公元前722年，也就是魯隱公元年箫爷。這一年了不得嚷节！因為這一年是春秋的第一年，太有標志性了虎锚×蛱担《左傳》就是從這一年開始敘事的。那一年窜护，立國二百多年的以色列被亞述滅了效斑，可憐的猶太國王在寒風中孤獨地茍延殘喘。沒錯柱徙，以色列是被外族入侵缓屠，就像當年日本鬼子入侵中國一樣奇昙，只不過以色列被滅了，中國把鬼子趕走了敌完。
這其實見慣不怪了储耐。這世界，總有人閑不住嘛蠢挡！閑不住的人弧岳，仿佛冬眠的蛤蟆，春雷一響业踏，必須出動禽炬。一出動就得搞出事情來，打打別人勤家，殺殺老弱婦孺腹尖。然后站在尸骨上，仰起頭舉起手述說英雄的威嚴伐脖。
從這一點來講热幔，中華民族還比較善良，很少去侵略別國（大元是例外哈）讼庇。但是绎巨，閑是一樣的。那怎么辦呢蠕啄？好辦场勤！自己掐唄。俗稱窩里斗歼跟。
春秋的故事就是從窩里斗開始的和媳。春秋的第一年，鄭莊公跟他親娘和親弟弟都翻了臉哈街。地地道道的禍起蕭墻留瞳，給春秋史開了個好頭！巧是有點巧骚秦，但卻意味深長她倘。
這娘三宮斗兵斗的原因，雖然隔了兩千多年作箍，跟咱們還是挺像的帝牡。首先，男一號鄭莊公蒙揣，是鄭國第三任國君，鄭武公的嫡長子开瞭。名叫寤生懒震。女一號是武公的正妻罩息，是申國的公主，史稱武姜个扰。武瓷炮，是丈夫的溢號；姜递宅，則是娘家的姓娘香。申國據(jù)說是伯夷之后，姓姜办龄；鄭國則是厲王之后烘绽，姓姬。武公娶武姜俐填，不過姬姜兩族長期通婚之一例安接。
武姜生了兩個兒子，老大就是寤生英融，老二叫段盏檐。段，是男二號驶悟。都是親生的胡野，也是嫡子。嫡子就是大老婆痕鳍、正宮生的硫豆。小老婆生的上不了臺面，叫庶子额获。打架的就是這哥倆够庙。翻臉搞事的是武姜同學和她的兒子，段抄邀。常言道：血濃于水耘眨。這樣做也太不合邏輯了吧。
但是境肾，武姜就是想把大兒子弄垮甚至搞死剔难，好讓小兒子上位。原因很奇葩奥喻，因為武姜生老大的時候偶宫，不知道是姿勢不正確還是接生婆不專業(yè)，反正老大跑出來的時候姿勢是不正確的环鲤，倒著生出來的纯趋，就是兩條腿先出來。這把武姜嚇得夠嗆，所以莊公名字才叫“寤生”吵冒，就是“倒著生”纯命。
武姜迷信啊，她不怪自己痹栖，就怪寤生亿汞，反正從小對他就很差，姥姥不疼舅舅不愛的揪阿。而且動不動在床上吹耳邊風疗我，要武公立段為太子。反正這事沒成南捂。武公死后吴裤，寤生即位為莊公。這娘倆就密謀變亂黑毅。（按《左傳·隱公元年》——“初嚼摩，鄭武公娶于申，曰武姜矿瘦，生莊公及共叔段枕面。莊公寤生，驚姜氏缚去，故名曰「寤生」潮秘，遂惡之。愛共叔段易结，欲立之枕荞。亟請于武公，公弗許搞动。及莊公即位躏精，為之請制○兄祝”）
