許多年前，有個同學(xué)暑假跑到我那里跟我擠宿舍孝情，可是當(dāng)天我們就鬧得不太愉快鱼蝉。
我們先去喝酒吃烤串洒嗤，一群人玩得火熱箫荡，綠色瓶子互相敲得乒乓響，可不知道怎么的就談到了自私這個話題渔隶。
我表達(dá)了我的觀點(diǎn)羔挡，人自然該有自私的權(quán)力，而且不該有任何人強(qiáng)制要求他人去自損以利人间唉。
同學(xué)跳出來反對绞灼，他一向大局寬闊，自然看不慣我這樣的鼠輩呈野。
天性不愛爭執(zhí)低矮，于是打了哈哈，把問題混了過去被冒，繼續(xù)吃肉喝酒军掂。
可當(dāng)天晚上就發(fā)生了一件事轮蜕。
在睡前他拿走了我我唯一一臺小電扇跳上了宿舍的一架鐵床，在基本沒做太多商量的前提下蝗锥。
那是三伏的夏跃洛，整個晚上我躺在床上忍著酷熱難眠。
其實(shí)我倒也不覺得他干得太壞终议，本來是我這個做主人的不曾盡職汇竭，只是一個主張做人要無私的行為并不能和語言完全一致。
那時候穴张，在無眠里细燎，隔著一條走道，遙聞鄰床風(fēng)扇小馬達(dá)的轟鳴皂甘，我只是覺得整個空氣里彌漫著諷刺的氣氛找颓。
從這件事上，我得到了兩個結(jié)論：
一是千萬不要輕易把別人引入生活叮贩，這事太難击狮，猶如登天。能一起喝酒打牌是一回事益老，跟能一起分寬帶用電扇是另一回事彪蓬，完全沒有關(guān)聯(lián)。
二是一個人說的話很多時候當(dāng)不得真的捺萌，為了避免自相矛盾档冬，在宏大的問題上，一個人還是避免做更多的保證桃纯。
是的酷誓，我想談的是自私。
這些年來我的信念越加堅定态坦，自私是理所應(yīng)當(dāng)?shù)淖匀谎问乙粋€好的社會，每一個而不至于冒犯他人的自私的權(quán)利理應(yīng)得到保護(hù)伞梯。
宋朝的時候玫氢，蘇軾跟章惇去爬山，遇到險路谜诫，蘇軾逡巡不敢向前漾峡，章惇就膽大些跑了過去。于是蘇軾感嘆：章惇能殺人喻旷。
蘇軾的邏輯是生逸，一個不惜己命的人，自然不會去顧忌他人的死活。
當(dāng)然槽袄，勇敢自然與自私是兩回事伟阔，這話也很可能蘇軾用來掩飾自己膽怯的托詞，但不幸就言中掰伸，在后來北宋的黨爭皱炉，章惇做事就有些心狠手辣。
舉出這么一個例子狮鸭，只是想說合搅，一個不自私的人，大約不大可能去愛惜他人歧蕉。
這個例子邏輯上有漏洞灾部，可是就這么蒙混過關(guān)吧。
反正惯退，自私是一件無需羞愧的事赌髓。
很多時候，社會教我們?nèi)o私催跪，然而未見得就有太好的效果锁蠕，至少中國在無私的那些年，并不見得有太多的活力懊蒸。
這不是什么新談荣倾，亞當(dāng)斯密經(jīng)濟(jì)學(xué)名著的《國富論》就指出利己是個人從事經(jīng)濟(jì)活動的動力，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會的動力本來就在于一個個這么自私的人骑丸。
當(dāng)然舌仍，自私談得太多，人就不那么相信無私通危。
去年的冬日铸豁，我走出公司，看見一個少年攙著一個醉酒的男人菊碟，少年在附近的餐館做服務(wù)員节芥。他走到這塊，遇到這個家伙不省人事框沟，少年賺得不多——不知道iPhone6的手機(jī)解鎖藏古，可他告訴我醉鬼的提包全是錢。
一番折騰以后忍燥，我們跟醉漢的同事聯(lián)系下，而且居然被要了手機(jī)號隙姿。
只是梅垄，從此沒有音信。
那個醉酒的人，有殘存的意識队丝，還是在提防保護(hù)著手機(jī)靡馁。
自然，我不因此覺得這個世界的壞机久，自私有什么壞臭墨，我只是振奮，這個世界上真有這樣愿意助人的少年膘盖。
只讀了中專胧弛，出來打工的一個少年。
有時候惡看多了就不那么信善侠畔，自私聽得就不大相信無私這么回事结缚，比如這幾年，很多人編出來段子證明雷鋒的裝模做樣软棺『旖撸可，畢竟是以一個己就能度盡天下的人喘落，結(jié)果應(yīng)該不那么靠譜茵宪。
總結(jié)一下觀點(diǎn)，我主張人有自私權(quán)利瘦棋，也從不準(zhǔn)備去做無私的人眉厨，也不覺得社會教人無私是一件天大的好事。
可兽狭，也對那些愿意無私的人表示敬意憾股。
