2019-03-24肯定宣言

關(guān)鍵詞:被討厭的勇氣

1決定我們自身的不是過(guò)去的經(jīng)歷,而是我們賦予經(jīng)歷的意義。?

2答案不是從別人哪里得到迂苛,而是自己親自找出來(lái)。?

3你之所以無(wú)法改變懊蒸,是因?yàn)樽约合铝恕安桓淖儭钡臎Q心铸豁。?

4所謂追求優(yōu)越性节芥,是指自己的不斷地朝前邁進(jìn)蚣驼,而不是比別人高出一等的意思。?

5健全的自卑感不是來(lái)自與別人的比較欲鹏,而是來(lái)自與“理想中的自己”比較赔嚎。?

6 當(dāng)人能夠感受到與這個(gè)人在一起可以無(wú)拘無(wú)束的時(shí)候,才能體會(huì)到愛最冰。?

7一味在意“他人怎么看”的生活方式正是只關(guān)心“我”的自我中心式地生活方式。

毫不在意別人的評(píng)價(jià)霸株、不害怕被別人討厭坡椒、不追求被他人認(rèn)可,如果不付出以上這些代價(jià)尤溜,那就無(wú)法貫徹自己的生活方式倔叼,也就是不能獲得自由。

在人際關(guān)系上宫莱,別人如何評(píng)價(jià)你丈攒,那是別人的課題,你根本無(wú)法左右授霸。太在意別人的視線和評(píng)價(jià)巡验,才會(huì)不斷尋求別人的認(rèn)可。對(duì)認(rèn)可的追求碘耳,才扼殺了自由显设。由于不想被任何人討厭,才選擇了不自由的生活方式辛辨。換言之捕捂,自由就是不再尋求認(rèn)可。

人只有在感覺(jué)「只要跟這個(gè)人在一起就可以自由盡情地展現(xiàn)自我」的時(shí)候愉阎,才能真正地感受到愛绞蹦。沒(méi)有自卑感,也不必夸耀自己的優(yōu)越性榜旦,可以處于平衡幽七、極為自然的狀態(tài)。真正的愛溅呢,就是這么一回事澡屡。

會(huì)在意你長(zhǎng)相的,只有你自己咐旧。

不是我們被限制驶鹉,讓我們不能做———而是我們自己的選擇,是我們選擇不做铣墨。

如果有人自吹自擂室埋,不過(guò)是他感到自卑罷了

不完美也沒(méi)什么不好,這樣才有人味,也是可愛之處姚淆。

面對(duì)喜不喜歡自己這個(gè)問(wèn)題孕蝉,能夠坦然回答“喜歡”的人幾乎沒(méi)有腌逢。

不用辛苦地活在別人的期待里降淮。?

所謂的自由,就是被別人討厭搏讶。?

有人討厭你佳鳖,正是你行使自由,?

依照自己的生活方針過(guò)日子的標(biāo)記媒惕。

人生是不斷與“理想的自己”進(jìn)行比較系吩,而非生活在他人的評(píng)價(jià)之下。阿德勒心理學(xué)否定尋求他人的認(rèn)可吓笙。我們不是為了滿足別人的期待而活著淑玫,而是為了自己活出自己的人生。

人類最煩惱的面睛,永遠(yuǎn)是人際關(guān)系絮蒿。

「被討厭的勇氣」並不是要去吸引被討厭的負(fù)向能量,而是叁鉴,如果這是我生命想活出的核心渴望土涝,那么,即使有被討厭的可能幌墓,我都要用自己的雙手雙腳往那里走去但壮。

有被討厭的勇氣,人生就自由了常侣。

無(wú)法改變其實(shí)是不想改變蜡饵。?

改變意味著要拋棄、否定“過(guò)去的自己”胳施,比起鳳凰涅磐的痛苦溯祸,維持現(xiàn)狀更容易。他們用過(guò)去的不幸來(lái)解釋現(xiàn)在的頓足不前舞肆。

一味執(zhí)著于“被給予了什么”焦辅,現(xiàn)實(shí)就會(huì)改變嗎?我們不是可以更換的機(jī)械椿胯。我們需要的不是更換而是更新筷登。

如果佛洛伊德教導(dǎo)我們定位潛伏記憶深處的傷害,將之筑成終身居住的小屋哩盲,反芻創(chuàng)傷帶來(lái)的宿命掙扎前方,那么阿德勒便是將我們逐出傷痛之屋狈醉、逼我們勇于面對(duì)當(dāng)下每一決定的嚴(yán)師。

負(fù)傷之人所說(shuō)的“你無(wú)法體會(huì)我的心情”之類的話中也包含著一定的事實(shí)惠险。誰(shuí)都無(wú)法完全理解痛苦的當(dāng)事人的心情舔糖。但是,只要把自己的不幸當(dāng)作保持“特別”的武器來(lái)用莺匠,那人就會(huì)永遠(yuǎn)需要不幸。

健全的自卑感不是來(lái)自與別人的比較十兢,而是來(lái)自與“理想的自己”比較趣竣,追求優(yōu)越性”的人應(yīng)該是在同一平面上,是自己不斷超前邁進(jìn)旱物,而不是比別人高出一等遥缕。

