缺乏理工科思維的理工科生

羅輯思維No.172宛乃、173魔鬼經(jīng)濟學(xué)
書:《魔鬼經(jīng)濟學(xué)》-史蒂芬·列維特

板曰:在生活這所大學(xué)中厢破,即使是理工科畢業(yè)的人,理工科思維也是稀缺的扫皱。

羅胖這集講的經(jīng)濟學(xué)足绅,也是我最感興趣的領(lǐng)域捷绑。
如果要我定義什么是經(jīng)濟學(xué),那就是编检,將理工科思維不僅用于學(xué)習(xí)和工作胎食,更是應(yīng)用到生活的每一處。

什么是經(jīng)濟學(xué)思維允懂?其實就是理工科思維厕怜。
即,摒棄直覺和感情蕾总,只相信冰冷的數(shù)據(jù)粥航、客觀的事實。
但在生活這所大學(xué)中生百,即使是理工科畢業(yè)的人递雀,理工科思維也是稀缺的。大多數(shù)人仍只憑直覺感情思考蚀浆,比如抵制美國貨缀程,美籍華人。

為什么理工科生也缺乏理工科思維呢市俊?
傳統(tǒng)的理工科生杨凑,理性思維僅限于課本和實驗室,而經(jīng)濟學(xué)思維則把理工科思維應(yīng)用到了生活中摆昧。

先讓我們來看看經(jīng)濟學(xué)的理工科思維撩满。
經(jīng)濟學(xué)就是要剝除人類道德上的冠冕堂皇,表面說辭绅你,看人在激勵下到底會表現(xiàn)出什么行為伺帘。而往往這些真相是大家不愛聽的,和人類所期望不符的忌锯。
比如伪嫁,日本人很講究道,壽司拉面做得好偶垮,是因為傾注了道礼殊。最典型的相撲運動,就被神圣化了针史,是很圣潔的晶伦,但只要是比賽怎么可能避免得了作假。經(jīng)濟學(xué)家就是要通過數(shù)據(jù)揭露相撲比賽背后的虛假啄枕,日本人當然接受不了這么神圣的東西被“弄臟”了婚陪。

那么再來看看一般人的文科生思維。文科生思維和理工科思維差距在哪频祝?
這就涉及到事實判斷泌参,和價值判斷脆淹。前者是判斷事實本來是怎樣,后者判斷事情應(yīng)該是怎樣沽一。
文科生思維往往只有價值判斷盖溺,把愿望當作了理解這個世界的工具,失落了事實铣缠。

文科生思維會造成什么后果:
比如烘嘱,為了保護工人,大家直觀會想到設(shè)置最低工資蝗蛙。但卻使本來能拿到微薄工資的工人徹底失業(yè)蝇庭。
又比如,為了保護女性捡硅,會設(shè)置產(chǎn)假甚至大姨媽假哮内。但卻使用人單位更少招聘女性員工。
又比如禁酒壮韭,會逼愛喝酒的人偷著喝卻不承認北发,變成偽君子,甚至違法犯罪喷屋。

這些都是只有好的愿望鲫竞,卻無視事實而導(dǎo)致的糟糕后果。
而理工科思維會認為逼蒙,沒有絕對好與壞的東西,沒有什么東西是值得不顧代價追求的寄疏。
我們需要做的是是牢,看到每個選擇背后的代價,用精密的計算陕截,用理性的權(quán)衡驳棱,找到一個均衡點。

經(jīng)濟學(xué)有個很重要的概念:機會成本农曲。
某種東西的機會成本社搅,是為了得到這種東西所放棄的東西。
人類早期資源匱乏乳规,無法選擇形葬,比如剩菜不吃會感覺很浪費。
現(xiàn)在人類往往面臨無窮多的選擇暮的,權(quán)衡選擇笙以、機會成本變得越來越重要。你可以選擇吃這道剩菜冻辩,或不吃猖腕,選擇健康生活拆祈。吃一道剩菜的機會成本就是健康生活。

經(jīng)濟學(xué)思維其實代表著人類正在進行的一次緩慢倘感、堅定放坏,但是作用極大的思維切換。這個思維切換不是哪一個人老玛,是整個人類的思維切換淤年。

現(xiàn)代社會越來越自由,血源逻炊、官職互亮、學(xué)歷、階級不再限制人們發(fā)展余素,唯一的限制就是認知豹休。
為什么經(jīng)濟學(xué)思維特別重要,它幫我們看清這個復(fù)雜的世界桨吊。因為社會結(jié)構(gòu)威根,社會協(xié)作和人心的復(fù)雜度是遠超我們的想象的。如果一個人视乐,仍然只根據(jù)愿望做出直覺判斷洛搀,那么他就被限制在認知的囚牢中。

我們應(yīng)該怎么做

難道文科生思維這么差佑淀,我們就應(yīng)該徹底放棄嗎留美?
其實兩者各有用途。
文科思維是幾百萬年人類進化結(jié)果伸刃,為了生存谎砾,節(jié)能高效。
特點是直接捧颅、迅速景图,情緒化、具象化碉哑、形象化挚币。
理工科適合追求真,而文科生思維適合追求善和美扣典。
人類價值觀系統(tǒng)是非常復(fù)雜而矛盾的妆毕,我們需要越來越包容。
正如財新副總編王爍所說:第一等智慧總是自相矛盾贮尖。

在現(xiàn)代社會這個復(fù)雜的大協(xié)作體里设塔,我們又應(yīng)該怎么做?
答案是,相信專家闰蛔。
如此復(fù)雜的協(xié)作體中痕钢,每個人最多只能看到自己的協(xié)作模塊,其它模塊都是無法看到的序六。要更好的生存任连,我們只能選擇信任他人,并承擔可能錯信的代價例诀。這也是個比較權(quán)衡的過程随抠。

最后,新問題總會出現(xiàn)繁涂,我們目前的理論都只是針對目前具體問題暫時的解決方案拱她,問題來了解決就好了。所以我又重拾微信公眾號這個平臺扔罪,雖然問題很多秉沼,準備不夠,但路上慢慢解決吧矿酵。

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