不認(rèn)命豪娜，是所有重生的開(kāi)始 | 《悟空傳》觀后感
文 | 張宗超
與讀者書(shū)：
人生沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案餐胀，比我說(shuō)的更重要的是你的思考。
昨晚去電影院看了最近比較火的一部電影《悟空傳》瘤载，心中按耐不住某種感慨否灾，這毛病，我決定不改了鸣奔，否則我拿什么理由寫這篇文章呢墨技，你說(shuō)是不是這樣的？
如果你是希望從這篇文章看到我對(duì)本片的點(diǎn)評(píng)挎狸，比如扣汪，視覺(jué)沖擊感如何？演員演技如何锨匆？影片有些什么可以吐槽的崭别？很遺憾，我真談不來(lái)，我很不關(guān)（zhuan）心（ye）茅主。
值得慶幸的是舞痰，在你厭煩關(guān)于影片的各種內(nèi)心的情感傾瀉與各種影評(píng)后，我愿和你聊聊我從影片中“看到”的世界诀姚。
文約：3020字
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認(rèn)知升級(jí)便是一種成長(zhǎng)响牛，而成長(zhǎng)是你開(kāi)始有了“分別心”
這個(gè)時(shí)代的認(rèn)知體系其實(shí)一直在提升，最明顯的一點(diǎn)是赫段，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)社會(huì)上有越來(lái)越多的聲音在為個(gè)體發(fā)生呀打。諸如“每個(gè)人都有自己的想法，請(qǐng)尊重每個(gè)人與你的不同瑞佩【刍牵”、“每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)炬丸，不要把你的觀點(diǎn)強(qiáng)加給任何人瘫寝。”稠炬、“你的感悟是對(duì)的焕阿，也是錯(cuò)的∈灼簦”這些話無(wú)不像一把鑰匙暮屡，悄悄的啟蒙著無(wú)數(shù)人的心智，向更高級(jí)的層次進(jìn)化毅桃。
我不知道這現(xiàn)象對(duì)于大部分人來(lái)說(shuō)意味著什么褒纲，是意味著不再分享自己的思考，只要自己有想法就好钥飞？還是意味著在每個(gè)人追求獨(dú)立思考的同時(shí)莺掠，也義無(wú)反顧的想這個(gè)世界大聲的說(shuō)出自己的觀點(diǎn)？畢竟個(gè)體的思考能力被激發(fā)后读宙，意味著原來(lái)的營(yíng)銷彻秆、騙局和“洗腦”模式效果就大大降低，甚至被貶棄结闸。
認(rèn)知升級(jí)后唇兑，你逐漸有了“分別心”，懂得討厭些什么桦锄，而不是一貫以“真善美”之類的詞扎附，簡(jiǎn)單粗暴的約束自己，而是學(xué)會(huì)認(rèn)知人性察纯，懂得博弈力量的存在帕棉，不再錯(cuò)誤的以為自己不喜歡什么或討厭什么针肥，就是自己的不對(duì)的，這種罪惡感也將大大降低香伴，你開(kāi)始活得越來(lái)越瀟灑慰枕，心靈越來(lái)越靈動(dòng)自由。
比如即纲，我很不喜歡注入太多個(gè)人情感元素的電影具帮，不是說(shuō)情感元素不好，而是什么都和愛(ài)情掛上鉤低斋，就難免會(huì)扭曲客觀事實(shí)蜂厅，且各類古裝劇的主線也主打情感，好似沒(méi)有情感膊畴，就真的“燒不起來(lái)”一般掘猿。
愛(ài)情是一個(gè)永恒的話題，也是一個(gè)很重要的元素唇跨，能牽動(dòng)人心稠通，可也最容易背離事實(shí)，特別是今年的諸多歷史古裝劇买猖，很明顯改橘，這一點(diǎn)并不特指《悟空傳》。
