標題：你是一個有大局觀的人嗎？【《曾國藩傳》感悟（14/17）】
正文：
品味歷史滄桑物臂，閱讀促進成長旺拉。歡迎來到《讀傳記产上，省內(nèi)心 》。今天是4月14日蛾狗，繼續(xù)為大家分享《曾國藩傳》晋涣。
本書破解了一個持續(xù)奮斗者的升級之道。作者張宏杰研讀大量資料沉桌，形成這本簡明的《曾國藩傳》谢鹊，讓讀者不用花太多時間，就能對曾國藩一生的成長歷程有所了解留凭，并從中汲取養(yǎng)料佃扼。
今天，我們開啟第三卷《總督生涯》第二篇蔼夜，也是全書的第十四章兼耀。
《洋人也是人》
上回說到：平定太平天國后，朝廷大大松了口氣挎扰，然而曾國藩卻沒有放松翠订。因為在他看來，面前還有一個更危險的對手遵倦，那就是洋人尽超。這些金發(fā)碧眼的家伙，不同于匈奴和蒙古梧躺。他們乘的不是草原馬似谁，而是來去如風的艦船。他們手里拿的不是弓箭而是威力強大的新式武器掠哥。
01.初識洋人巩踏，顛覆認知
如何對付洋人，前人沒有留下辦法续搀，曾國藩為此焦慮難安塞琼。他最初和大多數(shù)官僚一樣，想的都是怎么樣才能讓外夷（洋人）俯首稱臣禁舷，他覺得洋人和歷史上其他蠻夷沒有區(qū)別彪杉。然而第二次鴉片戰(zhàn)爭讓他的想法發(fā)生了根本變化。
這次戰(zhàn)爭讓曾國藩深刻認識到牵咙，中西方武力的差距是極其懸殊的派近。大清軍隊面對洋人武裝，如同幼兒面對成年人洁桌，并不在同一個水平面上渴丸。遇事喜歡深思，尋求從根本上解決問題的他，開始日夜思考洋人的武裝力量為什么如此強大谱轨。
不僅如此戒幔，曾國藩發(fā)現(xiàn)洋人不只是武器厲害，他們的行為方式處處體現(xiàn)著文化傳統(tǒng)和做事原則碟嘴。從幾次與洋人的合作中吝羞，曾國藩更加深入地了解了洋人的信義和行事風格掘托。從而對西方國家的態(tài)度發(fā)生了重大轉變。
02.知己知彼季俩，百戰(zhàn)不殆
曾國藩對外觀念的轉變栅组，促使他積極主動地研究外情雀瓢，同時努力接觸能接觸到的西洋事物。并且這段時間里玉掸，他的“師夷長技以制夷”的思路有了更進一步的深化和升級刃麸。早在創(chuàng)辦湘軍之初，曾國藩就重金購入洋炮司浪，很快將長江控制在湘軍手中泊业。
如今，他認識到不能只停留在購買武器階段啊易，更重要的是學習研究武器背后的秘密吁伺，也就是進入學習掌握西方科學和技術的階段。為此租谈，他和李鴻章等人還建了兵工廠篮奄，就是江南制造局。這也是國內(nèi)最大造船企業(yè)之一上海江南造船廠的前身割去。
曾國藩一直把制造輪船與自強之道聯(lián)系起來窟却，他致力于軍事工業(yè)，不只是為了平定天平軍這些內(nèi)部敵人呻逆，重點是為了對付洋人夸赫。在他看來，軍事工業(yè)的意義咖城，在于這是中國自強之本茬腿，是開風氣，是源頭酒繁。
03.平等待人滓彰，誠信做事
除了認識到學習西方科技的重要性，曾國藩的外交觀念也發(fā)生了巨大變化州袒。他形成了三個與眾不同的外交觀念揭绑。第一是對外國人要平等相待，要把外國人當人。這源于當時中國人的一個心理癥結：認為洋人是低人一等的半人半獸的生物他匪。經(jīng)歷了第二次鴉片戰(zhàn)爭菇存，曾國藩完全改變了觀念，他認為外國人也是人邦蜜，要互相尊重依鸥。
第二個與眾不同的觀念是誠信外交。也就是說悼沈，曾國藩認為在對外談判中贱迟，應該像君子一樣，重視信義絮供。能答應的衣吠，痛快答應，否則壤靶，堅定不移地拒絕缚俏。第三就是只有通過誠信外交，才能與西方國家進行往來贮乳，從而引進技術和設備忧换，“師夷長技以制夷”。
04.大事苦爭向拆，小事放松
在對外交往中亚茬，曾國藩同時還提出了一個在當時很超前的觀念：不爭面子，爭里子亲铡。不爭小處才写，爭大處。也就是說奖蔓，面子上禮儀上的事赞草，可以讓步，但那些關系國計民生的吆鹤，不能讓步厨疙。他還有句名言：大事苦爭，小事放松疑务。意即對外關系應著眼于大局沾凄，而不應拘泥于小事。
什么是大事知允？事關國家主權撒蟀、國家安全的事，才是大事温鸽。曾國藩非常注重對國家主權的維護保屯。1861年手负，清政府購入了一支現(xiàn)代化艦隊。但由于英國人想要指揮艦隊姑尺，曾國藩對此堅決反對竟终，并不惜損失重金，將英國軍艦全部退回切蟋，目的只有一個：誓死捍衛(wèi)國家主權统捶。
曾國藩不斷地打磨著誠信外交的理念，同時養(yǎng)成了著眼大局的思維方式柄粹。不僅如此喘鸟，他還進行了大量外交實踐。欲知詳情镰惦，后續(xù)接著聊迷守，敬請期待。
【個人成長踐行清單】
“讀傳記旺入，省內(nèi)心”】Γ看了曾國藩的成長故事茵瘾，我們又該如何踐行呢？
每日一問：日常生活中咐鹤，你是個具有大局觀的人嗎拗秘？
正齊：是的。以終為始祈惶，思行合一是我的人生價值觀
踐行清單
-活在未來：對于認定正確的事情雕旨，選擇“先相信再看見”
-眼放長遠：不糾結于當下的問題，而是專注于目標實現(xiàn)
