術(shù)數(shù)多肇天文冀泻，如干支六十甲子，為水蜡饵、土弹渔、木三星六十載會之理。如六合之說溯祸，為月建肢专、日躔所成舞肆，例卯月而日影于戌，故卯戌合博杖。
《子平真詮》非沈孝瞻撰椿胯，而原《寸耕集》，欲窺子平門道須澡雪精神欧募，孰耕此作
首氣質(zhì)論压状，“甲者，乙之氣跟继；乙者种冬，甲之質(zhì)√蛱牵”質(zhì)氣之互合娱两，彼我之存也。余類推金吗。
又十二長生十兢。
寅申巳亥謂四生，則此支中長生為藏氣摇庙，又戊陽運(yùn)四維為藏氣旱物。譬寅，藏之本氣甲卫袒，又以丙長生于寅宵呛，為次一藏氣。又以戊陽夕凝，為再次一藏氣宝穗。仰觀天文，建月于寅码秉，歲星氣動于本星（指地球）逮矛，而熒惑次之，辰星再次之转砖。
申巳亦如此须鼎，具有長生、戊藏府蔗。
然亥弗侔莉兰，亥藏甲壬，甲行至亥為長生礁竞，壬為本氣糖荒，無戊，以其絕于亥模捂。絕者捶朵，墓之后蜘矢，如尸骸歸塵。
子午卯酉為專旺综看，故惟藏本氣品腹。如子藏癸，午藏丁红碑，卯藏乙舞吭，酉藏辛諸類。
辰戍丑未為四墓析珊，陰也羡鸥。水墓于辰，故藏癸陰忠寻。又辰為木之余氣惧浴，以寅卯辰三會水也，故辰藏乙陰也奕剃。加本氣戊土衷旅，則三藏具也。
余類推纵朋。
又如建月于午柿顶，熒惑氣動，故應(yīng)午藏丁操软。
余類推嘁锯。
無非生旺余藏。
