? ? ? 我所喜歡的事情,就是與鐘意的人無憂無慮的吃喝玩樂耀鸦!咋聽之下柬批,這著實(shí)為一句廢柴宣言。然而細(xì)究起來袖订,要想實(shí)現(xiàn)卻實(shí)為不易氮帐。
? ? ? 首先,鐘意的人洛姑。這里不僅僅指愛侶揪漩,因?yàn)檫@個社會不僅只有家庭內(nèi)部的交往。她還指我們事業(yè)上志同道合的人吏口,生活中情投意合的人,愛好上與自己曲調(diào)相和的人冰更。這里是個或命題产徊,能滿足其中一個條件就已相當(dāng)不錯了。人類是社會動物蜀细,我們不能做到一生都獨(dú)來獨(dú)往舟铜,實(shí)際上也做不到。所以與誰同行變成了重要的問題奠衔。
? ? 《笑傲江湖》中劉正風(fēng)與曲洋合奏笑傲江湖曲谆刨,兩人可以說是意氣相投塘娶,然而卻由于周圍人正邪不兩立的門派偏見,最終劉正風(fēng)被全家滅門痊夭。武俠是成人的寓言刁岸,這話不錯的。我們大多時候都普遍地缺乏一種對周圍世俗的包容她我,于這些偏見中尋找鐘意的人似乎變的更困難了些虹曙。大齡剩女剩男的問題不僅在于這些男女們有著怎樣的求偶標(biāo)準(zhǔn),更多的是社會賦予了他們一個“大齡”的概念番舆,試問多大年齡屬于大齡呢酝碳?我們忘記了問題的本質(zhì)是有沒有合適的伴侶去在一起,卻錯誤的把時間這個尺度賦予其身恨狈,從而使他們招來世俗異樣的眼光疏哗。
? ? ? 至于友情,友情難覓禾怠。以至于先輩們發(fā)出“人生得一知己足矣”這樣的感嘆返奉。我們都喜歡幸福的事,我們都在追求幸福刃宵,與誰同行直接關(guān)乎我們的幸福指數(shù)衡瓶。韓寒曾言,人生中牲证,目的地不重要哮针,與誰同行才重要。如果與豬同行坦袍,即便在天堂也如同豬圈十厢。這不是韓式的機(jī)靈俏皮話,這是現(xiàn)實(shí)捂齐。
? ? ? 至于無憂無慮這個條件蛮放,要做到估計可能性就更少了吧。我們也許會在某時某刻無憂無慮奠宜,但我們幾乎不會時時刻刻無憂無慮包颁。時刻無憂無慮的只能是學(xué)齡前兒童。而我們压真,有我們的角色賦予的職責(zé)所在娩嚼。我們是學(xué)生,就要好好學(xué)習(xí)滴肿,是員工就要好好工作岳悟,是母親父親就要履行好作為母親父親的職責(zé)。于是乎,我們就有了憂有了慮贵少。論語講呵俏,人無遠(yuǎn)慮,必有近憂滔灶。電影《這個殺手不太冷》中瑪爾蒂問:人生總是如此艱難么普碎?還是只有小時候是這樣?得到的回答是:總是這樣宽气。這樣的回答對于一個剛剛失去雙親的女孩來說太過殘酷随常,然而卻是我們成年人不得不面對的現(xiàn)實(shí)。電影的深度往往就體現(xiàn)在這些細(xì)節(jié)處萄涯。而我們對生活思考的深度绪氛,卻體現(xiàn)在我們對現(xiàn)實(shí)如何反應(yīng)。了解了生活的殘酷涝影,依然熱愛生活枣察。類似的話誰都會拿來一說,可真正事情來臨又有幾人能笑看風(fēng)云燃逻,從容應(yīng)對序目,無憂無慮?
? ? ? 許知遠(yuǎn)曾在《那些憂傷的年輕人》中談到自己對于大學(xué)校園中拖鞋的喜愛伯襟,因?yàn)槟且馕吨杂傻臍庀⒃痴牵馕吨鵁o憂無慮。說實(shí)話我一直不太喜歡他這個意象姆怪。我比較實(shí)際叛赚,我認(rèn)為自由就是你有足夠的金錢去吃喝玩樂。我更喜歡吃喝玩樂這個表達(dá)稽揭,因?yàn)樗硪环N消費(fèi)的能力俺附。是的,金錢是一種能力溪掀。富蘭克林講事镣,兩個口袋空的人,腰板站不直揪胃。金錢也代表一種底氣璃哟,就是我們能夠隨時做出選擇的底氣。所以喊递,即使我們中國古代沮稚,也只是講君子固窮,君子安貧册舞。君子固窮安貧不代表君子要主動求窮求貧。對此障般,司馬遷說的更好调鲸,千金之子盛杰,不死于市。君子富好行其德藐石,小人富以適其力即供。不管其德還是其力,于今的我們都是另一重意義下的吃喝玩樂于微。因?yàn)橛辛隋X逗嫡,我們就可以與自己鐘意的人一起吃好吃的,玩好玩的株依,一起論才學(xué)藝驱证,一起探討詩詞歌賦,探討人生哲學(xué)恋腕,一起把生命浪費(fèi)在美好的事情上抹锄。
? ? ? 而這,就是我所喜歡的事兒荠藤!