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修心論 - 蕭永先生
人之初界弧，性本善诞外；還是人之初母市，性本惡萄唇，現(xiàn)在看來都是偏頗之言。人作為動物崖面，和其它的動元咙、植物一樣，是大自然密不可分的一部分巫员，人作為靈長類動物庶香，是公認(rèn)的常識，但可知動简识、植物也是有靈性的赶掖。你用善念對它感猛，它便以善舉回你；你用惡念對它奢赂，它便以惡舉回你陪白。日本科學(xué)家江本勝的《水知道答案》已經(jīng)揭秘了這個道理。
故心是人之本源呈驶，無善無惡是本相拷泽，只是到了后面，心受到了父母袖瞻、朋友、世俗拆吆、環(huán)境等等事物的影響聋迎，有了貪欲、嗔欲枣耀、癡欲霉晕，心變了，變得懂得善惡捞奕，迷失了善惡牺堰，自大、可憐的分不清楚颅围。
心變了伟葫，怎么挽救？唯有格物致知誠意正己心院促。
格萬事萬物筏养，知曉背后的真理，掌握它常拓，運用它渐溶，才知善惡，有的良知弄抬，才曉得知善去惡茎辐，待人接物，才會順其自然掂恕，才會修心拖陆、修福。心正竹海，則思維正慕蔚，思維決定選擇，選擇決定方向斋配，方向形成行動孔飒，行動養(yǎng)成習(xí)慣灌闺，習(xí)慣形成態(tài)度，態(tài)度決定結(jié)果坏瞄，結(jié)果便是一切桂对。
心正，則家正鸠匀；心邪蕉斜，則家亂，保持純善之心缀棍，戒掉貪宅此、嗔、癡爬范，靜身父腕、冥想，會形成正能量磁場青瀑，吸引來的萬事萬物璧亮，皆是好的，日日如此斥难，反反復(fù)復(fù)枝嘶，方得無量智慧，福哑诊、祿群扶、壽皆會隨之。
