《故事的療愈力量》

生命即是故事痰滋≌埽——周志建《故事的療愈力量》


文中金句

1,每個(gè)人的生命中都有許多未曾回看敲街,卻有意義的故事团搞。——謝文宜《推薦序二》

2多艇,從他的故事“進(jìn)入”自己的故事逻恐,于是我與不同階段中被遺忘的自己,重新相逢峻黍,那種感覺錯(cuò)綜復(fù)雜复隆,心中情緒滿滿,卻有一份深深的感動(dòng)姆涩⊥旆鳎——謝文宜《推薦序二》

3,志建寫著:唯有你‘say hello again’(再次將它說入故事)時(shí)骨饿,你才能跟它‘say goodbye’(說再見)亏栈。這是一句讓我深呼吸的話語。做咨商治療15年了样刷,陪著一個(gè)又一個(gè)生命仑扑,去跟某個(gè)時(shí)候被遺落的自己說“哈羅”,說聲“對(duì)不起”置鼻,說聲“謝謝你”镇饮,然后把那個(gè)自己帶回心里的家,于是箕母,完整储藐,也有了新的可能俱济。——黃士鈞《推薦序三》

4钙勃,人生無奈蛛碌,但有選擇。走錯(cuò)路徑辖源,你再怎么努力都沒有用蔚携。人生中的很多事是“適合、不適合”的問題克饶,不是好或壞的問題酝蜒。

5,知識(shí)矾湃,不是固定嵌在教科書里的東西亡脑。真理就在日常生活中,知識(shí)邀跃,就存在于自己的生命體驗(yàn)與行動(dòng)當(dāng)中——海德格爾

6霉咨,語言不是反映真實(shí),語言是創(chuàng)造真實(shí)拍屑。

7途戒,脆弱是一種力量,一個(gè)人如果可以坦然接納只的脆弱丽涩,他的生命力量也會(huì)同時(shí)長出來棺滞。——布列內(nèi)布朗

8矢渊,道理通常對(duì)人幫助不大继准,除非你去實(shí)踐。敘事的療愈矮男,得透過實(shí)踐移必。你不做,永遠(yuǎn)無法領(lǐng)會(huì)各種滋味毡鉴。


關(guān)于敘事治療

1崔泵,所謂治療并非是無痛無苦,反而是透過敘說猪瞬,讓人可以“穿越”苦楚憎瘸,走進(jìn)生命里頭,去遇見苦難的意義及其背后的美麗靈魂陈瘦』细剩——黃錦敦《推薦序四》

2,學(xué)敘事療法,我們得換腦袋锅风。從左腦換到右腦酥诽,從認(rèn)知的理性,到生命的感通與感動(dòng)皱埠“拐剩“只有生命可以抵達(dá)另一個(gè)人的生命”咂鳎”聆聽故事训枢,不是靠腦袋,而是需要一種生命的投入饰抒,它是一種靈魂的運(yùn)作肮砾。

3诀黍,我們得小心“單一故事”袋坑,它是危險(xiǎn)的,單一故事往往充滿“偏見”眯勾。偏見枣宫,讓我們無法看清事情的真相與人的多元面貌;偏見吃环,會(huì)讓我們自以為是地去論斷他人也颤,并傷害一個(gè)人,這是很不尊重他人的表現(xiàn)郁轻。

4翅娶,“自我”,其實(shí)是一次次生命的遭遇與經(jīng)驗(yàn)中好唯,靠著自身與他人竭沫,社會(huì)、機(jī)遇的互動(dòng)骑篙,逐漸長出來的東西蜕提。

生命并非一個(gè)發(fā)現(xiàn)的過程,而是一個(gè)創(chuàng)造的過程靶端。

當(dāng)我開始說故事谎势,于是我就開始理解自己。說故事中杨名,會(huì)帶著新的靈感脏榆、想法、意念台谍、感受须喂,伸著新的行動(dòng)。透過行動(dòng),于是我們又創(chuàng)造了新的故事镊折。

自我胯府,是被社會(huì)構(gòu)建的。于是恨胚,一個(gè)人的故事骂因,也是社會(huì)的故事。一個(gè)人的故事赃泡,即眾人的故事寒波。

說故事就是一種自我擁抱,它帶出溫柔的力量升熊,撫慰傷痛的心俄烁。而當(dāng)我可以擁抱自己,也就長出了擁抱他人的能力级野,可以去理解別人生命的苦與痛页屠。

5,讓自己的經(jīng)驗(yàn)“成為故事”蓖柔,就是“說故事”辰企。說故事,于是我們才會(huì)看到這個(gè)經(jīng)驗(yàn)帶給自己的影響况鸣,并賦予它新的意義牢贸。這就是敘事治療的做法。

