學(xué)習(xí)薩提亞溯捆，一定要學(xué)會走冰山。要走自己的冰山厦瓢，走來訪者的冰山提揍，走我和來訪者的冰山。
? ? ? ?在我們的內(nèi)在煮仇，每個人都有這座冰山劳跃。大多數(shù)人都能為自己的行為負責，他們不偷盜浙垫、不殺人刨仑，他們過著非常規(guī)矩的生活，所以我們的行為尚可夹姥，即使稱不上光明磊落杉武，但是我們看進自己冰山下面又如何呢？我們?yōu)樽约旱母惺茇撠熑螁嵴奘郏课覀冇邪亚榫w發(fā)泄到別人身上嗎轻抱？
? ? ? ?我們怪罪情緒是別人造成的嗎？我們自憐嗎旦部？你如何對內(nèi)在的情緒負責祈搜？我們的觀點如何？我們有什么既定的心態(tài)士八？我們對現(xiàn)實有什么主觀看法以致于限制了自己容燕？這些都我們的期待它們從哪兒來的？我們可以輕易放下嗎曹铃？該放下了嗎缰趋？總而言之，你可以看看自己有哪些期待，你要怎么處理它們秘血？你真有傾聽自己的渴望嗎味抖？你準備好聽見這些渴望并且回應(yīng)它們嗎？你要先尊重它灰粮、聽見它仔涩，然后才能為它做點事。因此你越來越能活得像你自己粘舟。
? ? ? ?這里有條線是代表水平面熔脂，冰山有很大一部分在水平面下，水平面上層是我們看到的冰山柑肴，這是行為層面霞揉，所有人都看得到的層面也就是你的故事。案主來做治療時所說的故事晰骑，這是水平面以上的冰山适秩。薩提亞咨詢師知道這層面，她聽個案說故事硕舆，但是故事只是工作的脈胳或情境秽荞，真正要處理的是在水平面下的部分。
? ? ? ? 薩提亞所發(fā)展的應(yīng)對姿態(tài)（指責抚官、討好扬跋、超理智、打岔）凌节。我們最有興趣探討：想轉(zhuǎn)化改變的感受是恐懼钦听、憤怒和受傷，而這些是負向的感受刊咳，是家庭重塑要幫助你處理的彪见。
? ? ? ?薩提亞不只對感受有興趣儡司，她更有興趣的是你對感受所產(chǎn)生的感受娱挨，你可以想一想是什么讓你困擾，不全然是你的感受困擾你捕犬，而是你對感受的感覺困擾你跷坝，我生氣，這是我的感受碉碉，那你對生氣感覺如何柴钻？覺得丟臉、惱怒垢粮、我不應(yīng)該生氣等等贴届，所以是我對情緒的感受讓我困擾，所以當你看自己的感受時，不只要看你有什么感受毫蚓，還要看你對這個感受有什么感覺占键？看你怎么面對這感受，你會看到我們的主角有很多機會探討他對自己感受的感覺元潘，如果你跟著薩提爾的導(dǎo)師畔乙，你會這么做。
我自己常常這么做的是我可以看電視時一次只看一個頻道翩概，但是如果我完全自己操作我可以同時看三個頻道牲距，我不曉得別人是不是也會這樣做，一個頻道是我觀看自己钥庇，任何臺上發(fā)生的事我都有些經(jīng)驗感受牍鞠，所以我有一個頻道是對著自己，傾聽自己评姨，對準自己的頻道皮服，我相信學(xué)員也有相同的經(jīng)驗，當他在場参咙，身為這經(jīng)驗的一份子龄广，他的頻道是打開的。
下一層是另一個頻道叫“觀點”蕴侧，觀點就是指我們所有的信念择同，所有既定的觀念，所有的假設(shè)净宵，所有對生命的看法敲才，你會看到許多時候，導(dǎo)師不只觸及主角原有的觀點择葡，她也介紹新的觀點紧武，有些人可能覺得太勉強，從外面看也許感覺很勉強敏储，但主角內(nèi)心并不感覺勉強阻星，當你介紹給他一些新觀點、看待事物的新眼光已添，有時是互相關(guān)連的妥箕，但常是這人此時還沒想到的觀點，一旦主角覺察到這些新觀點更舞，我們希望主角能面對畦幢。
另一個頻道是“期待”，有人研究多數(shù)成年人缆蝉，沒有做強烈的或是長期的治療宇葱，還帶著上百個未被滿足的期待瘦真，聽起來好像沒什么希望，但表示這是我們要去看的重點黍瞧，而在家庭重塑里探討三個層面的期待吗氏，一個是別人對我的期待，譬如父母對我的期待雷逆，常常我們內(nèi)化了這些期待弦讽，就算父母早已經(jīng)過世，我們還是很努力試圖來滿足父母對我們的期待膀哲，導(dǎo)師要做的就是打破這些期待往产；第二個是我對別人的期待，主角對他身邊人的期待是什么某宪？其中這一可能是“媽媽應(yīng)該要愛我”仿村，這不是什么偉大超凡的期待，但卻造成很多的后果兴喂，所以我們可以看到有哪些期待蔼囊，要怎么處理。第三種是我對自己的期待衣迷，這部分常是由環(huán)境畏鼓、家庭而來，有一些是我們對自己的期待壶谒，這個內(nèi)在之旅帶領(lǐng)我們?nèi)タ催@些期待云矫。如果你們要更深入冰山下面，你會發(fā)現(xiàn)一個很重要的部分——渴望