我們知道矗烛，鄭莊公是春秋牛人的鼻祖，他死了好多年箩溃，才輪到齊桓公晉文公出來跳騰瞭吃。反正很了不起，但他卻容忍段不三不四胡作非為長達二十二年之久涣旨，不斷地跟他升官給他兵權歪架，直到“鄭伯克段于鄢”（這一段中學語文課本是有的，就叫《鄭伯克段于鄢》）霹陡。所以和蚪，后世好多人評論說止状，段作亂，都是莊公慣的惠呼，姑息養(yǎng)奸导俘，一直等段野心膨脹到極點，貿(mào)然出兵剔蹋，然后名正言順的滅了他晴叨。這首先就不符合禮睹欲！
這可咋辦？不好說啊等孵，所以史家挺為難的洛口，只好用“鄭伯克段于鄢”這幾個字記錄了一下矫付，還被孔子譏嘲，說這就叫春秋筆法第焰。（按《左傳》原文：“書曰：「鄭伯克段于鄢买优。」段不弟挺举，故不言弟杀赢；如二君，故曰克湘纵；稱鄭伯脂崔，譏失教也：謂之鄭志。不言出奔梧喷，難之也砌左。”這段意思就是說铺敌，《春秋》說啦汇歹，兄長不像兄長，弟弟不像弟弟偿凭，所以用了個“克”字产弹，把莊公成為鄭伯就是諷刺莊公沒有盡到兄長之責。）
筆法不筆法的笔喉，就不管了取视。關鍵是這娘三開了個好頭。從此之后常挚，中國歷史上孜孜不倦地持續(xù)上演著這種窩里斗作谭。熱鬧非凡。
鄭莊公搞掉弟弟段之后奄毡，才過了三年折欠，就有一個國君被弟弟殺了。以后，接二連三的有國君被干掉锐秦。被殺咪奖、逃亡；身敗酱床、名裂羊赵。重復上演，亂成一鍋粥∩纫ィ現(xiàn)在宮斗劇里的橋段昧捷，都是人家?guī)浊晖媸Ｏ碌摹Ｉ踔帘入娨晞蚨我驶奶频枚嗔恕?/p>
比如管仲一箭射了小白之后罐寨，又輔佐小白成了春秋第一霸主靡挥，就是齊桓公。齊國上流社會鸯绿，其實都姓姜跋破，姜太公的后代∑亢看《封神演義》就知道毒返，姜太公最后被封于齊。從姜太公傳到齊桓公他哥齊襄公囊蓝，已經(jīng)是春秋時期了饿悬。齊桓公能稱霸，就是他哥愛偷情搞出來的聚霜，釀成國際大禍狡恬，小白只好外逃。
齊桓公他哥蝎宇，齊襄公弟劲，呵呵。是個風流荒唐的家伙姥芥。他跟他妹妹兔乞，也許早就同床共枕了。后來她嫁到魯國凉唐，史稱文姜庸追。那個倒霉的老公叫魯桓公。魯桓公老婆的情人是她哥哥齊襄公台囱，齊襄公的弟弟叫小白的后來稱霸淡溯，叫齊桓公。這關系簿训，亂咱娶！姐姐扮演著哥哥的床上用品米间，同時又是自己的眼中釘魯國大名鼎鼎的國后，齊桓公也夠頭疼的膘侮。
文姜出嫁后十五年屈糊，魯桓公，作為魯國元首琼了，攜夫人文姜出訪齊國逻锐，那兄妹二人理所當然的又上了床。魯桓公很生氣雕薪，頭上一片碧綠直沖云霄谦去，把文姜痛罵了一通。文姜生氣了蹦哼，就給情人兼哥哥的齊襄公告狀。（按《左傳·桓公十八年》：“十八年春要糊，公將有行纲熏，遂與姜氏如齊。申繻曰：「女有家锄俄，男有室局劲，無相瀆也，謂之有禮奶赠。易此鱼填，必敗∫愀辏」公會齊侯于濼苹丸，遂及文姜如齊。齊侯通焉苇经。公謫之赘理，以告∩鹊ィ”）從原文可以看出商模，當時魯桓公出門之前就有一個叫申繻的官員勸他說不要讓自己的老婆跟人亂搞那不符合禮。魯桓公大概聽進去了這話蜘澜，所以就罵了文姜施流。