情感是人的基本訴求玉控，凡是基于這一點(diǎn)出發(fā)的營(yíng)銷飞主、騙局、說(shuō)服等都屢試不爽高诺，昨天騰訊新聞中恰有一條推送《帥哥民警假扮騙子進(jìn)校園“誘騙”女學(xué)生 熟人上當(dāng)》碌识，其中“求助”的測(cè)試出發(fā)點(diǎn)就是情感訴求。
什么是“不死心”虱而？
結(jié)界橋一戰(zhàn)丸冕，悟空等人不慎落入凡間，成為凡人薛窥，幾經(jīng)波折，而后悟空被壓在天機(jī)儀最底層眼姐，受盡各種痛苦诅迷，卻一直未死去，因?yàn)樗恢痹诘劝⒆现谄欤俚鹊桨⒆虾蟀丈迹诎⒆系摹皠裾f(shuō)”下，灰飛煙滅贡歧。
從現(xiàn)實(shí)中來(lái)說(shuō)滩租，不死心并非生命意義上的永恒赋秀，而是對(duì)生活抱有希望，有所期待律想，心中仍存眷戀猎莲，簡(jiǎn)言之，心中有所希望技即，有所期待著洼，便是不死心。
也就是常說(shuō)的而叼，人最怕的不是絕境身笤，而是看不到希望，不相信希望葵陵，甚至自我絕望液荸。
我還聽(tīng)說(shuō)過(guò)不少關(guān)于老人的故事，大概都是因?yàn)樵诘饶硞€(gè)親人脱篙，而遲遲不閉眼娇钱，見(jiàn)了某個(gè)人后在眼下最后一口氣的事，這無(wú)不是有期待涡尘，有希望在支撐忍弛。
人生來(lái)有太多的苦和不易，人人需修得這“不死心”考抄，才能在這殘酷的世界里實(shí)現(xiàn)“現(xiàn)世安好”的愿望细疚。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，當(dāng)所有人都覺(jué)得你不行川梅，覺(jué)得你不可能做到時(shí)疯兼，你最應(yīng)該做的不是放棄自己，而是冷靜的分析贫途，畢竟每個(gè)人的建議都有其局限性吧彪，不足以絕對(duì)的研判出某個(gè)結(jié)局。
——在某些時(shí)候丢早，我總習(xí)慣反其道而行之姨裸。
——當(dāng)很多人說(shuō)我不行時(shí)，我偏不信怨酝，我偏不聽(tīng)傀缩。
——這不是抬杠，而是在分析之后的結(jié)論與自信农猬。
何況人世之間赡艰，任何時(shí)候的結(jié)果都不是最終的，在每個(gè)結(jié)局之后斤葱，都有一個(gè)相反的變局慷垮。
而一顆“不死心”的作用是什么呢揖闸？就是支撐著你熬過(guò)那些所謂的黑暗時(shí)光、苦難的日子料身，然后助你獲得前進(jìn)的力量以及看到新生的希望汤纸。
抗命是所有重生的開(kāi)始
在我看來(lái)，《悟空傳》是以悟空“不服天命”為主線展開(kāi)的惯驼，我有這樣的認(rèn)同蹲嚣，其實(shí)是因?yàn)槲冶旧硪惨恢痹诤退^的“命”做抗?fàn)帯?/p>
影片中，天尊一直強(qiáng)調(diào)說(shuō)花果山的劫難是天命祟牲，天命不可違隙畜，等等，以所謂的“命”綁架了眾多人的認(rèn)知说贝，以此加強(qiáng)自我的權(quán)力议惰，就如二郎最后對(duì)天尊說(shuō)的話，大意是“你說(shuō)的不是我們的天命乡恕，而是你自己的天命”言询。
這一點(diǎn)怎么來(lái)理解呢？我去年寫過(guò)一篇文章——《說(shuō)你是傻逼傲宜，你就真是傻逼运杭？》，我在此文中就講述過(guò)我的觀點(diǎn)函卒。