說故事镐捧,是一種生命經(jīng)驗(yàn)的“再經(jīng)驗(yàn)”與“再理解”潜索,在反復(fù)述說的歷程中,讓我們對(duì)自己的生命產(chǎn)生新的理解懂酱,這就是一種“生命知識(shí)”竹习。這種知識(shí)就藏在故事中個(gè),你非說不可玩焰。

說故事由驹,是一種發(fā)聲。發(fā)聲是一種“行動(dòng)”昔园,行動(dòng)產(chǎn)生力量蔓榄。

透過書寫的行動(dòng),我們把自己“讀進(jìn)去”默刚,讀懂甥郑,讀通,扎扎實(shí)實(shí)荤西、不回避澜搅、不否認(rèn)伍俘。于是,人就產(chǎn)生了新的行動(dòng)勉躺,進(jìn)而改寫自己的生命故事癌瘾。

從故事中帶出一種“反身映照”的看見。這樣的自我看見饵溅,就是覺知妨退,就是修行。

生命之道蜕企,不是藏于經(jīng)書之中咬荷,而是展現(xiàn)在閱讀者的回歸之中,閱讀者是到自己的生命經(jīng)驗(yàn)里去看見轻掩、去反思幸乒、去實(shí)踐,這就是故事所給出的道唇牧。

6罕扎,語言是有力量的。語言不光是語言奋构,它不只是一個(gè)表達(dá)壳影、溝通的工具,語言的背后弥臼,更是一種價(jià)值、一種文化根灯。你如何使用語言径缅,絕對(duì)跟你背后的價(jià)值信念有關(guān),我們不能謹(jǐn)慎覺知烙肺、覺察纳猪。

哪些語言會(huì)限制、貶抑他人的生命呢桃笙?批判氏堤、論斷、標(biāo)簽化搏明、否定化鼠锈、太絕對(duì)化的語言。

哪些語言可以幫人開啟更多的空間星著,為生命創(chuàng)造更多的可能性呢购笆?肯定、欣賞虚循、善意同欠、好奇的問話样傍。

7,敘事的語言铺遂,幫助我們“重新建構(gòu)”生命故事衫哥,叫生命重生。語言的使用襟锐,是一種自我認(rèn)同的方式炕檩。我們運(yùn)用敘事語言,解構(gòu)個(gè)案的問題捌斧,重寫他生命的故事笛质,并讓個(gè)案開始用用“新的語言”來說自己。我們與個(gè)案合作捞蚂,一起共同構(gòu)建新的故事妇押。

敘事的語言,跟傳統(tǒng)很不一樣姓迅。我們會(huì)去看他人“有”什么敲霍,不是去看他“沒有”什么;我們會(huì)去看他“做”了什么丁存,而不是看他“沒做”什么肩杈。于是,在新故事的敘述里解寝,個(gè)案在我們面前扩然,重新變成一個(gè)有能力,又令人耳目一新的人聋伦。

8夫偶,刻板印象最大的問題就是:他們并非不正確,他們只是不完整觉增。他們讓我們對(duì)人生產(chǎn)生有偏見的理解兵拢,而不是多元的認(rèn)識(shí)與尊重。

9逾礁,敘事的外化語言經(jīng)常讓個(gè)案傻眼说铃,它可以深深地結(jié)構(gòu)個(gè)案的病理化觀點(diǎn)。當(dāng)患有抑郁癥的個(gè)案來到我面前時(shí)嘹履,我經(jīng)常會(huì)問他們:“抑郁是什么時(shí)候來到你身上的腻扇?”注意,我不是說:“從什么時(shí)候植捎,你開始變得抑郁的衙解?”當(dāng)我說:那個(gè)抑郁,是什么時(shí)候來到你身上的? 此刻焰枢,抑郁被擬人化了蚓峦,仿佛他是生命的不速之客舌剂。

外化的語言,讓我們可以把問題與人分開暑椰,當(dāng)中著實(shí)暗示著:人不等于問題晤揣。當(dāng)我說抑郁何時(shí)來到你身上時(shí)满葛,其實(shí)我也子啊暗示一件事:抑郁是外來的,它不是天生的,它也不同于個(gè)案本身命雀。而且更重要的是:抑郁既然可以來假丧,代表它也可以走宝当,不是嗎售碳?

