通過(guò)愛(ài)耕捞，他就從他的由自戀引起的孤獨(dú)中解脫出來(lái)，他開(kāi)始體驗(yàn)關(guān)心他人以及同他人的統(tǒng)一烫幕，另外他還能感覺(jué)到愛(ài)喚起愛(ài)的力量俺抽。
——弗洛姆《愛(ài)的藝術(shù)》
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中國(guó)人其實(shí)不缺嚴(yán)厲的愛(ài)，中國(guó)人接受嚴(yán)厲的愛(ài)太多了较曼。經(jīng)常能見(jiàn)到父母這么對(duì)孩子說(shuō)話：“你要不好好學(xué)習(xí)磷斧，我就不要你了”。長(zhǎng)以此往捷犹，孩子就形成了一個(gè)認(rèn)識(shí)：“愛(ài)是有條件的弛饭，我必須達(dá)到了某個(gè)條件，才有資格被愛(ài)萍歉÷滤蹋”
因此，中國(guó)人成了世界上最勤勞的民族枪孩。在世界各地憔晒，你都能夠看到中國(guó)人起早貪黑的身影。哪怕蔑舞，我們已經(jīng)擁有很多拒担，已經(jīng)很優(yōu)秀了，在潛意識(shí)里攻询，我們?nèi)匀挥X(jué)得：“我不能停止努力从撼，否則我就不值得被愛(ài)了⊥闪”
這種對(duì)于“有條件的愛(ài)”的認(rèn)識(shí)谋逻，曾帶給我們來(lái)很多的不安全感和很深的痛苦。有段時(shí)間我甚至不敢停下來(lái)桐经，不論是學(xué)習(xí)還是工作毁兆，一旦達(dá)不到自己的要求，就陷入深深的自責(zé)和痛苦阴挣。
德國(guó)著名心理學(xué)家海靈格說(shuō)過(guò)一句話：“誰(shuí)痛苦气堕，誰(shuí)改變”。所以，為了不那么痛苦茎芭，在過(guò)去的很多年里揖膜，我一直在試圖探尋愛(ài)的本質(zhì)。
我想知道梅桩，真正的愛(ài)壹粟，究竟是有條件的，還是無(wú)條件的宿百？
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為此趁仙，我學(xué)佛，我訪道垦页，我到處去尋訪大師和智者雀费，希望求得一個(gè)關(guān)于“真相”的答案∪福可是盏袄，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很有趣的現(xiàn)象。
有一部分教導(dǎo)薄啥，非常執(zhí)著地強(qiáng)調(diào)：“愛(ài)的本質(zhì)是無(wú)條件的辕羽。我們被愛(ài)，是因?yàn)槲揖褪俏衣⒕澹覀兩鷣?lái)就是值得被愛(ài)的逛漫。有條件的愛(ài)是一種交易，它不是真愛(ài)赘艳∽谜保”
毋庸置疑，這樣的理念對(duì)我具有很強(qiáng)的治愈作用蕾管。它帶給我更多的值得感和自我價(jià)值感枷踏，療愈了很多關(guān)于“我不夠好，沒(méi)有資格被愛(ài)”這一類的信念掰曾，讓我感到內(nèi)心深處某個(gè)空洞的地方旭蠕，被填滿了，被充實(shí)了旷坦，被接納了掏熬。
然而，問(wèn)題在于秒梅，這種觀念雖然很治愈旗芬，但在現(xiàn)實(shí)生活中，卻很難落地捆蜀。在普世的哲學(xué)里疮丛，有條件的愛(ài)幔嫂，才更具有指導(dǎo)行動(dòng)的作用，更受我們的控制和努力的支配誊薄。
有條件的愛(ài)強(qiáng)調(diào)：“愛(ài)出者愛(ài)返履恩，福往者福來(lái)。你想要獲得愛(ài)呢蔫，就要先給出愛(ài)切心。你要想成功，就要先給別人提供價(jià)值片吊￡夹疲”
這種有條件的愛(ài)，引導(dǎo)我們看到了一條可以主動(dòng)作為的路徑定鸟。然而，它本質(zhì)上又帶有交易的性質(zhì)著瓶。一旦遭遇失敗联予，我們就很容易產(chǎn)生恐懼和不安全感。我們會(huì)想：“若是有一天材原，我沒(méi)有能力提供價(jià)值了沸久，我是不是就不再被愛(ài)了？”