人的語(yǔ)言是具有無(wú)比的力量的辆憔，每句話背后的暗示往往能夠產(chǎn)生你無(wú)法意識(shí)到，以及無(wú)法抵擋的力量报嵌。避開(kāi)“壞話”所帶來(lái)的影響虱咧，需要清楚地認(rèn)知到一個(gè)點(diǎn)：能被暗示的，也能被反暗示锚国。也就是說(shuō)腕巡，別人能夠暗示毀滅你，同樣的血筑，你也能夠自我暗示拯救自己绘沉。
要知道這個(gè)世界上還真有不少的“壞人”，也許他們并不知道自己的壞豺总，更不知道壞在哪里梆砸，因?yàn)檫@種“壞”還有一個(gè)身份叫做“我這都是為你好”。
比如园欣，有的人說(shuō)我這輩子就如何如何了，這類話的暗示就是要“服從天命”沸枯，可這類人日矫，真正過(guò)好的人不多绑榴，因?yàn)?b>你越認(rèn)命哪轿，就會(huì)越將就，越委屈翔怎，越難過(guò)窃诉。
“服從天命”的另一個(gè)邏輯就是，你要記住赤套，你不行飘痛，你必須依賴于我，最后才能實(shí)行控制容握。自古帝王家的權(quán)術(shù)之一便是愚民心智宣脉，目的就是神化權(quán)力，實(shí)現(xiàn)控制剔氏。
事實(shí)上塑猖，這是背離現(xiàn)實(shí)的一種認(rèn)知，一旦你信谈跛，就會(huì)淪為被控制的人羊苟，如此，又何談主宰自己感憾？
《悟空傳》的悟空是一個(gè)“不服天命”的典型代表蜡励，這給每個(gè)在生活面前感到無(wú)力的人打開(kāi)了一扇窗——信命，既是無(wú)力吹菱，更是無(wú)知巍虫；唯有不服從命，才能掌控命運(yùn)鳍刷，主宰自己的人生占遥。
需要注意的是禾锤，這一點(diǎn)也不能單純的理解為——只要個(gè)人意志堅(jiān)定愚臀，世界就會(huì)改變，絕不是這樣的衷快。
在《悟空傳》中尤揣，推翻天尊搔啊，打壞天機(jī)儀，無(wú)意識(shí)大快人心的結(jié)局北戏，可不少人卻沒(méi)看到背后的代價(jià)——成一件事负芋，絕不是單個(gè)力量或單方面力量促成的結(jié)果，而是社會(huì)不同力量博弈的結(jié)果嗜愈。
古人云：“一將功成萬(wàn)骨枯”旧蛾，這便是最好的寫照莽龟。在影片中就可以看出毯盈，從開(kāi)始到結(jié)局，不僅有悟空一個(gè)人在抗?fàn)幝Ц常皇俏蚩找粋€(gè)人抗命，還有阿紫脑奠、二郎左刽、天篷、卷簾迄靠、花果山受難遭罪的凡人，這是多股力量的博弈掌挚，才有了大快人心的結(jié)局菩咨。
嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，這背后的代價(jià)是真不小特占。有不少人會(huì)說(shuō)云茸，電影是電影，小說(shuō)是小說(shuō)懊纳，音樂(lè)是音樂(lè)，現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)實(shí)嗤疯，這句話的意識(shí)是別信那一套闺兢，電影都是有套路的。
關(guān)于這一點(diǎn)阱佛，我有話說(shuō)。
佛家有言：一花一世界凑术。固然淮逊，電影扶踊、小說(shuō)、音樂(lè)都有自己的局限性和認(rèn)知盲區(qū)备籽，但并不能說(shuō)明這些藝術(shù)作品和現(xiàn)實(shí)完全背離分井。我更相信一部電影，一部小說(shuō)珠闰，一首歌，都是一個(gè)人生伏嗜，一個(gè)世界伐厌。
只是不同的人在不同的領(lǐng)域，用不一樣的方式表達(dá)著對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知军熏，有的人用歌曲寫進(jìn)自己看到的人生刃唐，比如李宗盛；有的人用電影表達(dá)自己對(duì)人生的抗?fàn)幭挝停热缋畎捕陡剩槐热缥冶闶怯眠@既能“殺人不見(jiàn)血”，又能“暖心卻無(wú)形”的文字在表達(dá)我的看法。
