1.只有生命可以抵達(dá)生命乏奥。
2.“現(xiàn)在是早上九點(diǎn)鐘摆舟,你知道你的微笑在哪里嗎?”
3.我想找一片“天空”邓了,讓我的生命可以在那里自由地舒展溪掀、奔放。
4.為什么要說故事睹栖? 因?yàn)椋?我們得把自己呻顽, “認(rèn)”回來。
5.你不能給別人你身上所沒有的東西痕鳍。
6.如果一個(gè)人最初沒有走自己想走的路硫豆, 到了中年以后會(huì)有什么樣的感覺?你爬到梯子的頂端才發(fā)現(xiàn)梯子放錯(cuò)了墻笼呆。我 想熊响,當(dāng)你碰到這樣的處境時(shí),最需要做的就是把墻打穿诗赌。
7.人類有讓情緒恒久存在的傾向汗茄,所以幾乎每個(gè)人的能量場(chǎng)中,都帶著累積已久的過往情緒的傷痛铭若,我稱之為“痛苦之身” ——托利《新世界》
8.說故事洪碳,是一種“轉(zhuǎn)身”递览,一種反身自照。這就是“自我知識(shí)”瞳腌。
9.為什么故事是知識(shí)绞铃?因?yàn)檎f故事,是一種生命經(jīng)驗(yàn)的“再經(jīng)驗(yàn)”與“再理解”嫂侍, 在反復(fù)述說的歷程中儿捧,讓我們對(duì)自己的生命產(chǎn)生新的理解,這就是一種“生命知 識(shí)”挑宠。這種“知識(shí)”就藏在故事中菲盾,你非說不可。
10.經(jīng)過長(zhǎng)長(zhǎng)地書寫各淀,讓我張牙舞爪的生命懒鉴,得以漸漸安歇。故事如同激流沖刷巨石 一般碎浇,帶出一種生命的洗煉临谱。此刻,我感覺生命像荷葉上的一滴露珠南捂,寧?kù)o吴裤、安 然。我想溺健,活著麦牺,這樣就夠了。
我:
就作者的人生歷程來看鞭缭,“寫故事剖膳,說故事”對(duì)他已經(jīng)不僅僅是一種行為,還是他面向過去岭辣,現(xiàn)在吱晒,未來,面向生命的對(duì)話沦童。作者在長(zhǎng)久的生命歷程中仑濒,發(fā)展出了自己對(duì)這迷人深?yuàn)W的“生命”的理解,并好好的活在它里面偷遗。
故事已經(jīng)不僅僅是故事墩瞳,更是一種生命的表達(dá)。