語言是有力量的,但有一種語言监憎,它超越語言纱意,也超越治療,我叫它是生命的語言鲸阔,這幾年我學(xué)敘事偷霉,其實(shí)就在學(xué)習(xí)這件事。

文中共鳴

1褐筛,那年类少,我刻意什么都不做。我開始學(xué)習(xí)“發(fā)呆”渔扎,學(xué)習(xí)“什么都不做也能夠安心”硫狞。以前我是一個(gè)一定要做什么才能安心、肯定自我的人赞警。

【目前妓忍,我是一個(gè)一定要做什么才能安心、肯定自我的人愧旦。所以我會(huì)看很多書,我會(huì)做很多看上去讓自己忙碌的事情定罢,我竭力想要學(xué)些什么都不做也能夠安心笤虫,有些時(shí)候,我也可以做到什么都不做也能夠安心祖凫。但不長久琼蚯。】

2惠况,如果一個(gè)人最初沒有走自己想走的路遭庶,到了中年之后會(huì)有什么樣的感覺?你爬到梯子的頂端才發(fā)現(xiàn)梯子放錯(cuò)了墻稠屠。我想峦睡,當(dāng)你碰到這樣的處境時(shí)翎苫,最需要做的就是把墻打穿。

【把墻打穿是什么意思榨了?】

3煎谍,放松,并不是一件容易的事龙屉,對(duì)我而言呐粘。過去,我活得好緊張转捕。

經(jīng)過長長的書寫作岖,讓我張牙舞爪的生命,得以漸漸安歇五芝。故事如同激流沖刷巨石一般痘儡,帶出一種生命的洗煉。次課与柑,我感覺生命像荷葉上的一滴露珠谤辜,寧靜、安然价捧。我想丑念,活著,這樣就夠了结蟋。

【放松脯倚,并不是一件容易的事情,對(duì)我而言嵌屎,直到此刻推正,我仍熱活得好緊張。我開始書寫自己生命的故事宝惰,也希望有一天植榕,書寫能讓我張牙舞爪的生命,得以漸漸安歇尼夺,體驗(yàn)生命像荷葉上的一滴露珠的寧靜安然尊残。】

4淤堵,我常跟很多父母說寝衫,你能給孩子最好的禮物,其實(shí)是一句肯定的好話拐邪,這比你送他房子慰毅、金子都還有價(jià)值。

一句好話的背后扎阶,是祝福的象征汹胃,它代表你對(duì)孩子的信任及深深的愛婶芭。

所有的孩子,一輩子所衷心渴望的统台,其實(shí)很簡單:就是父母的愛和祝福雕擂。當(dāng)我們可以得到父母的愛與認(rèn)同時(shí),生命就安穩(wěn)了贱勃。

【這段話井赌,分享出去」笕牛】

5仇穗,所有你給出去的東西,都會(huì)回到你身上戚绕,不偏不倚纹坐。

語言的背后,潛藏著每一個(gè)人內(nèi)在的意念舞丛、渴望耘子、動(dòng)機(jī),語言不光是單純的語言球切,語言是有生命的谷誓。語言是一種生命的展現(xiàn),里面更是靈性的運(yùn)作吨凑。

6捍歪,記得,不要被你的孩子惹毛鸵钝,被他惹毛你就輸了糙臼。

7,感謝你對(duì)我們的信任恩商,愿意跟大家出柜变逃。這需要極大的勇氣,你可以告訴我怠堪,你的勇氣是怎么來的韧献?為什么此時(shí)你想要跟大家出柜呢?

今天你感說出來研叫,讓我覺得很榮幸能被你如此信任。你好勇敢璧针,謝謝你嚷炉。

8,換掉老掉牙的故事探橱。人生不是非A即B的兩難習(xí)題申屹,打破框框我們才能從生活的兩難中殺出一條血路绘证。

人得戒掉老掉牙的故事,去活出自己想要的新故事哗讥。

如果你也厭倦了子一成不變嚷那,老掉牙的故事,那么杆煞,邀請(qǐng)你魏宽,來,說說故事吧决乎。說完老故事队询,你就可以甩掉它,然后重新去“定做”一個(gè)你想要的新故事构诚。