想看電影一樣活著吧
來(lái)點(diǎn)雞湯吧偷办，我不喜歡一味的熬雞湯椒涯，但我也很不喜歡一味的反雞湯回梧。人生路很長(zhǎng)，每個(gè)人的成長(zhǎng)都不易狱意，多少都是需要雞湯補(bǔ)補(bǔ)的。
繼續(xù)寫下去之前财骨，我先問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：你有沒(méi)有因?yàn)殡娨晞∧硞€(gè)角色“死去”而落淚的經(jīng)歷藏姐？我承認(rèn)，我有過(guò)摘仅，而且不止一次问畅，別看我是正兒八經(jīng)的男生，在這個(gè)問(wèn)題面前护姆，我很坦誠(chéng)。
在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里秩铆，看電影也好灯变，看電視劇也罷，我們都希望主角一生平安滚粟，好運(yùn)連連刃泌。可偏偏主角都是最苦的署尤、最慘的亚侠、最委屈的，甚至要多凄慘就多凄慘箕别，只有你想不到滞谢，沒(méi)有電影拍不出的。
這是為啥爹凹？因?yàn)?b>每個(gè)人都會(huì)覺(jué)得自己活著不容易禾酱，都覺(jué)得自己受了很多苦绘趋，這很能引起共鳴，很有代入感滓走∶辈觯可逐漸的，我看電影就沒(méi)有那種心系主角的情結(jié)绽族，也沒(méi)有過(guò)多的怦然心動(dòng)，而是能趨于平靜的看完一部電影涛漂，這又是為啥呢检诗？因?yàn)檫@么多年來(lái)，我終于明白了電影悠轩、電視劇的套路啊涕癣，反正主角最后的結(jié)果都很好前标。
說(shuō)這些我不是吐槽電影距潘、電視劇套路的，畢竟生活還真沒(méi)電影俭尖、電視劇拍的那么有節(jié)奏和邏輯洞翩。我想說(shuō)的是：
——生活的心態(tài)，也可以培養(yǎng)成像看電影一樣已亥。
——始終相信結(jié)果是美好的。
——始終相信主角的結(jié)局是美好的虑椎。
——而每個(gè)人都是自己人生這部電影的主角俱笛。
每個(gè)人的能量都是有限的，想要走得更遠(yuǎn)泥技，是需要一定的能量支撐的磕仅，其中一個(gè)比較好的方式就是喝碗雞湯補(bǔ)一補(bǔ)。
誰(shuí)沒(méi)有過(guò)“想死的心都有了”的時(shí)刻平夜？可這些畢竟不是生活的全部卸亮，最可怕的是很多人都容易活在自己的感受里和情緒里，刻意的強(qiáng)化生活的遭遇兼贸，這樣不但沒(méi)有好處，反而會(huì)讓自己陷入深深的痛苦之中鸯檬，以至于使自己離想要的生活越來(lái)越遠(yuǎn)螺垢。
面對(duì)生活的遭遇赖歌，每個(gè)人能做的是把握成長(zhǎng)庐冯，提升認(rèn)知，始終相信美好展父。
這篇文章標(biāo)題雖是觀后感栖茉，可寫的篇幅又實(shí)在太廣泛孵延，我想這些都不重要了，重要的是你能從文字里讀到你自己的東西尘应，記住一句話：欲使人無(wú)欲，本身即是有欲；追求放下執(zhí)著鲸睛，本身便是執(zhí)著。
最后以“悟空”的一句臺(tái)詞結(jié)尾：這個(gè)世界箱舞，我來(lái)過(guò)拳亿，我戰(zhàn)斗過(guò)，我深愛(ài)過(guò)肺魁，我不在乎結(jié)局。
文 | 張宗超
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