王陽明：良知之火不滅飒箭，精神之樹常青
綻放生命? 3天前
世界像一條大河狼电，每個人都是一艘小船蜒灰。當船駛向世俗的海洋，心就變成燈塔的模樣肩碟。
不管海浪如何翻涌强窖，別忘了保留一盞燈，照亮航行的方
欲望的滿足要建立在良心上
“君子愛財削祈，取之有道”翅溺，追求物質可以但不要迷失本心。做人做事髓抑，要守得住自己的底線咙崎，對得起自己的良心。
王陽明關注現(xiàn)實生活吨拍，不反對適當?shù)墓c物質追求褪猛，他認為“家貧親老，豈可不求祿仕羹饰？求祿仕而不工舉業(yè)伊滋，卻是不盡人事而徒責天命，無是理矣队秩⌒ν”
對物質的追求與良知本心并不矛盾，只要心中有良善之燈馍资，有良知之光筒主，走正路，就能在物欲紛雜的世界中保持本心不受誘惑迷帜。
“良知只在聲色貨利上用功物舒，能致得良知，精精明明毫發(fā)無蔽戏锹，則聲色貨利之交無非天則流行矣冠胯。”
追求物質可以锦针，但一定要對的起自己的良心荠察。保持清明的頭腦，堅守內心的準則奈搜，不是自己的東西不要動歪腦筋悉盆。
孟子說“養(yǎng)心莫善于寡欲”，被物質欲望控制的人生是可悲的馋吗。通過邪惡手段焕盟，損害別人利益得到的，早晚會失去宏粤。
追求物質財富沒有錯脚翘，錯的是用錯方式方法灼卢，若以背棄自己良心的方式獲得財富，內心終將不得安寧来农。? ? ? ?
精神空虛比物質匱乏更可怕
對物質的追求應當以豐富精神世界為目的鞋真。“山不在高沃于，有仙則名涩咖；水不在深，有龍則靈”繁莹，相對與身外之物來講檩互，精神的豐滿更重要。
擁有的錢越多咨演，住的房子越大盾似，不一定越開心，但讀的書越多雪标，自己掌握的技能越多，活得也就越踏實溉跃。
追求浮華表面的人通常如蘆葦村刨，頭重腳輕根底淺，一旦遭遇風雨撰茎，失去身外之物嵌牺，就會變得一蹶不振，缺少重新站起來的力量龄糊。
人生真正的意義不在擁有物質的多少逆粹，而在靈魂的高貴。人生的高度從不體現(xiàn)在穿金戴銀上炫惩，與其過度追求物質僻弹，倒不如充實自己。
王陽明二十八歲入仕他嚷，為官三十年蹋绽，總督兩廣封新建伯。
他出身名門筋蓖，稱得上翩翩佳公子卸耘。年少無憂長大，初入仕途因事被貶粘咖，算得上王陽明人生中第一個挫折蚣抗。
失去了錦衣玉食沒有關系，還有書可以飽腹瓮下。畢竟翰铡，對王陽明來說钝域，沒有什么比心靈的富足更重要。
人生的幸福從不是物欲上的滿足两蟀，而是靈魂的豐富网梢。“此心光明赂毯，亦復何言”战虏，陽明先生最后一句話正是對他一生最好的注解。
真正的富有從不在排場党涕、金錢烦感，一個人不攀比、不浮躁膛堤，專注自己的生活手趣，讓靈魂找到棲息之所才是真正的富有。
生活暫時的窘迫困頓不可怕肥荔，精神世界的貧瘠才真正可怕绿渣。
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王陽明心學全鑒
作者：遲雙明
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不管物質多少，懂得知足就好
我們常說“知足常樂”燕耿，上天是最公平的中符，你在這里失去的，它會在另一個地方補給你誉帅。沒有十全十美的人生淀散，人活在世，知足就好蚜锨。
叔本華說“幸福不過是欲望的暫時停止档插。 我們就像田野上的羔羊，在屠夫的注視下恣意歡愉亚再」牛”
人的欲望是無止境的，人人都希望錢越多越好针余，權越大越好饲鄙，當你到達預設的目標，欲望又瞄準了更遠的目標圆雁，無休無止忍级。
當你被欲望裹挾，成為欲望的奴隸伪朽，那你也就失去了自己轴咱。
吃不過一日三餐，睡不過臥榻三尺。錢夠花就好朴肺，人健康就好窖剑。生活無需跟他人比較，各有各的美好戈稿。
古人有云：君子安心在道西土，樂天知命、知足守分鞍盗，故能隨遇而安需了。無論在什么地方，都能悠然自得般甲。
王陽明是知足的肋乍，被貶期間，凄風慘雨的生活他覺得很好敷存，因為有空閑能思考墓造；有人質疑陽明心學，他覺得很好锚烦，因為這代表陽明心學已為人所知觅闽。
上天從不辜負知足的人，越知足涮俄，越好運谱煤。
人生路很長，我們總會面對諸多誘惑禽拔；人生路又很短，一步走錯就會釀成大禍室叉。
奔跑在人生路上睹栖，擁擠在熙熙攘攘的人群中，愿每個人良知之火不滅茧痕，精神之樹不枯野来，知足之心不
