4月9日? 農(nóng)歷二月廿四 星期一? 晴

【讀經(jīng)匯報】果兒177聽經(jīng)杯道；兜兜正音跟讀指讀：《易經(jīng)》9-10卦澡绩、《詩經(jīng)》—小雅195列疗、196滑蚯；《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽應象大論篇第五01、《詩詞啟蒙》第51-55首抵栈、《笠翁對韻》七陽告材； 兜果媽讀經(jīng)：《易經(jīng)》31-40卦，累積1遍竭讳；《黃帝內(nèi)經(jīng)》—金匱真言論篇第四和陰陽應象大論篇第五（1~2節(jié)）创葡。

【親子讀經(jīng)】

今天因坐了同事的順風車，比平常早半小時到家绢慢。原本是想在晚飯前先進行親子讀經(jīng)的灿渴，結(jié)果兜兜堅持要先完成幼兒園布置的親子繪本作業(yè)，于是順了她的意胰舆。她畫了一頁后骚露，說感覺身體不舒服。我看她精神狀態(tài)不怎么好缚窿，就提議說先讓她和妹妹一起洗澡棘幸，接著吃了晚飯。晚飯后她精神狀況仍然不佳倦零，還說肚子疼误续。我一問才知道她昨天和今天都沒拉臭臭吨悍，嘴唇邊上也紅紅的，舌苔有點黃膩蹋嵌。這是體內(nèi)有積育瓜，有火氣啊。于是栽烂，我讓她躺下躏仇，先給她摩腹，接著艾灸了中脘和天樞腺办。在這個過程中焰手，我守在她邊上，自己大聲誦讀了《易經(jīng)》31-40卦的內(nèi)容怀喉，她安靜地躺著翻看繪本书妻，果兒在旁邊時而玩玩具，時而拿起小書有模有樣地跟著我讀磺送。待兜兜艾灸完驻子，已過九點半了灿意，她的經(jīng)典就沒讀了估灿，我給她讀了一本繪本后，讓她聽著佳佳天籟般的經(jīng)典之聲入眠了缤剧。

【早課心得】

上周五在易工群看蔡磊老師發(fā)的宣傳馅袁，即從4月9號起連續(xù)21天，每天早晨虛受老師將在我們麗謙之家的YY語音頻道講授《易經(jīng)入門》系列課程荒辕，當時一陣竊喜汗销，心想難得這么高能量的課程，無論如何得逼自己堅持早起學習了抵窒。自年后至今弛针，早起堅持得并不好，學習也是有一搭沒一搭的李皇，尤其是一到周末削茁，不自覺地就松懈了，懶散的因子在體內(nèi)悄悄地滋生掉房。前段時間茧跋，周末學經(jīng)班上發(fā)了家長與寶貝的打卡登記表，當時就跟兜兜商量好要怎么怎么做卓囚，卻沒想過自己要怎樣才能做好瘾杭。于是乎，從3月12號至今哪亿，都在陪著兜兜做好她該做的事粥烁，她的打卡登記表上華麗麗地多了很多勾勾贤笆，而我的一個勾也沒有。昨晚兜兜翻出打卡登記表的時候讨阻，還說：“媽媽苏潜，你看我得了這么多勾，你一個都沒有变勇，你要努力了恤左！”那一刻，我突然覺得很慚愧搀绣，也暗暗下定決心飞袋，當下一定要行動起來了——早起，讀經(jīng)链患，鍛煉巧鸭，寫日記，與孩子的親密時光麻捻，一個都不能落下纲仍。

今早5點就起來了，然而天真地以為早課還是從5:30開始贸毕，于是就先忙著洗漱和洗衣郑叠，待進入頻道的時候才發(fā)現(xiàn)課程早已開始，在線的人數(shù)已過百明棍，很是壯觀乡革。于是，我趕緊戴上耳機摊腋，拿起早已準備好的筆和筆記本沸版，認真聽起課來。很久很久沒有邊聽課邊做筆記了兴蒸，有點生疏视粮，有點不知從何記起好。虛受老師的聲音自帶能量橙凳，聽著就能讓人的心慢慢靜定下來蕾殴。他娓娓道來，將一部讓眾生深感高深莫測的天書般的《易經(jīng)》痕惋，演繹得似是百姓家的家常便飯区宇，非常地接地氣。我邊聽邊記值戳，好想把每句話都記下來议谷，可惜太久沒拿筆寫字了，書寫速度很慢堕虹。課程結(jié)束后卧晓，有種意猶未盡之感芬首，于是又及時地回看了一遍Q群的轉(zhuǎn)播記錄，順便完善了一下筆記逼裆，做完這些郁稍，內(nèi)心感覺收獲滿滿的，充滿能量胜宇。以下為聽課后的一些總結(jié)與體會耀怜。

《易經(jīng)》有三個版本，《連山易》（艮卦開始）桐愉、《歸藏易》（坤卦開始）和《周易》财破。前兩個版本失傳了，目前我們學的是《周易》从诲∽罅。《周易》的“周”，既代表周朝系洛，也有圓滿的意思俊性。“易”是占卜的記錄描扯，是成圣成賢很重要的方法和工具定页。說到占卜，會讓人想到“巫”荆烈，巫師是上知天文下知地理中通人事之人拯勉，能領導大家趨吉避兇竟趾。另外憔购，“易”還有簡易、變易岔帽、不易三種含義玫鸟，還有交易的意思，是指陰陽相交犀勒，所謂“一陰一陽之謂道屎飘。”“生生之謂易贾费∏展海”可見，“易”是講大道的褂萧，學大道的押桃。《周易》則是教大家做大人导犹、做君子的唱凯，可以趨吉避兇羡忘。

