導(dǎo)讀:神醫(yī)扁鵲醫(yī)生高明叹洲,但是古有扁鵲卻言“病有六不治”柠硕,這六不治分別是什么情況?
? ? ? ①驕恣不論于理运提,一不治也蝗柔。
就像扁鵲望齊侯之色的時候,齊侯實際上就屬于驕恣不論于理糙捺。就是說不講道理這種人诫咱。
扁鵲看他有病了,他就誤解扁鵲洪灯,說扁鵲無非想謀利坎缭,把沒有病的人看好當(dāng)做自己的功勞,這個就是不講理的一種表現(xiàn)签钩。那么在現(xiàn)實生活當(dāng)中還會有一些病人掏呼,就是根本他就不可理喻。你給他講什么道理铅檩,你告訴他不該怎么做他就說憑什么我不可以這么做憎夷,然后他就那么做。你讓他怎么做他就偏偏不怎么做昧旨∈案患者明事理祥得,首先就是要相信大夫。
〗谩②輕身重財级及,二不治也。
所謂輕身重財额衙,現(xiàn)在我們?nèi)粘I町?dāng)中其實也是很多的饮焦。像一種比如說的你拼命工作,愛財如命窍侧,這都屬于輕身重財县踢。用我們現(xiàn)在的話來說很多人大量的都是儲存了金錢,透支了健康伟件。
現(xiàn)代人工作忙硼啤、壓力大,有人甚至管這叫時尚叫實現(xiàn)自我價值斧账,這在中醫(yī)看來丙曙,非常不可取。
現(xiàn)在我們很多人有很多很糊涂的想法其骄,比如說40歲之前拼命賺錢,40歲以后用錢買命扯旷。40歲之后有錢了拯爽,也不見得能買來這條命。
健康是革命的本錢钧忽,這個才是很根本的東西毯炮,所以我們現(xiàn)在把身體放在第二位,把外物耸黑,在外的那些名啊桃煎,利呀,利益啊大刊,這些東西放在前面为迈。這個,在扁鵲來看就很難治缺菌。
『③衣食不能適,三不治也伴郁。
很多人現(xiàn)在不是死于疾病耿战,而是死于不健康的生活方式。
我們現(xiàn)在很多程度上是由于生活的不節(jié)制焊傅,飲食無度剂陡,還有好逸惡勞這些造成的危險狈涮。你該幾點睡覺,你就好好去睡鸭栖,11點之前你如果睡了歌馍,然后你就把少陽之氣,把你的膽經(jīng)纤泵,把你的膽氣聚斂生發(fā)起來那一點陽氣骆姐,就給養(yǎng)好了,就像你養(yǎng)了一個很美妙的童年一樣捏题。然后到了你過了一個很富足的童年的話玻褪。你才有一個很健康的青年,很有發(fā)展的壯年公荧,然后才有一個很好的老年带射。你如果在的少年階段,你就毀壞自己循狰,那么這樣的話窟社,你的身體就提前處在一個透支的狀態(tài)。
? ? 衣食能適绪钥,簡單講就是人的行為要適應(yīng)一年四時灿里、一天十二時辰的規(guī)律,并根據(jù)變化及時調(diào)整程腹。人體能夠及時適應(yīng)四時變化匣吊,身體就能始終處在有機(jī)的和諧狀態(tài)。
? ? 首先身體先和諧然后你在對待人接物上你再處于一個和諧寸潦。然后你肝火不旺了色鸳,你待人接物肯定不會有問題。你待人接物不會有問題见转,然后社會也就相對地和諧命雀。然后這樣的話,我們?nèi)伺c人之間也和諧了斩箫,社會也和諧了吏砂,這才是和諧社會。所以和諧社會在很大的根基上是我們的身體校焦,五臟六腑先和諧赊抖,這是一個很重要的要點。
≌洹④陰陽并氛雪,藏氣不定,四不治也耸成。
所謂陰陽并报亩,是指陰陽在人體里指的就是氣和血浴鸿。氣血如果錯亂的話,那么五臟六腑就跟著亂弦追。實際上岳链,五臟在中醫(yī)里還有一個很重要的一個話題,就是五臟皆有神明劲件。
