2016-10-21 華杉
人們的主要毛病是大大低估了成就一件事業(yè)所需要的時(shí)間游盲，不能等，要快痹兜！孟子的話(huà)為什么沒(méi)人聽(tīng)呢穆咐？因?yàn)樗恼刑Ｈ诵缘娜觞c(diǎn)字旭，往往是寧肯找死以圖僥幸对湃，也不愿意踏踏實(shí)實(shí)的積累等待。
【孟子曰：“有人曰遗淳，‘我善為陳拍柒，我善為戰(zhàn)∏担’大罪也拆讯。國(guó)君好仁脂男，天下無(wú)敵焉。南面而征种呐，北狄怨宰翅；東面而征，西夷怨爽室，曰：‘奚為后我汁讼？’武王之伐殷也，革車(chē)三百兩阔墩，虎賁三千人嘿架。王曰：‘無(wú)畏！寧爾也戈擒，非敵百姓也眶明。’若崩厥角稽首筐高。征之為言正也搜囱，各欲正己也，焉用戰(zhàn)柑土？”】
孟子看見(jiàn)當(dāng)時(shí)的游士蜀肘，比如蘇秦啊，張儀啊稽屏，龐涓啊扮宠，孫臏啊，一個(gè)個(gè)的游說(shuō)諸侯狐榔，自薦才能坛增，說(shuō)“我善于陣法，我善于作戰(zhàn)薄腻∈盏罚”就要忽悠君王去攻城略地。孟子就說(shuō)庵楷，他們都是大罪人罢艾，上引國(guó)君于貪戀，下陷人民于死亡尽纽，既是天下百姓的罪人咐蚯，也是君王的罪人。因?yàn)楸鴥磻?zhàn)危弄贿，戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)國(guó)家春锋，對(duì)人民都是災(zāi)難。
如果國(guó)君不發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)去與天下?tīng)?zhēng)利差凹，而是仁愛(ài)自己的百姓看疙，則自然天下歸心豆拨，全世界的人民都想移民到我國(guó)來(lái)。如果別國(guó)也仁愛(ài)能庆，則大家相安無(wú)事施禾，各自求仁得仁，這是美好世界搁胆。如果那別國(guó)國(guó)君暴虐弥搞，他自然惡貫滿(mǎn)盈，自取滅亡渠旁，那時(shí)候去吊民伐罪攀例，自可不戰(zhàn)而勝，傳檄而定顾腊。
就像當(dāng)初商湯征伐粤铭，他打南面的國(guó)家，北邊國(guó)家的人民就抱怨：“怎么打他們杂靶，不來(lái)打我們呀梆惯！”他打東邊的國(guó)家，西邊國(guó)家的人民就抱怨：“怎么先打他們吗垮，把我們排在后呀垛吗！”
武王伐殷也是一樣，兵車(chē)三百輛烁登，勇士三千人怯屉，到了殷國(guó)，武王對(duì)殷商百姓說(shuō)：“不要害怕饵沧！我是來(lái)安定你們的锨络，不是來(lái)與你們?yōu)閿车摹狼牺！卑傩諅儽愎虻乜念^羡儿，額頭觸底的聲音，好似山崩塌了一般锁右。
征戰(zhàn)征戰(zhàn)，什么是征讶泰？征就是正咏瑟，各自端正自己就好了，哪里需要相互作戰(zhàn)呢痪署？
孟子的思想码泞，很大程度上和《孫子兵法》相似，《孫子兵法》前三篇狼犯，“兵者余寥，國(guó)之大事领铐，死生之地，存亡之道宋舷⌒髂欤”反反復(fù)復(fù)就是講不要打。之前寫(xiě)的《華杉講透孫子兵法》祝蝠，就是講透孫子反戰(zhàn)的本意音诈。孫子兵法不是戰(zhàn)法，而是不戰(zhàn)之法绎狭；孫子兵法不是戰(zhàn)勝之法细溅，而是不敗之法。孫子兵法的戰(zhàn)爭(zhēng)原理儡嘶，是說(shuō)戰(zhàn)勝別人是不可能的喇聊，是做不到的，能做到的蹦狂，只有管好自己誓篱，立于不敗。那什么時(shí)候能戰(zhàn)勝敵人呢鸥咖？那是他的事燕鸽，不是我的事。他如果瞎搞啼辣，犯錯(cuò)誤啊研，他自己敗了，我就抓住這個(gè)機(jī)會(huì)去把他收拾了鸥拧。這叫“立于不敗党远，而不失敵之所敗「幌遥”秘訣就兩條沟娱，一是管好自己，每天進(jìn)步腕柜；二是等敵人犯錯(cuò)誤济似。他不犯錯(cuò)，兵法就只有一個(gè)字：等盏缤。
商湯就是這么做的砰蠢，周武王也是。從周文王到周武王唉铜，實(shí)際上是從周文王的爺爺周太王開(kāi)始台舱，五代接力，勵(lì)精圖治潭流，一直等竞惋！等到商紂王這個(gè)自取滅亡的暴君柜去，周武王才取了天下。人們的主要毛病是大大低估了成就一件事業(yè)所需要的時(shí)間拆宛，不能等嗓奢，要快！就搞得一事無(wú)成胰挑，甚至搞成了NO ZUO NO DIE蔓罚。
孟子說(shuō)征就是正，這也是儒家的競(jìng)爭(zhēng)觀：“君子之爭(zhēng)瞻颂，比如射箭豺谈，正己而后射，不中贡这，不怪勝己者茬末。”競(jìng)爭(zhēng)就像射箭比賽盖矫，全在自己丽惭，跟對(duì)手沒(méi)關(guān)系。自己沒(méi)射中辈双，不能怪別人射中了责掏。
想要王天下，不是拿箭去相互射殺湃望，而是各自用仁愛(ài)之箭换衬，去射天下人民的心。
我們經(jīng)營(yíng)的所謂競(jìng)爭(zhēng)也在一樣证芭，大家各干各的瞳浦，都是去射消費(fèi)者的心，不是相互爭(zhēng)斗废士。那人們?yōu)槭裁匆嗷?zhēng)斗呢叫潦？都是因?yàn)闉轭櫩头?wù)的事沒(méi)做好，就老是以為還有別的方法官硝，不盯著顧客矗蕊，去盯著對(duì)手，不管誰(shuí)給他飯碗氢架，老是看誰(shuí)搶他飯碗傻咖。這和統(tǒng)治者的思維一模一樣，統(tǒng)治者飯碗里的飯都是人民給的达箍，把人民照顧好没龙，自己的飯碗不就越來(lái)越穩(wěn)固铺厨，越來(lái)越豐盛嗎缎玫？他不這樣想硬纤，他老想去多搶一個(gè)別國(guó)的飯碗。
孟子是行王道赃磨，我們搞企業(yè)筝家，也是要行經(jīng)營(yíng)的王道。但孟子的話(huà)為什么沒(méi)人聽(tīng)呢邻辉？因?yàn)樗恼刑酢Ｈ诵缘娜觞c(diǎn)，往往是寧肯找死以圖僥幸值骇，也不愿意踏踏實(shí)實(shí)的積累等待莹菱。
