在去年年底有幸插隊(duì)跟著007的戰(zhàn)友正齊讀《道德經(jīng)》袍暴，每周讀三章些侍，到這周為止已經(jīng)把81章內(nèi)容全部讀了一遍≌＃總想寫點(diǎn)什么岗宣，可又感覺自己才入門，怕寫不好淋样。但什么時(shí)候才能寫好呢耗式？我有很多次的在心里默默的問自己。其實(shí)剛開始寫的好不好不太重要趁猴，重要的是你要開始寫刊咳。于是也就開始了我這次的寫作。
天之道 利而不害 圣人之道 為而不爭
這是《道德經(jīng)》的最后兩句話儡司。說的是自然的規(guī)律是讓萬物都得到好處娱挨，而且不傷害他們。圣人的行為準(zhǔn)則是捕犬，做什么事都不跟別人爭奪跷坝。
只是從字面理解可能很容易使人誤解。天之道碉碉，利而不害柴钻，還好理解。這個(gè)為而不爭就有點(diǎn)不太容易理解了垢粮。
現(xiàn)在的社會(huì)贴届，我們的壓力很大，競爭可以說是無處不在。與同行競爭毫蚓、與同事競爭占键、與不同行業(yè)的人競爭，生怕我們落后于別人绍些。
那為什么老子還提出這樣的思想呢捞慌？
我是這樣理解的：為是行動(dòng)、做事柬批，爭可作爭論和一爭高下啸澡。
在我們做任何事的時(shí)候，不要過多的去和別人爭論什么氮帐，只管去做嗅虏，去聽。這樣可以避免去打嘴仗上沐，而浪費(fèi)我們的注意力皮服，從而可以更專注的做事。
在我們做任何事的時(shí)候参咙，也不要有那種一定要和別人一爭高下的心態(tài)龄广。和別人爭，你贏了一個(gè)蕴侧，還會(huì)有下一個(gè)择同，一山更比一山高，你不太可能和每一個(gè)人都去爭净宵，并且還都能贏敲才。你要做的不是去和別人爭，而是向每個(gè)高人學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)择葡。然后你再把每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)應(yīng)用到你自己的身上紧武，把你自己做到更好，和自己競爭敏储，做到你自己所能達(dá)到的高度阻星。這就是圣人的行為準(zhǔn)則。從世俗功利的思想來講已添，這樣做了以后迫横，你應(yīng)該能做到最好，做到無人能與你爭酝碳，而實(shí)際上這些都是因?yàn)槟愕牟粻幉诺玫降摹?/p>
這是我對《道德經(jīng)》的一點(diǎn)淺顯認(rèn)知，希望你能看懂并與我討論恨狈。
