不生氣的活法赐纱,一行禪師來教你

為啥會看《你可以不生氣》這本書脊奋,根據(jù)吸引力法則,明擺的疙描,自己愛生氣唄诚隙!

這本書買了很久,一直沒看起胰。直到前陣子侄兒來家里小住兩周久又,經(jīng)常對他的各種表現(xiàn)不滿并生氣⌒澹或許是他對我老生氣看不下去了地消,于是他拿起這本書來看,無意中提醒我該學(xué)習(xí)了畏妖。

本書的作者一行法師脉执,1926年出生在越南中部,臨濟(jì)宗第42代傳人戒劫。1967年獲諾貝爾和平獎提名半夷,1982年在法國創(chuàng)立梅村道場,推動“正念修持”谱仪。2001年獲美國哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院身心研究所頒贈首個“身心靈研究貢獻(xiàn)獎”玻熙。

《你可以不生氣》這本書在美國“9.11”事件發(fā)生后一周上市,旋即傳遍整個世界疯攒,成為世界級的心靈暢銷書嗦随,并成為一本改變數(shù)千萬人憤怒情緒的經(jīng)典作品。

一行禪師以優(yōu)美的語言和感人的事例,告訴我們?yōu)槭裁磿鷼饷赌幔鷼鈺r我們?nèi)绾螌⑸鷼獾呐鸹癁榇缺母嗜悖绾我愿腔鄣姆绞絹韺Υ约号c他人,如何以積極的心態(tài)面對人生的挫折和痛苦署恍。

一崎溃、生氣的原因

我們?yōu)槭裁磿鷼猓吭从诳謶趾蜔o知盯质。

比如剛剛經(jīng)歷的房客退租事件袁串,房子好不容易租出去,可是沒到半年呼巷,房客退租囱修。盡管對方愿意支付兩倍的違約金,可是我依舊很生氣王悍,我想就是源于恐懼破镰,害怕房子租不出去。

恐懼賦予憤怒生命压储,當(dāng)恐懼時鲜漩,心完全無法平靜,恐懼成了滋養(yǎng)憤怒的土壤集惋。

恐懼的另一個原因是無知孕似,當(dāng)我們對他人缺乏真正的了解時,容易生氣芋膘。

話說古時候有個秀才鳞青,外出趕考霸饲,數(shù)月歸來为朋,回到家發(fā)現(xiàn)床前擺了兩雙鞋,頓時火冒三丈彰导,心想一定是妻子在家和人鬼混了羊苟,于是拿了把刀準(zhǔn)備捉奸在床垮卓。掀開床幔,發(fā)現(xiàn)睡在旁邊的是自己的老丈母娘霞溪,原來妻子病了,老母親專門過來陪她幾天中捆。

大家可以回想一下自己生氣的原因鸯匹,比如孩子不肯好好學(xué)習(xí),于是因?yàn)楹ε滤缓煤脤W(xué)習(xí)便考不上好大學(xué)泄伪,考不上好大學(xué)便找不到好工作殴蓬,找不到好工作也就找不到好伴侶........

二、化解憤怒

1蟋滴、諦聽

前面講過憤怒產(chǎn)生的其中一個原因是“無知”染厅,如果不能聆聽別人的心聲痘绎,怎么可能了解別人心中的痛苦?有如何化解他心中的仇恨肖粮?

都說上帝在造人的時候?yàn)楹螘靸蓚€耳朵孤页,一個嘴巴,然而在憤怒的時候我們常常做的是聲音越來越大涩馆,卻完全聽不進(jìn)對方的話行施。

如果我們能帶著慈悲的心來傾聽,聽的過程不做分析魂那、評判和驗(yàn)證悲龟,只是讓對方表達(dá)完自己的想法和苦惱,就幫助對方脫離痛苦的境地冰寻。

當(dāng)我們了解時须教,怒氣就會自然消除;當(dāng)你了解對方的處境與痛苦的本質(zhì)后斩芭,憤怒必然會消失轻腺,而轉(zhuǎn)化成慈悲。

2划乖、深觀

如果不能深觀贬养,如何能了知自己生氣的原因,又如何能覺察到自己心中正在生起的那股無名火琴庵?

我們都知道當(dāng)憤怒生起時误算,若采取任何語言或行動并不明智,因此迷殿,想克制自己的反應(yīng)儿礼,須先從言行下手:回到內(nèi)心,觀照憤怒庆寺。

憤怒是心中的一個能量區(qū)蚊夫,是屬于我們的一部分,是個內(nèi)心正在受苦而需要照顧的小孩懦尝。當(dāng)生氣時知纷,我們最該做的事,就是聚集另一個能量來擁抱和照顧憤怒陵霉。

修行是基于對“不二”的認(rèn)識琅轧,我們內(nèi)心所有負(fù)面和正面的感覺,都遵循自然的法則而生踊挠,都同樣真實(shí)乍桂。因此無須在內(nèi)心打仗,只要擁抱與照顧這些感覺。

我們大部分的憤怒都是由錯誤的認(rèn)識所產(chǎn)生模蜡,所以漠趁,觀照痛苦的成因很關(guān)鍵,如果發(fā)現(xiàn)生氣是由于自己的誤會引起的忍疾,請立刻告訴對方闯传。

3、正念

正念的意思卤妒,就是覺照甥绿,同時它也意味著深入地觀察。當(dāng)我們完全地覺知并深入地觀察某個對象的時候则披,能觀和所觀的界限就逐漸地消失了共缕,能觀和所觀成為一體。這就是禪觀的本質(zhì)士复。

