（1）人观蓄，你應(yīng)在自己的生命中充當(dāng)主角秧荆，而不應(yīng)在別人的生命中充當(dāng)看客谭企。你應(yīng)該始終以自身的奮進(jìn)去超越內(nèi)心深處的自卑感廓译！
（2）當(dāng)人們面對(duì)不公平的時(shí)候，往往站在道德的制高點(diǎn)扮演正義之士债查。然而非区，一旦有利可圖便不擇手段露出了貪婪和猙獰的面目。在我們這個(gè)社會(huì)里到處充斥著丑惡的機(jī)會(huì)主義的嘴臉盹廷。
（3）英國(guó)諺語(yǔ)說(shuō)：“成長(zhǎng)比成功更重要”征绸。為什么？因?yàn)椤俺晒Α敝皇鞘浪滓饬x上的名與利的獲取俄占，而“成長(zhǎng)”是心靈不斷地充實(shí)和豐富管怠，人格不斷地完善與發(fā)展。
（4）什么是宿命缸榄？尼采說(shuō)：“當(dāng)你望著無(wú)底深淵時(shí)渤弛，無(wú)底深淵也在望著閣下∩醮”
（5）這個(gè)世界上小人絕對(duì)要比君子活得滋潤(rùn)她肯，然而歷史往往是“愚笨者”創(chuàng)造的。
（6）這是一個(gè)燈紅酒綠欲低、歌舞升平的世界辕宏，也是一個(gè)充滿(mǎn)自私、貪婪砾莱、動(dòng)蕩和恐怖的瘋?cè)嗽喝鹂稹Ｋ阅岵烧f(shuō)：“上帝死了±吧”這個(gè)世界需要重構(gòu)價(jià)值聚假。
（7）當(dāng)你真正掌控自己之后，你才能真正掌控財(cái)富闰非。這種掌控包括人格上的和能力上的膘格。
（8）天才和英雄往往都是孤獨(dú)的，并且始終是孤獨(dú)的财松。他們的孤獨(dú)不僅存在于苦苦奮斗的歷程中瘪贱，更存在于萬(wàn)眾歡呼的時(shí)刻纱控。
（9）如果我問(wèn)馬斯洛，"需要"究竟是什么菜秦？他或許會(huì)回答：“需要是一切事物之起因甜害。”然而當(dāng)我們每天在創(chuàng)造著“需要”的同時(shí)球昨，卻又被“需要”創(chuàng)造著尔店，成為了它的工具。
（10）什么是文化主慰？有時(shí)"文化"就是一種普遍性的錯(cuò)誤嚣州。就像戰(zhàn)亂中的伊拉克和敘利亞的人們還做著巴比倫王國(guó)后裔的美夢(mèng)。
（11）當(dāng)人人都被囚禁在“文化”這一牢籠中時(shí)共螺，有誰(shuí)會(huì)去“破繭”和“突圍”呢该肴？“圍城”意識(shí)有個(gè)前提，就是意識(shí)到“圍城”的存在璃谨。因此沙庐，我們需要文化交流，需要用國(guó)際性的視野反觀(guān)我們自己佳吞。
（12）人類(lèi)經(jīng)歷了幾十萬(wàn)年的進(jìn)化的過(guò)程拱雏，尤其是近一萬(wàn)年來(lái)我們經(jīng)歷了思維革命、農(nóng)業(yè)革命和工業(yè)革命底扳。我們自認(rèn)為是萬(wàn)物之靈甚至是世界之王铸抑。然而我們?cè)谶M(jìn)化的同時(shí)，我們的心靈和體魄卻變得如此的脆弱和無(wú)力衷模。這難道不是一種“退化”嗎鹊汛？我們拿什么拯救自己？
