? ?? 《憩園》這本書是巴金繼激流三部曲后的續(xù)作变姨,寫的是黎先生在梁國棟家的憩園休養(yǎng)寫作時的所見所感所聞族扰。書中有兩個小孩,一個是家道敗落卻孝順定欧、成績優(yōu)異的楊家小孩渔呵,另一個是有錢有勢、傲慢無禮砍鸠,無時無刻不被捧在手心的虎少爺扩氢。文中兩個小孩性格對比十分明顯,而這與家庭教育密不可分爷辱。
? ? ?? 據(jù)研究类茂,世界各國家的家庭教育中耍属,中國式溺愛在各個國家排名中名列前茅,這也就說明在中國巩检,溺愛孩子不是個別家庭才會出現(xiàn)的狀況厚骗,而是一種普遍的現(xiàn)象。因溺愛孩子而有了過度保護兢哭,甚至對孩子百依百順领舰。不難舉出這樣的例子,學生外出求學不會自己洗衣服迟螺,26歲女生還要母親幫忙穿襪子……
? ?? 《憩園》里虎少爺?shù)挠H生母親是富貴家庭冲秽,在外婆家備受寵愛,姚太太繼承后母之位矩父,竟也要受虎少爺及其外婆家人的折磨锉桑,而梁父多次受人勸說卻一直過于自信,在教育虎少爺上固執(zhí)己見窍株,最終釀成悲劇民轴。虎少爺成天玩樂球订,連最基本的字都不認識后裸,對長輩出言不遜,其惡行惡勁程度之深冒滩,卻總被梁父的一句“他還小”“我能教育好他”敷衍而過微驶。另一方面,外婆家的人也嬌慣著虎少爺开睡,致使這個小孩為所欲為因苹,撒嬌成性。這樣的家庭教育與中國式溺愛是有共同點的篇恒。
? ? ? ? 從父母教育的角度來說容燕,梁父愛自己的孩子是正常不過的事,但他卻愛錯了方式婚度。溺愛孩子會使孩子難以培養(yǎng)獨立意識,甚至造成孩子的自我中心感增強官卡。梁父一直強調自己能教育好孩子蝗茁,確實和多數(shù)父母一樣,無論在智力發(fā)展還是閱歷想法寻咒,一個成年人自然是要比一個尚只知衣來伸手飯來張口的孩子要強哮翘,這種理所當然的教育容易形成一種心理——他不過是一個小孩,我能教好他毛秘。俗不知這樣的自信將造成無可挽回的局面饭寺。正如法國盧梭所說:你知道運用什么方法一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎阻课?這個方法就是對他百依百順。
? ? ?? 人生下來離不開社會艰匙,意識是對客觀事物的反映限煞,一個人的性情也要受周圍事物的影響≡蹦“他還小”這句話最大的錯誤就是把這段時期的教育與未來隔絕署驻,實則小時走的每一步都是在鋪下一步的路。
? ? ? ? 另一方面健霹,外婆家的人也在嬌慣著虎少爺旺上,這就好比老人家疼愛自己的子孫。
? ? ? ? 撫養(yǎng)自己的兒女和撫養(yǎng)子女的子女是不一樣的糖埋,為人父母的責任感會更強一點宣吱。“隔代撫養(yǎng)”的情況在中國比比皆是瞳别。其一征候,老人一半沒有工作,生活悠閑洒试,有時間有精力倍奢;其二,父母工作忙垒棋,孩子沒空照顧卒煞。兩者的結合便有了這種情況。其實叼架,多數(shù)老人還是喜歡照顧孩子的畔裕,但值得注意的是,“隔代撫養(yǎng)”對老人來說屬于二次養(yǎng)育乖订,第一次養(yǎng)育是自己的孩子扮饶,第二次養(yǎng)育則是自己的子孫。二次養(yǎng)育隨著年歲的增長以及走過人生大部分路程乍构,心境也會隨之變化甜无。比如不需要養(yǎng)家糊口了,年輕時的生氣褪去哥遮,對金錢榮譽權力的欲望淡了岂丘,于是寵愛孫子變成了寄予希望的地方。
? ? ? ? 無論是父母還是老人們的愛眠饮,任何東西過度了都會造成惡性反彈奥帘,簡言之便是“過猶不及”。
? ? ? ? 曾經(jīng)看過一篇關于餐桌教育的文章仪召,在中國我們常痴#看到這樣的場景:媽媽捧著碗一遍又一遍地呼喚孩子或者追趕孩子松蒜,督促孩子吃飯,但孩子鮮有感恩的表情已旧,有的更多是不耐煩秸苗。在這里陋气,中國的父母在餐桌上表現(xiàn)得如同服務員脯丝。而在美國的餐桌上集峦,孩子很小便可以自己主動吃飯两波,遵守就餐過程中的禮儀锁荔,學會餐前餐后布置與收拾餐桌蔚龙。我們生怕孩子吃不飽長不大讯泣,而他們更重視吃飽以外的事情琼娘。
? ? ? ? 在教育孩子上嗦枢,父母掌握著主動權攀芯,卻也因為孩子小而有所擔憂。害怕孩子不吃飯文虏、害怕孩子摔倒侣诺、害怕孩子哭、害怕孩子不開心……在害怕中成為孩子的奴隸氧秘,卻依然相信自己能教育好孩子年鸳。
? ? ? ? 中國式溺愛在過于自信與過于自卑的夾縫中蔓延滋長,如同家庭教育里的一場洪水丸相,大到可以沖毀一個孩子的一生搔确。父母作為孩子的第一任老師,對其有不可忽視的指引作用灭忠。如果把父母比作孩子人生的指明燈膳算,燈太亮扎眼,燈太暗則會看不清弛作。
? ? ? ? 溺愛不是愛涕蜂,家庭教育里應該少點依順,多點教導映琳。為人父母机隙,切忌無度。