正念就是“念念分明”地觀照呼吸图谷,了知怒火對生理和心理產(chǎn)生的作用。念念分明地覺知它阱洪、與它合一便贵,怒火便會自然地熄滅。

所謂“念念分明”即是專注于當(dāng)下冗荸,在當(dāng)下保持覺知承璃。可從生活的兩方面下手:一是“觀呼吸”蚌本,一是“飲食禪”盔粹。

當(dāng)我們的憤怒升起,可以點(diǎn)一炷香程癌,閉上眼舷嗡,以呼吸照顧憤怒,用正念的光束掃描整個身體席楚,內(nèi)心默念:“吸氣咬崔,我知道憤怒正從心中升起;呼氣烦秩,我要對憤怒微笑”

“飲食禪”中最見到的便是“茶禪”郎仆。在一次禪修中只祠,體驗(yàn)過一次完美的禪茶。師父備上云南深山里的百年普洱扰肌,用她嫻熟的茶藝為大家煮好茶抛寝,同修邁著念念分明的腳步為大家敬上茶水,而我?guī)е钅罘置鞯挠X知端起茶杯,讓茶水從舌尖到舌根盗舰,順著食道慢慢滑入胃囊晶府,在茶水浸潤整個身體的時候,一股輕盈的能量從腳底升入頭頂钻趋。此時只覺全身輕松川陆,了無煩惱。

在日常生活中蛮位,我們時常保持正念较沪,比如走路、吃飯的時候都可以練習(xí)失仁。每天早上的散步我會去體會雙腳和大地接觸時的能量交換尸曼。

吃飯的時候,慢慢嚼萄焦,能咀嚼50次是最佳效果控轿,盡管我常常嚼到20多次的時候就不自覺地往下咽,但是也比狼吞虎咽來得好拂封。

關(guān)于吃解幽,一行禪師建議大家吃得少但要吃得好。話說食物也是帶著很多能量的烘苹,如果我們吃的東西帶著憤怒躲株,憤怒就會被我們吃進(jìn)身體里,比如那些被關(guān)在燈火通明格子間的雞镣衡,沒有運(yùn)動霜定,沒有白天與黑夜,只是吃吃吃廊鸥,雞能不憤怒嗎望浩?當(dāng)我們吃了憤怒的雞,能量會儲存在身體里惰说,自己也變得易怒磨德。當(dāng)我們咀嚼得慢一下,吃的東西就會變少吆视,吃得少典挑,我們就可以吃得更好,比如挑選無機(jī)蔬菜啦吧,自然成長的肉您觉。

三、重建凈土

人生如此短暫授滓,我們每天都應(yīng)該以快樂琳水、平靜與慈悲的心肆糕,讓生活過的深刻。以下是一些生活實(shí)用小秘籍在孝,可以幫助你遠(yuǎn)離憤怒的情緒诚啃。

1、愛上自己

如果你不愛自己私沮,也不可能愛別人始赎;如果不能接納和善待自己,就無法接納和善待別人顾彰。

你就是你自己生氣的對象极阅。你的孩子就是你,只要你受苦涨享,孩子也會受苦筋搏,他們身上的每個細(xì)胞都有你,任何的情緒厕隧、想法都是你的情緒與想法奔脐。你必須為子女的痛苦負(fù)責(zé)。要幫助你的孩子吁讨,得先重建自己內(nèi)心的和諧髓迎。

2、感恩的心

當(dāng)對對方有感恩之心時建丧,找個獨(dú)處的空間排龄,將其寫下,每當(dāng)對其憤怒的時候翎朱,便把之前的感恩心語拿出來讀幾遍橄维,氣馬上就會消掉。

3拴曲、一份禮物

生氣時送對方一份禮物争舞。當(dāng)我們對某人生氣時,會想傷害對方澈灼,但如果送禮物給他竞川,正可以將憤怒轉(zhuǎn)化成想使對方快樂的情緒。這個方法簡單卻有效(當(dāng)然禮物不是在生氣時才買叁熔,而是在對他充滿感激委乌、愛意時就去買)。

4者疤、發(fā)泄很危險(xiǎn)

曾經(jīng)有心理學(xué)家建議以言語或行為發(fā)泄憤怒福澡,比如摔打枕頭,這種方式無益且十分危險(xiǎn)驹马。

事實(shí)上革砸,真正使你生氣的是心中憤怒的根。它潛藏在無知與錯誤的認(rèn)識里糯累。當(dāng)以發(fā)泄的方式表達(dá)憤怒時算利,你正在強(qiáng)化憤怒的根,這就是發(fā)泄的危險(xiǎn)泳姐。

5效拭、活在當(dāng)下

完美地活在每個當(dāng)下,就是讓自己全身心投入到當(dāng)下所做的事胖秒,做飯缎患、掃地、澆菜阎肝、洗碗挤渔、洗澡、看書风题、寫作.....真正地享受所做的每件事判导,且深深地喜歡去做。

在看這本書之前沛硅,我自己一直很容易生氣眼刃,尤其對家人,一言不合就冒火摇肌±藓欤看完這本書,我反思良久围小,方才明白自己的憤怒原來是來自恐懼與無知昵骤,頓時有種醍醐灌頂?shù)母杏X。

當(dāng)我們停下腳步吩抓,開始重新找回內(nèi)心的寧靜與祥和時涉茧,心會變得自由,我們會開始喜歡自己的工作疹娶,而周圍的人也變得愈來愈真實(shí)伴栓。

盡管知道自己修行的路還很長,但是至少雨饺,找到了憤怒的根源钳垮,很榮幸自己是千萬萬萬個受益者之一。再次感恩一行禪師6罡邸=攘!

我是幸容移斩,感謝您的閱讀肚医!

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