9蚌斩,很多被忽略、被壓抑的故事范嘱,都是不被主流所接受送膳,經(jīng)常被指責(zé)、批判丑蛤,并叫人感到羞愧叠聋、恐懼的≌到祝活在羞愧中的人晒奕,必定痛苦。如果你想要把自己從痛苦的深淵里拯救出來名斟,秘訣是:不要對(duì)抗痛苦脑慧,面對(duì)它,擁抱它砰盐。一旦你這么做闷袒,你就開始找到自己的力量了。


療愈師的要求

1岩梳,他很包容囊骤,很欣賞別人的“不同”。接納冀值、包容也物、欣賞。

2列疗,當(dāng)我面對(duì)個(gè)案生命中的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)滑蚯,或者看見個(gè)案在生命困境中依然不放棄地努力存活時(shí),我經(jīng)常會(huì)感動(dòng)的問個(gè)案:你是怎么辦到的?當(dāng)我問出這句話是告材,其實(shí)我已經(jīng)在暗示:個(gè)案是有能力的坤次。

“你是怎么辦到的?”

“為什么你沒有(喝更多的酒)斥赋,是什么阻止了你缰猴?”

“為什么你能(考上大學(xué)),是什么力量讓你(努力學(xué)習(xí)的)疤剑?你是如何做到的滑绒?”

3,有些人需要多一點(diǎn)文化骚露,來幫助她厘清蹬挤、結(jié)構(gòu),但也有一些人棘幸,你什么都不用做焰扳,只要聆聽就好,這樣反而讓對(duì)方有更多自我喘息的空間误续。助人吨悍,永遠(yuǎn)要以對(duì)方的需要為基礎(chǔ)。

【有時(shí)候蹋嵌,我們是不是做的太多了育瓜?尤其是作為家長】

4,重寫生命的故事栽烂。邀請(qǐng)來訪者想象十年后或者20年后的未來躏仇,她想要過的日子,引導(dǎo)她說非常具體詳細(xì)的故事腺办,然后給這個(gè)故事的主角一個(gè)名字焰手,把自己的故事當(dāng)做別人的故事講出來。讓后讓這個(gè)主角活在自己的生活中怀喉,碰到困難的時(shí)候书妻,用故事中主角的身份處理當(dāng)下的困難。

5躬拢,生命不該用理性的“應(yīng)然”去看待躲履,我們只能坦然堅(jiān)守“生命,就是這個(gè)樣子聊闯,它一點(diǎn)都不完美”工猜。做一個(gè)敘事心理師,我常說我們得把字變成一個(gè)厚厚的軟墊菱蔬,溫柔的去承接別人出柜的秘密域慷,不分析,不論斷,不指導(dǎo)犹褒,不建議,我么只要把別人的悲傷弛针、憤怒叠骑,罪惡感、羞愧削茁、沮喪等宙枷,統(tǒng)統(tǒng)穩(wěn)穩(wěn)地“接住”,這樣就夠了茧跋。

面對(duì)生命的不完美慰丛,不批判,不指責(zé)瘾杭,它需要一種慈悲诅病。慈悲就是愛,愛是最好的療愈兩房粥烁。唯有愛與慈悲贤笆,可以讓生命得到救贖。

我們沒有權(quán)利讨阻,對(duì)別人生命的天空芥永,指指點(diǎn)點(diǎn)。生命故事钝吮,只需要被理解埋涧、被禮敬,這樣就夠了奇瘦。

6棘催,個(gè)案要不要改變,何時(shí)改變链患,自有他生命的節(jié)奏與韻律巧鸭,我們得尊重。當(dāng)時(shí)機(jī)未到麻捻,咨詢師太急于要個(gè)案改變纲仍,這是揠苗助長。生命轉(zhuǎn)化贸毕,需要時(shí)間郑叠,我們都太急了。

7明棍,發(fā)聲這件事乡革,確實(shí)需要一些勇氣,它需要“有點(diǎn)勉強(qiáng)”,又“不能太勉強(qiáng)”沸版。很多事情嘁傀,都是如此。

8视粮,我都會(huì)先放音樂细办,帶領(lǐng)大家冥想,然后說:“最近你的生活過得如何呢蕾殴?如果要用一個(gè)隱喻來形容自己笑撞,你腦海里會(huì)出現(xiàn)什么畫面呢?”做隱喻的只有書寫時(shí)钓觉,往往可以在很短的時(shí)間內(nèi)茴肥,幫助每個(gè)人對(duì)自己當(dāng)下的狀況,做深刻地覺察與反思荡灾。從“最近的我像.....”

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