渴望是人類共通的汗菜，渴望被愛让禀、被接納、生命有目標……這些渴望非常深刻陨界，常常當人進入治療一段時間后巡揍，你問他，你的渴望是什么菌瘪？你怎么面對這些渴望腮敌？怎么滿足它們，你需要什么來幫助你滿足這些渴望麻车？
最后缀皱，當我們到冰山的底層，就是我們的自我动猬，有時我們稱自我為“我是”、“生命力”表箭、“精髓”赁咙、“靈魂”、“核心”，薩提爾常稱它為生命力彼水，在家庭重塑的過程中所有的主角都需要回到他的核心熟悉它崔拥、承認它，經(jīng)驗它凤覆、發(fā)展它链瓦，這是生命能量駐守之處，不是在上面的行為盯桦、成就慈俯、公眾面前的形象，而是在最底層拥峦，在這個層次我們感覺到自己是個整體贴膘。
? ? ? ?現(xiàn)在想像一下，你的家人略号，媽媽有媽媽的冰山刑峡、爸爸有爸爸的冰山，兒子有兒子的冰山玄柠，卻沒人知道別人的冰山突梦，因為他們的心都關(guān)上了，他們想要溝通羽利，就來找我們說我們想學(xué)更好的溝通方式阳似，可是我們連自己是誰都不清楚，不清楚跟誰在一起會快樂铐伴，所以我們需要去探索自己的內(nèi)在撮奏，想想一家庭如果有十個小孩，就有十座冰山当宴，每一個拿各自的腳本與人互動畜吊，卻不知自己內(nèi)在的冰山，所以人和人的互動就是一座冰山和另一座冰山的碰撞户矢。
婚姻家庭咨詢中常用的提問方式可以分為：直線式提問玲献、循環(huán)式提問、策略式提問梯浪。
1捌年、直線式提問
? ? 直線式提問是推理式的，屬于“就事論事”的觀點挂洛，通過這些提問收集到的信息被認為可以對問題作出解釋礼预。直線式提問經(jīng)常指向“錯誤”的人或事情，以及需要做出改變的人或事情虏劲，是按簡單的因果關(guān)系思路去找到事情的主要影響因素托酸，再根據(jù)這些原因去尋求解決方法。這種提問方式所獲得的信息是很有限的励堡。
2谷丸、循環(huán)式提問
? ? 循環(huán)式提問是探索式的应结，提問的目的是探索、強調(diào)家庭成員間的聯(lián)系鹅龄。婚姻家庭咨詢注重關(guān)系和互動砾层，因此在收集信息時更多的關(guān)注于循環(huán)式提問。循環(huán)式提問分四種類型：
（1）讓一名家庭成員評價另外兩名或多名家庭成員之間的關(guān)系或相互間的交往肛炮。例如：你的兒子與他父親相處的怎么樣？或者問孩子：“當你父親醉酒回家時侨糟，母親會做什么？”
（2）讓個體對家庭成員根據(jù)實際情況或假想情景作出的反應(yīng)進行排序秕重。例如：對于離婚這件事，誰最傷心溶耘？其次是誰二拐？
（3）考察某一事件隨時間發(fā)生的變化百新，問題可以是過去發(fā)生的或者預(yù)期將要發(fā)生的某一特定事件。如：問孩子在他脫離了父母的照顧后庐扫，他的生活會怎樣？
（4）啟發(fā)求助者對于不好回答或者目前不好回答的問題提供信息形庭。例如：“如果今天你丈夫在這里，對于你們婚姻中存在的最大問題萨醒，他會說些什么斟珊？”每一種循環(huán)式提問都可以聚焦于現(xiàn)在、過去或者將來验靡。假想的時間倍宾、不同類型的問題強調(diào)了構(gòu)成循環(huán)式提問的各種目的和方式雏节。循環(huán)式提問一般不讓某一成員談的過長胜嗓，可以在最短的時間獲取最大的信息高职。這種提問方式本身對家庭具有很強的擾動作用，所提的問題辞州、提問時的語氣怔锌、用詞都是有深意的，是為了讓被提問者在不知不覺中重新審視自己的問題以及家庭中的關(guān)系和規(guī)則变过。注意不是輪流提問或依次提問埃元，是根據(jù)情況分別提問。
3媚狰、策略式提問
? ? ? 策略式提問經(jīng)常在某一特定方式上提出新的可能性岛杀，其本質(zhì)具有挑戰(zhàn)性。具體提問方式有：
（1）前饋提問