《周易》由三部分，上經(jīng)磕昼、下經(jīng)和序卦傳卷雕。上經(jīng)三十卦，下經(jīng)三十四卦票从，總共六十四卦漫雕。《周易》-上經(jīng)峰鄙，乾坤開始蝎亚，坎離結(jié)束，講先天的事情先馆；《周易》-下經(jīng)講后天的事情发框，但不絕對。實際上煤墙，上經(jīng)的每一卦既講先天的事情梅惯，也講后天的事情。上經(jīng)前面是乾和坤仿野，乾坤是易經(jīng)的大門铣减，乾是生發(fā)，坤是收藏脚作，一開一閉葫哗，一顯一隱；最后是坎和離球涛，代表水和火劣针。下經(jīng)從咸卦開始，先講少男少女的愛情亿扁，然后是婚姻捺典；而人生就是從夫婦開始，然后父子从祝、君臣襟己、兄弟、朋友牍陌；結(jié)尾是既濟卦和未濟卦擎浴，代表人的生和死。

《易經(jīng)》除了文字毒涧，還有象贮预，這是其它經(jīng)典所沒有的。伏羲之先天八卦圖，上為天萌狂，下為地档玻，天地定位。古代君王坐的時候茫藏，都是坐北朝南误趴，代表向明而治∥癜粒可見凉当，北很重要。現(xiàn)代的地圖是上北下南售葡；現(xiàn)代的房子看杭，坐北朝南的也是比較好而貴的⌒铮《易經(jīng)》里每一卦都有卦象楼雹，每個卦象由六根爻組成，三根爻課排出八卦尖阔，六根爻就可排出六十四卦贮缅。

以上是虛受老師關于《易經(jīng)》的一些概述，淺顯易懂介却。其實谴供，我覺得這堂課里，最重要的是他在講解的過程中穿插的與《易經(jīng)》里的智慧息息相關的一些生活日常齿坷，讓人受益匪淺桂肌。

第一，做自己生命的主人永淌。虛受老師說學了《易經(jīng)》崎场，方知人是可以改命的⊙鲑鳎《易經(jīng)》第一卦就告訴人們照雁，“天行健，君子以自強不息答恶。”要想家庭幸福萍诱，自己幸福悬嗓，就要有智慧。智慧從哪里來裕坊？學習包竹。學什么？首當其沖的當然是作為群經(jīng)之首文化之源的《易經(jīng)》。一日之計在于晨周瞎，要早起學習苗缩，從自己開始，做好自己声诸，做生命的主人酱讶。《論語》有言：“學而時習之”彼乌⌒嚎希“學”是覺悟的覺，覺悟大道慰照；“習”是把大道應用于生活灶挟。作為家長，要多關注自己毒租，而不是總把眼光盯在孩子身上稚铣，比如糾結(jié)孩子為什么不好好學習、讀經(jīng)典為什么不能做到端正指讀跟讀等墅垮。實際上榛泛，當你把眼光收回，回到自己身上噩斟，做到自己好好學習曹锨、開心快樂學習的時候，日復一日剃允，孩子耳濡目染沛简，自然會跟上。在讀經(jīng)方面斥废，如果我們自己很喜歡讀椒楣，讀得很開心，就會用心思來引導孩子牡肉，就會有很多很多的方法捧灰，法無定法。孩子是需要大人引導的统锤，因為孩子的興趣是不穩(wěn)定的毛俏，大人不能以欲望來引導孩子，不能由著孩子來饲窿，要理智煌寇。

第二，女人要認識到自己在家庭中的位置逾雄。俗話說阀溶，一個好女人旺三代腻脏。在一個家庭中，雖然爸爸屬于乾位银锻，但媽媽作為家里主要的人物永品，也要把握好方向，如爸爸主導經(jīng)濟击纬，媽媽要主導家庭教育懂讯。在生兒育女呻右、照顧老人方面，女人更有耐性，而男人的爆發(fā)力強萧落，適合在外面打拼蜕该。

第三茄唐，育兒方面孝扛，孩子要童蒙養(yǎng)正。小朋友天生是好學向上的乎芳，從嬰兒時期開始就喜歡拿到什么都會往嘴里塞遵蚜，通過觸覺味覺來感知世界；也喜歡到處亂爬亂跑奈惑，以探索新事物吭净。這時候，大人如果不分青紅皂白地制止肴甸，這也不許寂殉，那也不許，就把孩子的好學精神無端端地給打壓了原在，那么厭學也就隨之而來了友扰。

第四，人的一生庶柿，要做到心善村怪、言語善、行為善浮庐，來生就會往上升甚负；如果貪婪、做壞事审残，就會污濁梭域，往下降∥Γ《易經(jīng)》告訴我們碰辅，“積善之家，必有余慶介时。積不善之家，必有余殃》腥幔”人的生命是永恒的循衰，螺旋式上升，今生為下一世做好準備褐澎。而讀經(jīng)会钝、宜家都是行善。讀經(jīng)是學工三，宜家是習迁酸，將學得之道應用于生活。這也就是我們時常說的學經(jīng)俭正、明經(jīng)奸鬓、行經(jīng)一體化，將經(jīng)典生活化掸读，生活經(jīng)典化串远，讓生活充滿陽光，幸付梗快樂澡罚。

《易經(jīng)》的智慧真的是“百姓日用而不知”啊。聽完老師的講解肾请，感覺耳目一新留搔，卻又在情理之中。