但，齊襄公也不是省油的燈鄙信。齊襄公比西門慶狠多了瞪醋，武大捉奸，西門慶還嚇得躲到桌子下面去了扮碧，齊襄公的處理是趟章，不管三七二十一杏糙，罔顧倫理道德和國際關系，就派人弄死了既是他妹夫且又是友邦元首的魯桓公蚓土。（《左傳·桓公十八年》：“夏四月丙子宏侍，享公。使公子彭生乘公蜀漆，公薨于車谅河。”）然后确丢，咔嚓绷耍，把殺手當作犯罪嫌疑人殺掉了事。
齊襄公鲜侥，霸道總裁褂始，不講道理。魯國屁是放了幾個描函，卻也不太臭崎苗，無可奈何，尷尬懦弱舀寓。魯桓公被謀殺后胆数，魯國向齊國提出外交訴求，強烈譴責互墓，高喊魯齊兩國世代較好必尼，長期共同發(fā)展，猶若唇齒的口號篡撵，但做的很懦弱判莉，魯國不敢追究齊襄公的責任，只要求嚴懲兇手酸休。
這下好了骂租，魯桓公去黃泉之下默默的等著千年后武大郎的冤魂。這兄妹兩亂倫斑司，開啟了肆無忌憚的新篇章渗饮。光史書記載的他們幽會，就有六次之多宿刮。若是史書按照《金瓶梅》的寫法寫互站，那可真是又黃又厚。甚至金蓮和西門慶的做法僵缺，也是參照這兄妹倆的胡桃。連惜字如金的左丘明，都這么大篇幅的寫磕潮，比如魯莊公一年這一年翠胰，左丘明啥事情都沒記容贝，連魯莊公繼位的那樣的國家大事都沒記載，卻記載了文姜之景，因為文姜跑到了齊國斤富，直接殺到情郎地盤上去了。（《左傳·莊公元年》：“元年春锻狗，不稱即位满力，文姜出故也。三月轻纪，夫人孫于齊油额。不稱姜氏，絕不為親刻帚，禮也潦嘶。”）到莊公二年崇众，啥都沒說衬以，就記那么一句話校摩，“二年冬阶淘，夫人姜氏會齊侯于禚溪窒。書，奸也摹芙「『蹋”《春秋》干脆就一個字份汗，奸杯活∨跃看來這一年干脆啥都沒干，就是奸颜矿。莊公七年春鞭铆，也還是這么一句話，“莊公七年春车遂，夫人姜氏會齊侯于防……冬舶担，夫人姜氏會齊侯于谷”澹”這次有意思的是剪况，《左傳》在這句話后面加了兩句自然現(xiàn)象——“夏，恒星不見授翻，夜明也堪唐。星隕如雨淮菠，與雨偕也合陵。秋曙寡，無麥苗举庶，不害嘉谷也揩抡。”也就是說蕊唐，這年的大事是這兄妹兩高調(diào)地國際偷情屋摔，然后天災降臨，恒星不見了隕石落下了秋天洪澇糧食全完了钓试。更有意思的是，兩人春天偷情弓熏，夏秋遭災，冬天竟然還糠睡，額，我估計來年也不咋樣狈孔，也許野火四起信认，民不聊生。我更奇怪的是均抽，為什么這兄妹倆為什么總是打一炮換一個地方，難道是喜歡野戰(zhàn)油挥？反正他們行蹤很縹緲喘漏，足跡遍布高原山河华烟。司馬遷的用詞也很有意思负饲，他只用了一個字，“復”返十，就說明了問題洞坑，（《史記·齊太公世家第二》——“四年，魯桓公與夫人如齊蝇率。齊襄公故嘗私通魯夫人迟杂。魯夫人者刽沾，襄公女弟也……自釐公時嫁為魯桓公婦，及桓公來而襄公復通焉排拷〔嗬欤”），“復通”监氢，那不就是多次嗎布蔗？
