居易-41：@解字篇-1(東學(xué)西讀島主版權(quán)所有，非商業(yè)轉(zhuǎn)載請?jiān)]明出處抗碰，商業(yè)轉(zhuǎn)載請聯(lián)繫作者)————— 2018-03-23 —————

[兌下離上]睽弧蝇，小事吉。
《彖》曰：睽沙峻，火動而上两芳，澤動而下怖辆。二女同居，其志不同行淑廊。
說而麗乎明特咆，柔進(jìn)而上行坚弱，得中而應(yīng)乎剛关摇，是以小事吉。
天地睽而其事同也些楣。男女睽而其志通也宪睹。萬物睽而其事類也亭病。
《象》曰：上火下澤，睽促煮，君子以同而異。
--《周易·睽卦》

初文

先秦的語言缺乏邏輯佑吝，它沒有抽象芋忿，沒有邏輯疾棵，也沒有關(guān)系詞陋桂。所以它沒辦法表示邏輯，只是名詞的羅列嗜历，而且是具象名詞的羅列宣渗。各個(gè)具象名詞所傳達(dá)的抽象概念之間的關(guān)系是一種或然的關(guān)聯(lián)，而不是通過動詞和虛詞表達(dá)的因果必然關(guān)系梨州，需要思維者通過自己的聯(lián)想去理解抽象的所指和所指抽象概念之間的關(guān)系痕囱。
另一方面，中國的象形文字在初期就是對這些具象名詞的具象表達(dá)暴匠。象形文字在是漢字詞根鞍恢，同拉丁語的詞根希臘語的詞根一樣是非常值得研究的。

睽字解

睽卦的睽每窖，《說文》和《康熙字典》的解釋都不完整帮掉。^[1][2]

我一直在找這個(gè)字的原始寫法，這個(gè)周末剛剛找到蟆炊。找到了這個(gè)字，證實(shí)了我對睽字本義的猜測瀑志。這個(gè)字涩搓，是理解睽卦的關(guān)鍵。易經(jīng)里好多字都這樣劈猪，現(xiàn)在不用了昧甘，寫法也不一樣了, 所以看卦名和卦辭就看不懂。
下來看黑板：

羅振玉書大簋蓋銘文

這是羅振宇寫的战得，是 西周晚期青銅器十二年大簋蓋的銘文充边。^[3]

對應(yīng)的原文是這樣的：

大簋蓋銘文

島解

本島獨(dú)家解釋，一般的書都查不到的常侦。轉(zhuǎn)發(fā)請注明版權(quán)痛黎。

癸

癸字本來的寫法跟現(xiàn)在的姿勢完全不一樣：一個(gè)Ｘ予弧，四個(gè)方向上各有一個(gè)小叉兒那樣的東西，就像四把餐叉放在一起湖饱。這個(gè)符號出現(xiàn)的很早掖蛤，在商代的青銅器上就有這個(gè)符號，商代這個(gè)符號是否表示這個(gè)意思井厌，我們無從知道蚓庭，但是在周語言里邊，它表示水從四方流入地中之形仅仆。^[4]器赞，進(jìn)一步表示四面八方分散分流出去的現(xiàn)象。

為什么管向日葵叫葵花墓拜，為什么說眾目睽睽港柜？都跟這個(gè)癸字的本意有關(guān)，是從這個(gè)癸字產(chǎn)生的轉(zhuǎn)義咳榜。包括現(xiàn)在說的女子的月經(jīng)夏醉。古代叫天葵。都跟這個(gè)符號有關(guān)系涌韩。

睽

癸字向四處流動的意思畔柔，加上目就是眼光四處流動，眼光四處流動叫睽臣樱。

睽卦

這一卦的核心是同而異靶擦。離是光，澤是氣雇毫。離是仁玄捕，澤是智。上下卦都是君子棚放，但這是兩種類型的德枚粘。朱子總結(jié)為一句話： 二卦合體而性不同。

兩個(gè)眼睛四個(gè)方向看席吴， 本身就包含了至少五個(gè)角度。這個(gè)卦的內(nèi)涵也是四面八方的捞蛋，很豐富孝冒。包括了現(xiàn)代漢語里面的多個(gè)邏輯，不能用一句話來簡單概括拟杉。比如

眉毛和胡子是抓不到一起的庄涡。……
同床異夢搬设⊙ǖ辏……

都只是其中的一個(gè)意思撕捍，而不是所有的意思。都容易引起誤解泣洞。實(shí)際上睽卦一方面是說兩個(gè)人或者兩套系統(tǒng)兩種事物不在一個(gè)頻率上忧风，比如說中國人跟美國人，邏輯和思維以及價(jià)值取向等等都不一樣球凰，但是另一方面還強(qiáng)調(diào)二者的共生關(guān)系狮腿。用卦來表達(dá)是火澤睽：上面一個(gè)火。下面一個(gè)澤呕诉，這兩個(gè)東西性質(zhì)不同甚至是相反缘厢，會有離心作用，但是她們是共生關(guān)系甩挫，不是競爭和對立關(guān)系贴硫，表示對立的關(guān)系另外有一卦叫澤火革。這兩卦是不一樣的伊者，澤火革是水火之間的斗爭英遭。睽是同而相異，但不強(qiáng)調(diào)斗爭删壮，也不強(qiáng)調(diào)分裂贪绘。所以不要忽略了同，如果沒有同就不是睽了央碟。

