男人欲成大器，離不開人脈的幫助个盆，但關(guān)鍵還在于自身脖岛，在這一點上，心學(xué)大師王陽明的說法很具有代表性颊亮，所謂的修心學(xué)柴梆，所謂的心外無物，正是強調(diào)自身的力量终惑∩茉冢總的來說，男人欲成大器雹有，人脈次之偿渡，修煉以下王陽明七字真言，早晚能飛黃騰達(dá)霸奕，注定人上人溜宽！
一、“心”字真言：一切問題都是心的問題
王陽明認(rèn)為质帅，一切問題都是心的問題适揉，相由心生，情隨心遷煤惩，人世間所有爭斗和希求嫉嘀，剝除種種外衣后，本質(zhì)都是心的游戲魄揉。而男人要想成大器吃沪，也只有強大內(nèi)心這一條路，所謂人脈什猖、資源都只是外力票彪，強大內(nèi)心红淡，修煉自身，才是根本降铸。
二在旱、“誠”字真言：持純粹心，做至誠人
王陽明認(rèn)為推掸，誠信的人務(wù)本求真桶蝎，懷真情而講真話，重承諾而守信用谅畅，這樣的男人是最值得敬佩的登渣，也是最能成大器的。不論在生活上還是工作上毡泻，男人的信用越好胜茧，就越能成功地打開局面，信用越好仇味，事業(yè)就做得越好呻顽。當(dāng)然，誠信并不是一朝一夕能夠建立起來的丹墨，不諾則已廊遍，一諾千金，這是建立和鞏固誠信的良方贩挣。
三喉前、“底”字真言：不求盡如人意，但求無愧我心
男人欲成大器王财，必有大格局被饿，而有大格局的男人，就要承受得住各種委屈搪搏、誤解狭握、非議乃至攻擊，并堅守底線疯溺。王陽明告訴我們论颅，男人這一生，不可能做到讓所有人都滿意囱嫩，也不能可能順風(fēng)順?biāo)统删鸵环笫率逊瑁灰拇娴拙€，不求盡如人意墨闲，但求無愧我心今妄，就能做一個踏實、至誠、自在的人盾鳞。
四犬性、“知”字真言：立志由心，人貴自知
男人欲成大器腾仅，不可無志向乒裆，但立志的前提是有自知之明，王陽明指出推励，立志一定要正確鹤耍，要認(rèn)識自己的能力，立一個符合自己的客觀情況验辞、符合客觀規(guī)律的志向稿黄。在現(xiàn)實社會中，很多男人并不是沒有志向跌造，而是志向脫離了實際杆怕，例如，有的男人的志向非常遠(yuǎn)大鼻听，導(dǎo)致好高騖遠(yuǎn)财著；有的男人志向非常渺小联四，最終妄自菲薄撑碴。其實，之所以出現(xiàn)這樣的情況朝墩，都是由于不自知所致醉拓。人貴有自知之明，只有真正認(rèn)識到自己的能力收苏，看到真實的自我的人亿卤，才能樹立符合自己的志向，否則鹿霸，再遠(yuǎn)大排吴、再明確的志向也只能將你引向歧途。
五懦鼠、“耐”字真言：耐住等待钻哩，才能苦盡甘來
王陽明心學(xué)之所以博大精深，毫無疑問肛冶，這與他本身能容能忍街氢，經(jīng)得起等待是分不開的，那些忍耐的時光和經(jīng)歷睦袖，無疑是他人生最為重要財富的一部分珊肃。男人欲成大器，必要忍耐，所謂行百里者半于九十伦乔，在我們追逐成功的時候厉亏，在堅持不懈努力的同時，一定要耐得住性子评矩，學(xué)會等待叶堆，否則，就會前功盡棄斥杜。
六虱颗、“勤”字真言：勤于求知，細(xì)于做事
王陽明說蔗喂，“勤于求知忘渔，細(xì)于做事”，這是做學(xué)問最佳的態(tài)度缰儿，也是男人欲成大器應(yīng)有的態(tài)度畦粮。對于王陽明這等大儒來說，圣賢之道莫過求知乖阵，而于我們這些人來說宣赔，卻不妨從“勤”的角度說說做事的問題。事實上瞪浸，“勤”之一字儒将，在任何事業(yè)的任何階段，都有著非同尋常的重要性对蒲。古之成大事者钩蚊，不論是英雄還是奸雄，都是經(jīng)過不懈的勤奮努力才能有所成就的蹈矮。
七砰逻、“行”字真言：知行合一，心動還要行動
王陽明認(rèn)為泛鸟，真正能靜下心來蝠咆，付出行動，努力做事北滥，才是男人成大器的保證刚操。對此，王陽明有一句話碑韵，即“破蔽解纏赡茸，實處用功”，就是說祝闻，世上有很多困難占卧、糾結(jié)遗菠，如果你總是去臆想，而不嘗試著去做华蜒，去靠行動改變辙纬，那你身心就會永遠(yuǎn)被困在這些煩惱坎坷里，不得解脫叭喜。但是贺拣，如果你能踏踏實實地定下心來，正視所謂的困難捂蕴，一步步地從腳下小事做起譬涡，就會發(fā)現(xiàn)，所謂的困難啥辨，所謂成功路上的障礙涡匀，在行動面前，都沒有什么大不了的