靠，魯桓公尸骨未寒浪腐，魯莊公才即位不久纵揍，索命的無常鬼剛剛滿載而歸，這兄妹倆就卷土重來牛欢，文姜直接從魯國跑到齊國去跟情郎哥哥跨國做愛骡男，這根本不顧魯國的顏面。
而魯國全體上下咬牙切齒無可奈何傍睹，全國上空被一大片綠油油的云罩著隔盛。可見當時齊國有多牛逼拾稳。
就是這么一個牛逼的國家吮炕，荒唐到了極點。就因為武姜謀殺親夫這件事访得，齊襄公的兩個弟弟——公子糾和公子小白龙亲，就分別逃到魯國和莒國。（《史記·齊太公世家第二》——“初悍抑，襄公之醉殺魯桓公鳄炉，通其夫人，殺誅數(shù)不當搜骡，淫於婦人拂盯，數(shù)欺大臣，群弟恐禍及记靡，故次弟糾奔魯谈竿。其母魯女也。管仲摸吠、召忽傅之空凸。次弟小白奔莒，鮑叔傅之寸痢⊙街蓿”）。注意，司馬遷說是“群弟”两嘴，那就是說大家都跑了丛楚。然后齊襄公被堂弟公孫無知謀殺，篡了位憔辫。沒幾天趣些，公孫無知又被人殺死。然后公子糾和公子小白打來打去爭君位贰您。這過程坏平，《左傳》記載的就只有內(nèi)亂，打仗锦亦，哥哥弟弟父親兒子母親宮女們你打我我打你舶替，打成一片。內(nèi)亂不斷杠园，外禍連連顾瞪，國君之間也打來打去。直到魯莊公十年抛蚁，齊國還在欺負魯國陈醒，帶兵來打，結果被曹沫打敗瞧甩，這就是有名的“曹劌論戰(zhàn)”钉跷。
這只是齊國和魯國的，其他的國家也斗殺來殺去肚逸。亂成一片爷辙。
然后，我們的傳統(tǒng)朦促，就此奠定基礎膝晾。漫漫中華史，多少鐵蹄聲务冕！而死于窩里斗的血当，幾乎就沒有斷過，春秋打完戰(zhàn)國打洒疚，戰(zhàn)國打完秦漢打，漢朝打完三國打坯屿，三國打完魏晉打油湖，唐、五代领跛、宋都在窩里打乏德，大元那么厲害，專打別人，后來也是兄弟窩斗同族相殘喊括，大明更別說了胧瓜，到了大清朝，偉大的康熙皇帝的兒子們也還在斗郑什，外族入侵了也還在斗——
看看自己的身邊府喳，多少人窩里斗、親人反目蘑拯、朋友斷義钝满、明槍暗箭的。
當然申窘，也有不斗的弯蚜。可是不斗的也夠讓人心煩心涼的剃法。
我們就常見人打著“我是為你好”的旗幟碎捺，在做著“好事”。老師打你兩巴掌贷洲，還牛逼哄哄的說：我打你是看得起你收厨，是為了你好。到處都充斥著為你好的溫情恩脂。
我一直在想帽氓，為什么很多人愛莊子超過孔子。
孔子說：“己所不欲俩块，勿施于人”黎休。就是你自己都不喜歡，就不要那樣去對待別人玉凯。你不喜歡吃屎势腮，強迫別人吃就不行。嗯漫仆。很有道理捎拯。
但是莊子不，莊子一直強調(diào)的是己之所欲盲厌，勿施于人署照。就是你自己喜歡，但你也不要強迫別人喜歡吗浩。你喜歡游泳建芙，不一定別人也要喜歡游泳。你覺得跳舞好懂扼，可以鍛煉身體禁荸，你不能為了別人好右蒲，也強迫人家喜歡跳舞，萬一人家就喜歡打籃球呢赶熟。那也可以鍛煉身體瑰妄。
莊子這個道理，我覺得比孔子高明多了映砖。我們不要窩里斗间坐，但也不要好得太主觀。