? ? ? 比如說我們在日常生活中會經(jīng)车а疲看到一些人,會出現(xiàn)錯語或亂語零远。說話的時候苗分,舌頭出現(xiàn)僵硬。本來要說牵辣,現(xiàn)在咱們馬上要開會了摔癣。他心氣不足,所以他去上臺開會的時候纬向,他先說:好择浊,現(xiàn)在大會閉幕。這在西方醫(yī)學(xué)叫做錯語逾条,在我們中醫(yī)來看是心氣不足琢岩。
? 又如意志這個詞。這兩個詞师脂,實際上意指的是脾的神明粘捎,志指的是腎的神明。意是什么意思呢?在中醫(yī)的教材里面危彩,他認(rèn)為這個意字就是相當(dāng)于脾的一個功能是什么呀,就是代表人的記憶力泳桦。實際上意指的是你脾的功能強(qiáng)不強(qiáng)汤徽,說你思維的廣度和深度。意是說你的關(guān)聯(lián)性灸撰。比如說你頭腦中記憶的東西谒府,和你看到的事物能夠馬上產(chǎn)生關(guān)聯(lián),那個才是意浮毯。意發(fā)揮了作用完疫,就是你的脾,脾經(jīng)足了的話债蓝,你的意才會發(fā)生作用壳鹤。而這個意志里邊的志呢,在這相當(dāng)于腎經(jīng)足饰迹,腎經(jīng)足他就代表人活的是很有定力芳誓。
∮嗖啊⑤形羸不能服藥,五不治也锹淌。
羸是什么意思呢匿值,羸就是身體特別特別地弱,連服藥都已經(jīng)不能服進(jìn)去了赂摆。病已經(jīng)到了很深的層面挟憔,連喝藥都喝不了了,那還怎么治啊?所以這個時候烟号,就很難治療了绊谭。如果要治的話那還有一個辦法就是灸法。但是一定要找個很好的中醫(yī)師去給你救治褥符。
? ? ? 什么樣的醫(yī)生可以算是可以托付的好醫(yī)生呢?
? ? 《扁鵲傳》里他就曾經(jīng)說過一句話龙誊,就是使圣人預(yù)知為,能使良醫(yī)得早而事喷楣,可機(jī)可以趟大,生可活也。說是假使圣人能夠預(yù)知生命的最初的那個細(xì)微的變化铣焊,那么這樣的話逊朽。就能使名醫(yī)得早而事,可以早早地從事治療曲伊。慢慢的就可以治愈叽讳。所以形羸不能服藥,就是說你不能在你身體特別特別虛弱的時候才想起來去找醫(yī)生坟募。
? ? ? ⑥信巫不信醫(yī)岛蚤,六不治也。
因為過去人得病比較單純懈糯,碰到狂躁這類病就覺得好像被鬼附了身涤妒,然后就去找這些巫師去看。其實呢赚哗,在那個寫符的過程當(dāng)中她紫,畫符的工具是一味中藥,叫做丹砂屿储。就是朱砂贿讹,就用那些朱砂來寫這些符,畫上這些符以后够掠,把這些符他一燒民褂,再給你喝點符水。喝的那個符水有可能就是葛根湯,那么葛根助赞,又是入陽明胃經(jīng)的买羞。那么我們先前說過,像精神這些病人雹食,很大程度上會體現(xiàn)胃經(jīng)病和腎經(jīng)病上畜普,當(dāng)你處在胃經(jīng)病的時候,朱砂能夠安神群叶,在神農(nóng)本草經(jīng)里面吃挑,它是上品藥的第一味。而這個藥本身街立,它是重金屬的舶衬,所以它可以更多地調(diào)元氣上來。然后赎离,就是再給你葛根湯逛犹,葛根入陽明胃經(jīng)的。于是治好了這個病梁剔,而你以為是巫師給你治好了虽画,其實還是中藥瞳抓。
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