人只有在共同體中尋找到貢獻(xiàn)感,才能體會(huì)到幸福感宵呛。

心理創(chuàng)傷并不存在单匣。決定我們自身的不是過(guò)去的經(jīng)歷,而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義宝穗。

我們沒(méi)必要去滿足別人的期待

“無(wú)法真心祝福過(guò)得幸福的他人”户秤,那就是因?yàn)檎驹诟?jìng)爭(zhēng)的角度來(lái)考慮人際關(guān)系,把他人的幸复看作“我的失敗”鸡号,所以才無(wú)法給予祝福。

我們無(wú)法改變客觀的事實(shí)须鼎,但可以更改主觀的解釋鲸伴,因?yàn)槲覀兌甲≡谥饔^的世界里。

所有的人類都是活在主觀之中晋控,只要改變自己的看法汞窗,世界就會(huì)改變,從那一瞬間開始赡译,人就能獲得重生仲吏。世界簡(jiǎn)單的令人驚奇,但是捶朵,人總是用自己賦予的看法和想法蜘矢,主觀地將事情復(fù)雜化,一切煩惱皆來(lái)自于人際關(guān)系综看,這就是個(gè)體心理學(xué)的根本思想品腹,如果這個(gè)世上不存在他人,一切煩惱也隨之消失红碑。

在人際關(guān)系建立中舞吭,將“對(duì)他人無(wú)條件的信賴”作為基石泡垃。即便由此遭到別人“背叛”,但決定背不背叛是他人的課題羡鸥。同樣蔑穴,如果不想與某人搞好關(guān)系的話,可以用手中的剪刀徹底剪斷關(guān)系惧浴,因?yàn)榧魯嚓P(guān)系是自己的課題存和。?

他者貢獻(xiàn)是體會(huì)到“我”的價(jià)值而采取的一種手段。我們應(yīng)該思考的不是他人為我做了什么衷旅,而是我能為他人做什么捐腿,并積極地加以實(shí)踐。

無(wú)論認(rèn)為自己多么正確柿顶,也不要以此為理由去責(zé)難對(duì)方茄袖。

脆弱可以作為武器,用在人際交往中嘁锯,利用和控制其他人宪祥。最好的例子就是嬰兒。

世上的父母總是說(shuō)“為你著想”之類的話家乘。但是蝗羊,父母?jìng)兊男袨橛袝r(shí)候很明顯是為了滿足自己的目的——面子和虛榮又或者是支配欲。?

也就是說(shuō)烤低,不是“為了你”而是“為了我”肘交,正因?yàn)椴煊X(jué)到了這種欺騙行為,孩子才會(huì)反抗扑馁。?

在孩子沒(méi)有向你求助的時(shí)候不可以指手畫腳涯呻。

自卑感,是一種主觀的認(rèn)定腻要。?

人生不是取決于命運(yùn)和過(guò)去的創(chuàng)傷复罐,而是你的思考方式。?

人是可以改變的雄家,不只如此效诅,還可以變得更幸福。?

縱使被說(shuō)壞話趟济、被討厭乱投,也沒(méi)什么好在意的,因?yàn)椤皩?duì)方如何看待你”顷编,那是對(duì)方的課題戚炫。

我們只能活在“此時(shí)此刻”,我們的人生只存在于剎那之中媳纬。

主張的對(duì)錯(cuò)與勝負(fù)毫無(wú)關(guān)系双肤。?

如果你認(rèn)為自己正確的話施掏,那么無(wú)論對(duì)方持什么意見都應(yīng)該無(wú)所謂。但是茅糜,很多人都會(huì)陷入權(quán)力之爭(zhēng)七芭,試圖讓對(duì)方屈服。正因?yàn)槿绱嗣镒福艜?huì)認(rèn)為”承認(rèn)自己的錯(cuò)誤“就等于”承認(rèn)失敗“狸驳。

某個(gè)人變成“巨嬰”,并不能怪他的原生家庭缩赛,而是因?yàn)樾坷约哼x擇了變成“巨嬰”來(lái)針對(duì)某個(gè)人或某些人。

“不想被人討厭”是我的課題峦筒,但“是否討厭我”卻是別人的課題。

愛是一種決定窗慎。?

下決心愛物喷,與任何人都有可能產(chǎn)生愛。

那些津津樂(lè)道甚至是夸耀自己成長(zhǎng)史中各種不幸的人遮斥。而且峦失,即使別人想要去安慰或者幫助其改變,他們也會(huì)用“你無(wú)法了解我的心情”來(lái)推開援手术吗。

如果意識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)或勝負(fù)尉辑,那么勢(shì)必就會(huì)產(chǎn)生自卑感。因?yàn)槌3D米约汉蛣e人相比就會(huì)產(chǎn)生“優(yōu)于這個(gè)较屿、輸于那個(gè)”之類的想法隧魄,而自卑情結(jié)或優(yōu)越情結(jié)就會(huì)隨之而生。

希望得到別人的認(rèn)可隘蝎,就會(huì)按照別人的期待去生活购啄,舍棄真正的自我,活在別人的人生之中嘱么。?

你“不是為了滿足他人的期待而活”狮含,他人也“不是為了滿足你的期待而活”。當(dāng)別人的行為不符合自己的想法的時(shí)候也不可以發(fā)怒曼振。

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