人這一生，能讓自己感到放松的時間并不長唧龄，默想一下兼砖，一個是懵懂不識愁滋味的童年和少年時代，另一個就是退休以后的老年生活既棺。
年輕的時候讽挟，為了家庭生計，不得不呆在你不愿呆的地方援制，做些不愿做的事戏挡，現(xiàn)在則可以按照自己的意愿去生活，幾乎淡出了所有的社交和群聊晨仑，與山川為伴褐墅，與河流為伍，獨自享受寂靜的時光洪己。
剩下來的就是管好自己妥凳，盡量不給別人添麻煩，要是再有閑暇答捕，不妨多走些地方逝钥，繼續(xù)講好徽州故事，能做到這些可能就勝出我周圍大部分的人拱镐，不要奢望太多艘款。
生活往簡單了過，比如一日三餐沃琅，簡單到普通食材加點鹽就行哗咆，只要衛(wèi)生，營養(yǎng)基本均衡益眉，不講究色香味和表面儀式晌柬，因為這都需要時間。
室內(nèi)衛(wèi)生也不是搞的一塵不染郭脂，基本整潔就行年碘，生命就短短幾十年，整天活的像個傭人展鸡，不是作賤么屿衅？
我不太相信所謂吃得好就能獲得健康或者增加壽命一說，我覺得所謂吃著有味娱颊，是很表層的感官享受傲诵，快感短暫凯砍，幾乎剔完牙就消失了，而為了這瞬間的快感付出了不匹配的勞作拴竹，這實在不劃算悟衩。
滿足了味蕾的同時，是否也滿足了自己的五臟六腑栓拜？問過它們嗎座泳？可能他們每天正為了排遣這些油膩的垃圾而煩不勝煩，卻又苦于沒法和你的心靈溝通幕与√羰疲看看各種調(diào)味品的化學添加物就知道，瓶瓶罐罐里的人造味是個多可怕的東西啦鸣。
由此潮饱，我粗淺的得出個“張氏理論”：不讓自身機體的欲望得到過度的滿足，讓它處于一種半饑渴狀態(tài)诫给，從而激發(fā)機體的原動能香拉，實現(xiàn)自我調(diào)節(jié)，就好比機體各器官之間存在的代嘗效應中狂，比如凫碌，一個人眼睛瞎了的同時有了高于常人的聽力。
我跟兒子談起這個謬論時胃榕，他反問盛险，你呆在黃山難道不是在滿足自己的欲望？我想勋又，這是精神層面的苦掘，不屬于表層感官的滿足，相反楔壤，避開了物欲的城市鸟蜡，我的心身和精神層面變得簡單且豐富，這比膚淺的討好味蕾高級的多挺邀。
當然，所有這一切都是我主觀的努力跳座，可能對我的健康不會有實質(zhì)性幫助端铛，更大程度上還是要取決我先天的基因。
從繁雜的家務里省下的時間干什么呢疲眷？無非是延長自己的閑暇時間禾蚕，我寧愿花大量的時間發(fā)呆或者冥想一些無用的事情，從這個村子走到那個村子以消磨時間狂丝，走不盡的鄉(xiāng)間小路换淆，看不夠的美景哗总，想不完的破事，不比呆在廚房煙熏火燎有意思么？
田間的稻子已經(jīng)熟透了，昆蟲們準備著要化蝶成繭衅澈，陽光失去了盛夏時的燥氣碴巾，蟬的鳴叫聲變?nèi)趿耍葸叺你y杏葉子開始泛黃忆家，而院子里的那顆金桂樹已經(jīng)開了兩茬花了，蒹葭吐出蘆花在隨風搖曳……春來秋去，每天可以感受到自然界細微的變化叛本。
要說皖南這地兒，除了黃山彤钟，具有視覺沖擊力的美景或地貌并不多来候，要是非要讓我說出它的好來，就是畫面干凈逸雹，沒有太多的張揚的鋪陳营搅，又帶著一點慵懶和寂寞，樸素的空間才能恒久的打動自己峡眶。
“曖曖遠人村剧防，依依墟里煙，”“小橋流水人家, 古道西風瘦馬”辫樱，像這些樸實的人文畫面不是只存在于遙不可及的古詩詞里峭拘，而是我身邊真實的存在，也可能正是這份平淡和樸素狮暑，讓我的愛像石縫里綿綿溢出的泉水鸡挠，雖不熱烈，但顯得更加持久搬男。
那些長期呆在大城市的人拣展，要是第一次來徽州的小山村，可能會有一種到了祖國偏遠地區(qū)的錯覺缔逛，而其實你就身處相對繁榮的華東地區(qū)备埃，可能很多人不會想到徽州的歙縣跟杭州的臨安區(qū)是接壤的，從屯溪乘高鐵到杭州才一百零幾塊錢褐奴。
現(xiàn)在的人可能更需要感官刺激按脚，所以來徽州旅游的人并不是很多，也大多去了那些知名的景點敦冬。這正好成全了我辅搬，一想到此，就躲在角落里暗自歡喜脖旱，生怕別人知道了我那點小心思堪遂。
