“茶氣”相關(guān)小知識
茶越自然，其氣越正则北。大多數(shù)茶友最初的茶氣體驗，多表現(xiàn)為喝完茶之后身體會發(fā)熱出汗痕慢。這個階段其實體驗到的不是茶氣本身尚揣，而是茶氣和身體互動后身體的表層變化。
茶氣掖举，不僅僅是熱量
很多人認為茶氣就是一種熱量快骗，其實不然，通常塔次，熱茶喝下去會有熱觸感方篮，會令人出汗，因此有人說“那是燙的励负，喝熱水也會出汗”藕溅，確實，如果一杯接一杯喝熱水熄守，也會出汗蜈垮，但熱量來得快，退得也快裕照。茶氣攒发，則會在胸腹處有持續(xù)的熱感，且喝熱水出汗多為身體正面的胸腹之間晋南，背部很難出汗惠猿，而喝茶更多是后背脊柱出汗。前面的皮膚更加貼近消化道负间，背部偶妖，尤其是脊柱姜凄，隔著很多肌肉和骨骼，這說明茶氣除了能夠攜帶熱量之外趾访，其主要功效還是滲透和疏通态秧。
上頭并不代表茶氣足
很多人認為茶氣從后腦往上躥就說明茶氣足，其實也不然扼鞋。一部分老樹茶(多見于一定發(fā)酵程度的茶)會導(dǎo)致熱量在上腹部聚集申鱼，后腦發(fā)熱的感覺就會比較強。人的大腦處于身體上部云头，因此會從思想上認為越往上越神奇捐友，其實茶氣往后腦躥更主要是因為下不去，或者是人體對該茶湯適應(yīng)程度低溃槐，譬如有的很苦澀的茶匣砖，喝完后也會滿頭出汗，但出完后則會有虛脫感昏滴。如說的更深入一些猴鲫，自然的好茶，其熱量是自上而下貫通影涉，會在丹田處聚集变隔，先沉而后再升騰，雖升騰但始終有根蟹倾，雖強烈但令人舒適匣缘，整個前面持續(xù)發(fā)熱，且整條脊柱均勻出汗者為正鲜棠。時常做經(jīng)絡(luò)鍛煉者以及一部分天生經(jīng)絡(luò)敏感者會體驗到由內(nèi)而外的出汗過程肌厨，這也不是茶氣本身，而是茶氣和人體互動的過程豁陆。代表身體的經(jīng)絡(luò)很通暢柑爸，對茶氣的體驗就會更加強烈。
對于茶氣的體驗不宜以意念引導(dǎo)
大家都知道盒音，人自身的主觀暗示能力是很強的表鳍，譬如假如今天碰到一件不太順心的事，如果這時候認為是自己今天走霉運了祥诽，那么之后肯定還會遇上倒霉事譬圣，大家可以回想下是否有這樣的經(jīng)歷，這就是主觀自我暗示所起作用雄坪。因此厘熟，體驗茶氣應(yīng)當(dāng)是杜絕自我暗示，不對體內(nèi)的任何感覺做辨識。
以沒茶氣的狀態(tài)做對比
在沒喝茶以前绳姨，以相同的方法感受身體的狀態(tài)登澜，再對比喝茶后，然后做個減法飘庄，剩下的感覺才是相對真切的脑蠕。
真正能夠體驗到茶氣本身的人，其身體經(jīng)絡(luò)必是通透無阻的竭宰，這樣的身體空郊，就像一個透明隧道，借用喜茶者兄一句話“寂然不動 感而遂通”切揭。
通過對茶氣的跟蹤體驗，我們可以更加深入的感知到自己的經(jīng)絡(luò)锁摔，茶氣的體驗越深廓旬，經(jīng)絡(luò)的感覺就越深。不但如此谐腰，茶氣對經(jīng)絡(luò)是有較為明顯的疏通作用的孕豹，所以才會出現(xiàn)(神農(nóng)本草經(jīng))上所記載的“神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒十气，得荼而解之励背。
? 照窯 創(chuàng)始於1988年，追求典雅 貭樸 實用 有意蘊內(nèi)涵的美器砸西，戮力研發(fā)""天目釉彩""和""鈞釉彩""叶眉，以天目茶碗與鈞瓷為主題，發(fā)揚宋代陶瓷工藝和復(fù)興中華文化芹枷。
? 照窯創(chuàng)始人楊春生衅疙，1954年出生於臺北市。1981年隨師大吳讓農(nóng)教授學(xué)習(xí)手拉坯鸳慈。1988年成立照窯饱溢，鑽研油滴天目研發(fā)出多種油滴結(jié)晶釉和銅紅銅綠釉。1994年起投入柴燒陶製作並自築柴燒穴窯和登窯走芋。1996年以銅釉蓋罐獲臺灣陶藝大展優(yōu)選獎绩郎。2003年起專注於天目茶碗和鈞瓷製作至今。
? 銀油滴天目茶碗油滴天目釉面的銀色結(jié)晶斑豐盈清晰翁逞，光可鑑人肋杖，不同粒徑的結(jié)晶體或密或疏的隨機排列、或呈圓珠狀熄攘、或呈藕斷絲連的不規(guī)則形兽愤，饒富趣味。
此“照窯”二字為臺灣著名書法家小魚老師題寫。
（現(xiàn)在的照窯是一個商號浅萧，以下為商號創(chuàng)始人楊春生的自述）
商號取名的由來：
（一）字形：“照窯”二字都從“火”部逐沙，“火”是我最重視的工序之一，雙“火”也期許興旺之意洼畅。
（二）字音：“照窯”二字在漢語里都發(fā)“ㄠ”的喉音吩案，音量可發(fā)宏遠聲，暗指事業(yè)可“遠大”之意帝簇。
（三）字義：“照”表“明亮”之意徘郭，我希望陶藝事業(yè)前途光明燦爛，又期許如“陽光普照”般付出我們的光與熱到世界各個角落丧肴！
ps：楊春生是臺灣陶藝名家,1988年創(chuàng)辦「照窯」,他以豐富的人文素養(yǎng)残揉、嚴謹?shù)目茖W(xué)方法和追求卓越、堅持不懈的態(tài)度,師法宋代陶瓷工藝,浸瀅陶藝世界二十余年,專注燒制天目茶碗與鈞瓷芋浮。
