? ? ? ? 育兒路上，求知若渴侦讨，逐漸明白為人父母自身成長了吟策，所有問題都不是問題儒士，尤其在閱讀到《被討厭的勇氣》這本書時的止，諸多難解和困惑的迷茫都豁然開朗檩坚。
? ? ? ? 本書是對『自我啟發(fā)之父』阿爾弗雷德·阿德勒的哲學思想的解讀，以對話的形式诅福，通過青年與哲人之間關于人生問題的討論匾委，對阿德勒的心理學做了很好的詮釋。
? ? ? ? 阿爾弗雷德·阿德勒簡介：（以下簡稱：阿德勒）氓润，1870年2月—1937年5月赂乐，與弗洛伊德、榮格被并稱為“心理學三大巨頭”咖气，是奧地利精神病學家挨措，同時也堪稱為思想家和哲學家，作為個體心理學的創(chuàng)始人和人本主義心理學的先驅崩溪，阿德勒有“現(xiàn)代自我心理學之父”之稱浅役。? ? ? ?
? ? ? ? 本書通過青年和哲人五個夜晚的討論，透過生活中各種煩惱的表象伶唯，簡單明了的講述困惑產(chǎn)生的來源觉既，使得讀者也從中得到啟發(fā)。
第一夜? ? ? 我們的不幸是誰的錯？
如何看“世界”瞪讼，如何看“自己”钧椰，由自己主動選擇。
如果一直保持“現(xiàn)在的我”符欠，那么如何應對眼前的事情以及其結果會怎樣等問題都憑經(jīng)驗推測嫡霞，是輕車熟路般的狀態(tài)。
如果選擇新的生活方式希柿，則會擔心遇到新問題秒际，也會擔心不懂如何應對，既然未來難以預測狡汉，生活充滿不安及害怕痛苦娄徊，即使再不滿，也寧愿保持現(xiàn)狀盾戴，以求輕松寄锐、安心。
很多時候尖啡，我們抱怨工作橄仆、生活、環(huán)境衅斩，一句“但是盆顾，可是……”，最終還是原地打圈畏梆。
第二夜? ? 一切煩惱都來自人際關系
當我們害怕被他人討厭您宪、害怕在人際關系中受傷，卻又羨慕嫉妒他人的幸福模樣時奠涌，就會感到焦躁宪巨，進而產(chǎn)生自卑感，選擇躲在自己的小空間里溜畅，回避與他人的互動來往捏卓。
適當?shù)淖员案校幚淼卯敶雀瘢炊桥统砷L的催化劑怠晴。
網(wǎng)上一篇文章：〈寒門難再出貴子〉，講述一群大學生在銀行實習期間的表現(xiàn)浴捆，根據(jù)工作上的行為評判出是因他們的出身環(huán)境帶來的影響蒜田，預測他們的未來，而事實上多少草根靠著自己打拼出屬于自己的天下汤功，筆者只字未提物邑。
如果在人際關系中存在“競爭”，就不可能擺脫人際關系帶來的煩惱，也就不可能擺脫不幸色解。有比較就會有傷害茂嗓，就會有自卑。生活中科阎，多少紛爭何嘗不是因為比較而引發(fā)的述吸。
第三夜? ? 讓干涉你生活的人見鬼去吧
了解“課題分離”的概念，進行課題分離才能有好的人際關系锣笨。辨別究竟是誰的課題的方法蝌矛，是判斷“某種選擇所帶來的結果最終要由誰來承擔？”
即使是父母與子女之間错英，也需要做到課題分離入撒，作為親密關系的共同體，在他需要援助時椭岩，父母伸出援助茅逮，才能建立起信賴關系。作為學生的家長判哥，能做的是引導孩子了解關于他自己的課業(yè)帶來的各項利弊關系献雅，最終決定權在孩子手中。
第四夜? ? 要有被討厭的勇氣
若說“課題分離”是人際關系的起點塌计，“共同體感覺”則是人際關系的終點挺身。想要獲得幸福的人際關系，就要把對自己的執(zhí)著變成對他人的關心锌仅。
一味追求他人認可的人章钾，看似在看著他人，實際眼里只有自己技扼，不關心他人只關心“我”伍玖，就是以自我為中心嫩痰。直面自己的人生課題剿吻，積極主動地去面對，思考“我能給別人哪些幫助串纺、帶來什么丽旅？”，才能找到在共同體里的位置纺棺，獲得歸屬感榄笙。
第五夜? ? 認真的人生“活在當下”
人生是由每個點串聯(lián)起來的，而不是一條線祷蝌，每個點就是我們的當下茅撞，計劃式的人生根本不可能存在，過去發(fā)生了什么與你的“此時此刻”也沒有關系，未來會如何也不是“此時此刻”要考慮的問題米丘〗Ａ睿活在當下，并分辨出能改變和不能改變的拄查，通過為他人貢獻點什么吁津，發(fā)掘“我有能力的意識”，積極地與社會和諧共處堕扶，從而達成共同體感覺碍脏，讓人生彰顯精彩。
通讀此書后稍算，切身體會了阿德勒個體心理學引領我們從過去中走出來典尾，改善一度困惑的人際關系，踏實的活在當下糊探。
