15.1：
衛(wèi)靈公問(wèn)陣于孔子〗锎校孔子對(duì)曰：“俎豆之事慷垮，則嘗聞之矣；軍旅之事揍堕，未之學(xué)也料身。”明日遂行衩茸。（備注：“陳”同“陣”惯驼。）
課后思考??
你認(rèn)為“說(shuō)軟話、辦硬事”是一種好的工作方式嗎递瑰？快來(lái)談?wù)勀愕南敕ò蓗
在我看來(lái)，說(shuō)軟話是一種氣度隙畜、一種彈性抖部、一種遠(yuǎn)見(jiàn)，有些事情對(duì)他人议惰、對(duì)自己可以不用那么較真慎颗，可以有適當(dāng)?shù)挠哪匾獣r(shí)給人留下臺(tái)階言询，硬碰硬可能損人也不利己俯萎。
而對(duì)于自己，必須保有清醒的決斷和執(zhí)行力运杭，說(shuō)軟話夫啊，是說(shuō)給人聽(tīng)的，而辦硬事辆憔，是知道自己的原則和底線撇眯，最終是對(duì)自己負(fù)責(zé)报嵌。
15.2：
在陳絕糧，從者病熊榛，莫能興锚国。子路慍見(jiàn)曰：“君子亦有窮乎？”子曰：“君子固窮玄坦，小人窮斯濫矣血筑。”（備注：“見(jiàn)”同“現(xiàn)”煎楣。）
做人難豺总，做好人更難，要想在競(jìng)爭(zhēng)激烈的大環(huán)境下保有自己的原則和節(jié)氣转质，君子必須要有高出一般人的自律园欣、自省和努力。
以汕頭的交通路況為例休蟹，汕頭是出了名的開(kāi)車不怕死沸枯，當(dāng)別人都無(wú)視紅綠燈，在大馬路上橫沖直撞赂弓，把原本就很狹窄的馬路當(dāng)成自家車庫(kù)绑榴，而你卻能嚴(yán)于律己，遵守交通規(guī)則盈魁，在心存僥幸的人看來(lái)翔怎，你是失去了很多的便利，但你的文明出行可能會(huì)成為一座城市的一道光杨耙，積極影響身邊的人赤套，從而無(wú)形中給這座城市帶來(lái)價(jià)值。
15.3：
子曰：“賜也珊膜，女以予為多學(xué)而識(shí)之者與容握？”對(duì)曰：“然。非與车柠？”曰：“非也剔氏，予一以貫之≈竦唬” （備注：“女”同“汝”谈跛。）
課后思考??你如何理解“一以貫之”的“一”？快來(lái)談?wù)勀愕南敕ò蓗
“一以貫之”的“一”是為人處事之根本塑陵，任何時(shí)候都不能改變的感憾，比如心存善念、講信用令花、待人以誠(chéng)等吹菱，當(dāng)一個(gè)人偏離了根本巍虫，學(xué)再多，內(nèi)心也無(wú)法得到真正的滋養(yǎng)鳍刷，這輩子也就這樣了占遥。
附 原 句 譯 文：
15.1 衛(wèi)靈公向孔子詢問(wèn)排兵布陣的方法∈涔希孔子回答說(shuō)：“祭祀禮儀方面的事情瓦胎，我聽(tīng)說(shuō)過(guò)；用兵打仗的事尤揣，從來(lái)沒(méi)有學(xué)過(guò)搔啊。”他第二天就離開(kāi)了衛(wèi)國(guó)北戏。
15.2 孔子在陳國(guó)斷絕了糧食负芋，跟從的人都餓病了，躺著不能起來(lái)嗜愈。子路生氣地來(lái)見(jiàn)孔子說(shuō)：“君子也有困窘?jīng)]有辦法的時(shí)候嗎旧蛾？”孔子說(shuō)：“君子在困窘時(shí)還能固守正道，小人一困窘就會(huì)胡作非為蠕嫁∠翘欤”
15.3 孔子對(duì)子貢說(shuō)：“賜呀，你以為我是多多地學(xué)習(xí)并能牢記所學(xué)知識(shí)的人嗎剃毒？”子貢回答說(shuō)：“是的病袄，難道不是這樣嗎？”孔子說(shuō)：“不是的赘阀，我是用一個(gè)基本觀念把它們貫穿起來(lái)益缠。”
（該譯文由“樊登讀書(shū)”提供基公，僅供參考）