同而異税灌，同和異都在卦中。不可單取異義亿虽×獾樱《彖》中的一個(gè)case是二女同居。指的是未嫁的姐妹÷迕悖現(xiàn)代人可以理解為大學(xué)同宿舍的同學(xué)粘秆，比如上下鋪的兄弟。大家同一個(gè)年齡收毫，同樣的教育攻走，但是最終人各有志，海角天涯此再。彖辭中其它的cases： 天地睽而其事同也昔搂，男女睽而其志通也，萬物睽而其事類也输拇。

睽卦的五行

睽卦上面是個(gè)火摘符，下面是個(gè)澤, 按照《尚書·洪范》里講的五行（五行是五種運(yùn)行方式而不是五種元素啊)。火行是炎上, 這個(gè)澤呢是水行逛裤，水行是潤下的：一個(gè)在上向上瘩绒，另一個(gè)在下向下，目標(biāo)不一致带族。
睽锁荔，眼光四處收羅的意思。眼睛滴溜溜到處四下里撒嘛炉菲。

眾目睽睽

唐·韓愈《鄆州溪堂詩并序》：“公私掃地赤立堕战，新舊不相保持，萬目睽睽拍霜，公于此時(shí)能安以治之嘱丢。”

韓愈說萬目睽睽祠饺，就是說那末多的眼睛四下里看越驻，觀察點(diǎn)和觀察角度太多了，無死角道偷，那個(gè)監(jiān)視是全方位的缀旁，所以眾目睽睽，你是逃不掉的勺鸦。

葵花

葵花的葵

這個(gè)就不言而喻了并巍。

1. 小篆睽字
   
   

   『說文解字』
   【卷四】【目部】睽
   目不相聽也。從目癸聲换途“枚桑苦圭切
   『說文解字注』
   (睽) 目不相聽也。聽猶順也军拟。二女志不同行剃执。猶二目不同視也。故卦曰睽懈息。人部肾档？卽睽。從目辫继。癸聲怒见。苦圭切姑宽。十五部遣耍。

   ?

2. 《康熙字典》
   《說文》目不相視也〉颓В《玉篇》目少精也配阵。《六書故》反目也示血，因之爲(wèi)睽乖棋傍。《易·序卦》睽者难审，乖也瘫拣。《雜卦》睽告喊，外也麸拄。 ?

3. 【銘文】西周晚期 十二年大簋
   通蓋高7.2、腹深4黔姜、口徑5.7寸拢切，重12.1875斤。（西甲）
   弇口鼓腹秆吵，子母口淮椰，獸首雙耳，圈足下連鑄三個(gè)獸面扁足纳寂。蓋沿飾兩道重環(huán)紋主穗，口下飾竊曲紋，蓋上和器腹飾瓦紋毙芜，圈足飾垂鱗紋忽媒。
   銘文字?jǐn)?shù)，蓋內(nèi)鑄銘文106字（其中重文2）
   銘文釋文為隹（唯）十又二年三月既生霸丁亥腋粥，王才（在）??侲宮晦雨，王乎（呼）吳師召（詔）大，易（錫）□□（睽）里灯抛，王令譱（膳）夫豖曰□□（睽）曰：余既易（錫）大乃里金赦，□賓（睽儐）豖章（璋）、帛束对嚼，□（睽）令豖曰天子夹抗，余弗□□（敢吝），豖□□（以纵竖、與睽）履大易（錫）里漠烧，大賓□章（儐介璋）、馬□（兩）靡砌，賓□□章（儐睽介璋）已脓、帛束，大□□（拜稽）首通殃，□（敢）對□（揚(yáng)）天子不（丕）顯休度液，用乍□（作朕）皇考剌白□□（伯尊簋）厕宗，□（其）子子孫孫永寶用。 ?

4. 『說文解字』【卷十四】【癸部】癸
   冬時(shí)堕担，水土平已慢，可揆度也。象水從四方流入地中之形霹购。癸承壬佑惠，象人足。凡癸之屬皆從癸齐疙。??膜楷，籒文從癶從矢。居誄切 文一　重一

   
   
   『說文解字注』癸字
   
   

   (癸) 冬時(shí)水土平贞奋《奶可揆度也。揆癸曡?轿塔。律書曰察蹲。癸之爲(wèi)言揆也。言萬物可揆度催训。律曆志曰洽议。陳揆於癸。象水從四方流入地中之形漫拭。居誄切亚兄。十五部。承壬采驻。象人足审胚。冡大一經(jīng)。凡之屬皆從礼旅。
   --『說文解字注』

   
   
   『說文解字注』古籀癸字
   ?