? ? 前饋提問為未來取向的提問崭孤，讓有關(guān)人員設(shè)想在存在誘發(fā)因素的情況下如何使不合意的行為再現(xiàn)类嗤，以誘導(dǎo)針對這些因素的回避性、預(yù)防性行為辨宠。例如：“請你設(shè)想一下遗锣，如果我們今天的會談確實有效，你明天會是什么樣子嗤形？”“你們估計他為了得到些當病人的好處精偿，會在什么時候發(fā)作？”
（2）差異提問
? ? 指提問中設(shè)立兩種有差別的對比情景赋兵，與循環(huán)提問一樣笔咽，這也是一種有控制性、導(dǎo)向型的提問霹期。例如：“你的癥狀什么時候最嚴重叶组，什么時候最輕？”“你觀察孩子跟誰在一起時較多發(fā)作经伙，跟誰在一起會不發(fā)作扶叉？”
（3）例外提問
? ? 在提問中尤其要注意“例外情況”，例外提問可以使當事人意識到癥狀的出現(xiàn)是有條件的帕膜，并非在所有時間枣氧、所有情況下都會出現(xiàn)。提示患者對癥狀是有一定控制能力的和選擇性的垮刹，并非完全失控达吞，從而有助于激發(fā)求助者及其家人的責任感并最終為自己負責，協(xié)助求助者及其家人意識到荒典，許多情況下事情并不像想象的那么糟酪劫。例如：“你說媽媽總是當著別人的面罵你，她偶爾會不這么做嗎覆糟？是什么情況下滩字？”“他從來沒有在意過你的想法？在你記憶中有沒有例外的情況?”
（4）假設(shè)提問
? ? 婚姻家庭咨詢師從多個角度提出有時是出乎意料的關(guān)于家庭的疑問漓藕、描述享钞、解釋诀蓉，并在輔導(dǎo)會談中不斷驗證交排、修訂，逐步接近現(xiàn)實处坪。通過假設(shè)讓求助者照照鏡子同窘，即提出看問題的多重角度讼庇，讓求助者自己認識自己永毅，或者讓求助者將病態(tài)行為與家庭里的人際關(guān)系聯(lián)系起來。例如：“請設(shè)想一下锡移，假如這幾年你沒有病，你們家現(xiàn)在會是什么樣子夺饲？”“假如從現(xiàn)在開始往声，你媽媽不再打麻將，你爸爸發(fā)火的機會是會更多呢贯涎，還是會少一些柬采？”
三人小組畫冰山圖練習(xí)
一且警、帶入情境
講一個在生活中經(jīng)常出現(xiàn)的情境斑芜，在這個情境里祟霍，有強烈的情緒反復(fù)出現(xiàn)；或講一個最近發(fā)生的情境醇王，在這個情境里寓娩，有強烈的情緒出現(xiàn)呼渣。
問句：
聽起來在你們之間（你們家里、你和丈夫焊夸、你跟孩子蓝角、你們團隊使鹅。。并徘。。劝评。倦淀。）發(fā)生了一些困擾你的事情，可否舉個比較典型的例子姻成？
聽起來這件事發(fā)生的有些突然愿棋，能不能和我講一下在這個過程里發(fā)生了什么糠雨？
二、冰山問句
1甘邀、行為
當時你是如何反應(yīng)的？你做了什么松邪？你說了哪些話逗抑？
當他這么做的時候，你的反應(yīng)是浙于？
接下來發(fā)生了什么挟纱？
結(jié)果是怎么樣紊服？
2、應(yīng)對姿態(tài)
在這個過程里参萄，你的應(yīng)對狀態(tài)是怎么樣的煎饼？
最初的時候是？
接下來呢马篮？
誰先做出讓步的姿態(tài)怜奖？是什么姿態(tài)？
當他做出讓步的時候迁央，你的是岖圈？
3夭委、感受
當時你的感受是株灸？
接下來呢擎值？
還有呢鸠儿？
閉上眼睛，進入到你的內(nèi)在汹粤，感覺一下你的內(nèi)心田晚、你的身體贤徒？
你內(nèi)心的聲音是？
你身體那個部位的感受是什么接奈？這個感受想告訴你什么？
4睁壁、觀點、看法
你怎么看這件事糠惫？
你怎么看對方硼讽？
你怎么看你自己固阁？
你怎么看你當時的情緒和感受城菊？應(yīng)該有嗎凌唬？或者是什么？當你這么想的時候况褪，你有感受是测垛？（感受的感受）
5秧均、期待
你對他的期待是目胡？
你對自己的期待是？
你覺得他對你的期待是眉尸？
6效五、渴望
你深層的內(nèi)在需求是什么畏妖？
當你的期待實現(xiàn)了的時候疼阔，你哪個部分的渴望會滿足？
7迅细、自我
閉上眼睛，和自己呆一會兒湘换，體會一下彩倚，在這個情境里扶平，你的價值感是怎么樣的结澄？你如何看你自己麻献？
