? ? ? ? 早上，和家人一起聽小說《楚漢爭雄》談到韓信受胯下之辱的故事浩姥，家人一起探討關(guān)于韓信受還是不受胯下之辱之事挑随，每個(gè)人的意見都不同，重新思考一下勒叠，分享我整理的資料和想法兜挨。
? ? ? ? 《史記.淮陰侯列傳》：“淮陰屠中少年有侮信者，曰：“若雖長大眯分，好帶刀劍暑劝，中情怯耳】怕В”眾辱之曰：“信能死担猛，刺我；不能死丢氢，出我胯下傅联。”于是信孰視之疚察，俯出袴下蒸走，匍匐。一市人皆笑信貌嫡，以為怯比驻。”
? ? ? ? 解釋：在淮陰有一群惡少當(dāng)眾羞辱韓信岛抄。有一個(gè)屠夫?qū)n信說：“你雖然長得又高又大别惦，喜歡帶著劍，其實(shí)你膽子小得很夫椭！有本事的話掸掸，你敢用你的佩劍來刺我嗎？如果不敢，就從我的褲襠下鉆過去扰付〉棠欤”韓信自知形單影只。于是羽莺，他便當(dāng)著許多圍觀人的面实昨，從那個(gè)屠夫的褲襠下鉆了過去。在場的人都嘲笑韓信盐固，認(rèn)為他很膽小屠橄。史書上稱“胯下之辱∪虻玻”
? ? ? ? 那讓我們看一下當(dāng)韓信面對(duì)屠夫的侮辱時(shí)，韓信這個(gè)時(shí)候面臨的選擇是什么呢?要么真的殺了這個(gè)家伙礁哄，要么爬過去长酗。第一個(gè)選擇殺了這家伙。不過結(jié)果是殺人償命桐绒，也要被殺頭夺脾，逞一時(shí)之快，最后是丟了性命茉继。第二個(gè)選擇是忍受侮辱咧叭，放下面子，不為小事亂心烁竭。自己的格局決定自己的前途菲茬，與其為別人的錯(cuò)誤買單，在不值得的小事上浪費(fèi)時(shí)間派撕，不如放下婉弹。我們不是活在別人的眼睛里，而是要活成自己想要的樣子终吼，努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想镀赌，為自己的生活負(fù)責(zé)！韓信的胯下之辱并不是膽怯际跪，而是看清局面的睿智商佛。 有傳說韓信富貴之后，找到那個(gè)地痞無賴姆打，無賴很是害怕良姆，以為韓信要?dú)⑺麍?bào)仇，沒想到韓信卻善待對(duì)他幔戏，并封他為護(hù)軍衛(wèi)歇盼，他對(duì)地痞無賴說，沒有當(dāng)年的“胯下之辱”就沒有今天的韓信评抚。通過這件事可以重新定義貴人豹缀，他是支持你的人伯复，愛你的人，罵你的人邢笙，恨你的人啸如，侮辱你的人。
? ? ? ? 蘇東坡《留侯論》中提到：“古之所謂豪杰之士氮惯，必有過人之節(jié)叮雳，人情有所不能忍者。匹夫見辱妇汗，拔劍而起帘不，挺身而斗，此不足為勇也;天下有大勇者杨箭，卒然臨之而不驚寞焙，無故加之而不怒，此其所挾持者甚大互婿，而其志甚遠(yuǎn)也捣郊。” 蘇東坡提到“匹夫見辱慈参，拔劍而起”呛牲，就是說那些普通人、小人物驮配，受到一點(diǎn)侮辱以后娘扩，第一個(gè)反應(yīng)就是這樣：拔刀子或者掏拳頭，這叫魯莽壮锻，這叫盲動(dòng)畜侦，不是真正的大智大勇。真正的大勇敢是什么躯保，是“卒然臨之而不驚旋膳，無故加之而不怒”——突然面臨一件什么事情，神色不變途事，并不驚慌失措验懊，別人無緣無故把一個(gè)罪名加在你身上也不生氣，這才是君子之勇尸变、英雄之勇义图、大丈夫之勇≌倮茫“此其所挾持者甚大碱工，而其志甚遠(yuǎn)也”——這樣的人，他懷著遠(yuǎn)大的志向和理想，有長遠(yuǎn)的目標(biāo)怕篷，他不會(huì)為眼前的這一點(diǎn)小是小非或小恩小怨魯莽地盲動(dòng)历筝，所以有句話說“小不忍則亂大謀”。
? ? ? ? 與其為小事爭執(zhí)過不去廊谓，不如換個(gè)角度看問題梳猪，放大格局，世界很大蒸痹，容萬事萬物春弥！
