上是一致的懒棉。 般若是一個(gè)宗教術(shù)語(yǔ),指的是眾生的清凈光明本性览绿,是法身策严、實(shí)相、真如饿敲、自性妻导、佛性的同義詞12。自性之光也強(qiáng)調(diào)每個(gè)人...

  • 自性之光是本體嗎怀各?

    自性之光不是本體倔韭,而是知。自性之光強(qiáng)調(diào)的是知道和智慧瓢对,它并不是一個(gè)獨(dú)立的實(shí)體或本體寿酌,而是通過(guò)自性來(lái)體現(xiàn)的智慧之光1。自性之光與自性密切相關(guān)硕蛹。自性...

  • 覺(jué)知是純凈的意識(shí)嗎醇疼?

    覺(jué)知是純凈的意識(shí)硕并。 覺(jué)知是一種純粹的意識(shí)狀態(tài),它超越了概念和情緒的束縛秧荆,能夠清晰地觀察和體驗(yàn)世界12倔毙。覺(jué)知的特點(diǎn)在于它能夠超越頭腦中的各種情緒和...

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  • 《 百年孤獨(dú)》佳句

    《百年孤獨(dú)》里最經(jīng)典的一句話:“人的精神寄托可以是音樂(lè),可以是書(shū)籍乙濒,可以是運(yùn)動(dòng)陕赃,可以是工作,可以是山川湖海琉兜,唯獨(dú)不可以是人凯正”胁#”人活著豌蟋,沒(méi)有精神寄...

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