讀書是父母面子的問題象踊，成績能證明老師猜題的能力蛾洛。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——鄭智化《補習街》
“你要爭氣啊讼积！”這是我小時候聽到父母或別的小朋友的家長經(jīng)常說的一句話负拟。
這個孩子真給我們丟臉烦衣！
我們這種家庭怎么能有這樣的孩子！
今天開家長會掩浙，我兒子是班上第一花吟，我真是倍兒有面子！
我家孩子都考上一本了涣脚，他家孩子只考了個大專，我就說我比他強吧寥茫！
……
做家長的遣蚀，都覺得自己是為孩子好，可是潛意識中他們偏重了很多其他因素纱耻，反而忽略了孩子的幸福與快樂芭梯。
說到底，我們給孩子的不是無條件的愛弄喘，而是愛自己的愛玖喘。
很多家長培養(yǎng)孩子喜歡講求技巧，比如孩子考100分就獎勵100元錢蘑志、孩子做一次家務(wù)給5元零花累奈、或者通過一些競技的方式，鼓勵孩子去做一些我們認為對的事情急但。
我們總想改變孩子澎媒，而沒有著重調(diào)整自己內(nèi)心，從客觀的角度去發(fā)現(xiàn)和了解孩子的特色波桩、個性與價值戒努。
對于一個飯前不喜歡洗手的孩子，用“趕緊去把手洗干凈镐躲！”和“我們一起去玩水吧储玫！”哪種教育方式好？
教育孩子最好方式就是——
用孩子的方式去告訴孩子該如何做萤皂。
而這一切需要你的傾聽撒穷、耐心和強烈的理解對方的愿望，這是一種感情力量裆熙。
一位雞湯大師回家參加女兒的生日派對桥滨。
一進門就看見女兒霸著所有的玩具窝爪，不讓其他小朋友玩。
那些小朋友的家長可都是大師的好友齐媒，有的干脆就是崇拜者蒲每。可他們現(xiàn)在正一起目睹大師女兒的自私行為喻括。
“女兒絕不能這樣邀杏，這種事絕不能在我家里發(fā)生！”
于是大師先開始循循善誘：“寶貝兒唬血，把玩具給小朋友玩一下好不好望蜡！”
“不！”女兒嚴厲拒絕拷恨。
大師使出了第二招——講道理：“親愛的脖律，如果你今天把玩具給小朋友玩，以后你去他們家腕侄，他們也會把他們的玩具給你玩的小泉。”
“不冕杠！”女兒的嘴一撅微姊。
大師尷尬了，他可是曾給無數(shù)人洗腦分预，并幫助他們成為最棒的自己兢交，可現(xiàn)在連女兒都搞不定，這像話嗎笼痹？配喳！
于是大師使出了第三板斧：“寶貝，就把玩具給小朋友玩一下凳干，就一下下界逛，爸爸獎勵你10塊錢！”
“我不要錢纺座！”女兒大叫息拜，仿佛要讓屋里所有人都聽到。
雞湯大師開始流汗了净响，控制不了局面這明顯不是他的風格少欺，于是他使出了絕招——
“給我滾到屋里去，看我等會怎么收拾你馋贤！”說完一把從女兒手里搶過了玩具赞别，笑瞇瞇的說：“孩子們，快去玩吧配乓！”
大家是不是都有過雞湯大師的經(jīng)歷仿滔？你搞不定也就罷了惠毁，可為什么縱橫四海的雞湯大師也折戟沉沙，對女兒束手無策崎页？
一方面鞠绰，因為好面子，他給孩子的不是無條件的愛飒焦。
另一方面蜈膨，他只顧著自己的想法，根本不重視孩子的成長規(guī)律牺荠。他從一開始就認定自己是對的翁巍，女兒的做法是錯的，因為作為雞湯大師的他休雌，曾給無數(shù)的人分享灶壶，所以女兒也必須懂得與他人分享。
作為一個小孩子杈曲，本身就是弱勢的驰凛，她只有先經(jīng)歷了擁有，然后才能學會去付出鱼蝉。換做成年人的你洒嗤，在你什么都沒有的情況下箫荡，你又何曾付出過呢魁亦？
所以，耐心羔挡、坦誠并理解孩子洁奈，才是真正的教育。相比之下绞灼，以低投入的情感給出的“雞湯”利术、“道理”要容易得多。
只有真正經(jīng)歷過擁有低矮，才會真正懂得分享印叁。許多家庭機械的，甚至是粗暴的對孩子付出军掂，可能正是因為他們從未體驗過擁有轮蜕。
所以，教育孩子不是一上來蝗锥，就是劈頭蓋臉的大道理跃洛，而是先學會傾聽、理解终议，并感同身受汇竭，然后再試著用孩子能接受的方式葱蝗，告訴孩子什么是對的，并自己以身作則细燎。
就像剛才的雞湯大師两曼，如果他能讓女兒自行決定要不要分享玩具，在沒有達到預(yù)期效果后找颓，他能帶領(lǐng)其他孩子和女兒一起做游戲合愈，轉(zhuǎn)移大家的注意力，也解除了女兒的心理壓力击狮。
事后佛析，再私下里對女兒進行循循善誘的教育，效果會好的多彪蓬。
