今天讀了古典的《拆掉思維的墻》媒咳，花點時間總結(jié)一下凶杖，分享我讀書的心得瓦糕。
讀《拆掉思維的墻》才發(fā)現(xiàn)底洗，有很多的思維模式一直在限制著我的個人發(fā)展。書中講到思維的墻就是我們的心智模式咕娄，平時我們認為理所當然的根深蒂固的認知模式亥揖。把依賴當成了愛，把愛自己當成了愛別圣勒，結(jié)婚就一定得買房等费变，各式各樣的思維定式在我們的日常工作生活中發(fā)揮著作用。在我們追求自己的夢想道理上圣贸，成為一個絆腳石挚歧。
那么在我們的成長過程中誰是那個思維的墻的建造者，那個心智模式的播種者吁峻，那個盜夢的人滑负？
1.我們的家人
從你一出生開始，整個家人都圍繞在你身邊锡搜，以你為中心橙困。慢慢的在你的心理就慢慢的形成自我為中心的心智模式，好像整個世界的中心就是你耕餐，帶著這個心智模式你走入了社會凡傅，才發(fā)現(xiàn)世界不是以你為中心的，在碰的鼻青臉腫的時候肠缔，你才下定決心要突破這個心智模式夏跷。
特別是爺爺奶奶輩的思想觀念無法保持與時代的進步，在我們的成長過程中明未，時時的給我們播種太多他們對這個世界認識的過時的思想理念槽华，導(dǎo)致我們建立的心智模式是落后的，當然這是我們對世界認識的基礎(chǔ)趟妥，感覺并無傷大雅猫态，但如果在成長的過程，你沒有發(fā)現(xiàn)這種心智模式的問題的話，會大大限制你個人能力的發(fā)展亲雪，一般情況下你會不自覺的在發(fā)展的過程中總結(jié)和改進這種心智模式勇凭，只是你可能發(fā)覺不到，改了固然好义辕，但是很多時候我們是無法發(fā)現(xiàn)的虾标，因為你身邊的人也有這樣的問題，以至于你無法發(fā)現(xiàn)它的存在灌砖。
2.教育
在帶有濃郁的應(yīng)試教育色彩的教育系統(tǒng)璧函，我們的成績衡量標準是考試的分數(shù)，造成以考試為唯一目的模式基显，缺乏多元化的教育意義蘸吓。書中舉例：如果讓美國人和中國人來對“牛”“草”“猴”來進行分組的話撩幽，中國人可能會將“琶腊模”“草”分一組，“猴”單獨分一組摸航，因為牛吃草嘛。而美國人很可能會將“啪俗”“猴”分一組酱虎，“草”分一組，因為牛和猴是動物擂涛，草是植物读串。看撒妈，我們注重的事物的聯(lián)系恢暖，而西方人卻注重實物的屬性。
當然這并不能說明兩種教育哪個更勝哪一個狰右，只是意在說明杰捂，我們教育在我們心智模式成型的過程發(fā)揮著作用。甚者可能是負作用棋蚌。
3.我們身邊的人
無論是盆友還是上司嫁佳，同事。大家天天在一起谷暮，相互影響蒿往，愛情觀，世界觀湿弦，價值觀等都互相交叉融合瓤漏，比如盆友聚會上大家總是說是金子總是會發(fā)光的，可是金子本身是不發(fā)觀的，金子發(fā)光是需要打磨提煉的蔬充。還有上司總是說多勞多得蝶俱，但是并不是那樣的，你努力的方向要對娃惯，要不你一路走到黑跷乐，都不會有收獲。
我們身邊的人的思想觀念，正在影響我們心智模式的形成胁编。
4.我們自己
心智模式的形成來自我們對身邊事物的發(fā)現(xiàn)和總結(jié)析校。錯誤的總結(jié)形成錯誤的心智模式，是我們在阻擋我們自己的發(fā)展浅侨。
無論盜夢者是誰，總之证膨，努力發(fā)現(xiàn)和拆掉思維的墻如输，建立起健康高效心智模式，努力做一個思想開放的人央勒，好奇的人不见。
當你的能力還不能撐起你的夢想時，多讀書崔步。