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這些年余蟹，兩種思想和教導(dǎo)在我的頭腦里碰撞卷胯、沖突，它們不兼容威酒，事實(shí)上窑睁，它們完全的對(duì)立。我的大腦里仿佛有兩個(gè)小人兒在打架葵孤，一會(huì)兒情感占上風(fēng)担钮、一會(huì)兒理智占上風(fēng)。
我想知道尤仍，真愛(ài)到底是什么箫津？
直到讀了埃里希·弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)宰啦，我才意識(shí)到苏遥，愛(ài)，就和世間的任何事物一樣赡模，都是一體兩面的田炭。
愛(ài)本質(zhì)上，有兩種性質(zhì)——無(wú)條件的母愛(ài)漓柑，和有條件的父愛(ài)诫肠。
“母愛(ài)是一種祝福司澎，是和平，不需要去贏得它栋豫，也不用為此付出努力挤安。但無(wú)條件的母愛(ài)有其缺陷的一面。這種愛(ài)不僅不需要用努力去換取丧鸯，而且也根本無(wú)法贏得蛤铜。如果有母愛(ài)，就有祝福;沒(méi)有母愛(ài)丛肢，生活就會(huì)變得空虛——而我卻沒(méi)有能力去喚起這種母愛(ài)围肥。”
父愛(ài)強(qiáng)調(diào)是聽(tīng)從蜂怎，是給予和交換穆刻。父愛(ài)是有條件的，同樣杠步，有條件的好處是氢伟，我們可以通過(guò)努力去贏得。孩子們從有條件的愛(ài)中得到的啟示是：“給比得更能使自己滿足幽歼，更能使自己快樂(lè)朵锣，愛(ài)要比被愛(ài)更重要。通過(guò)愛(ài)甸私，他就從他的由自戀引起的孤獨(dú)中解脫出來(lái)诚些，他開(kāi)始體驗(yàn)關(guān)心他人以及同他人的統(tǒng)一，另外他還能感覺(jué)到愛(ài)喚起愛(ài)的力量皇型∥芘耄”
父愛(ài)使孩子對(duì)自身的力量和能力產(chǎn)生越來(lái)越大的自信心，最后能使孩子成為自己的主人弃鸦，從而能夠脫離父親的權(quán)威椅您。
弗洛姆將來(lái)自于父親和母親兩種不同性質(zhì)的愛(ài)，像一副動(dòng)態(tài)的陰陽(yáng)圖一樣寡键，在我的眼前細(xì)細(xì)鋪開(kāi)掀泳，層層論述，并最終達(dá)到了一種既對(duì)立又統(tǒng)一的交融西轩，這著實(shí)讓我舒了一口氣员舵。
矛盾對(duì)立的兩種愛(ài)共存在一幅圖上，這其實(shí)才是人生最真實(shí)的描呐号稀：無(wú)條件的愛(ài)往往可遇而不可求马僻，有條件的愛(ài)卻能夠主動(dòng)獲取注服；無(wú)條件的愛(ài)讓我們感到放松韭邓、安全與溫暖措近，有條件的愛(ài)鼓勵(lì)我們積極主動(dòng)去行動(dòng)、去創(chuàng)造女淑。
它們是不同的瞭郑，但又是缺一不可的。
弗洛姆說(shuō)：“成熟的人既同母親的良知鸭你，又同父親的良知生活在一起屈张，盡管兩者看上去互為矛盾。如果一個(gè)人只發(fā)展父親的良知袱巨，那他會(huì)變得嚴(yán)厲和沒(méi)有人性阁谆；如果他只有母親的良知，那他就有失去自我判斷力的危險(xiǎn)愉老，就會(huì)阻礙自己和他人的發(fā)展场绿。”
就像只有父親和母親的結(jié)合才能創(chuàng)造出新生命一樣嫉入，就像陰陽(yáng)和合才創(chuàng)造出了宇宙萬(wàn)有一樣焰盗，兩種性質(zhì)的愛(ài)，都各有其優(yōu)缺點(diǎn)劝贸，應(yīng)該在一個(gè)成熟的人的身上同時(shí)呈現(xiàn)。
在不同的情境下逗宁，一個(gè)人可以選擇不同的愛(ài)的性質(zhì)去面對(duì)生活映九。
母愛(ài)讓我們?cè)谌魏螘r(shí)候，都可以充滿安全感瞎颗，充滿信任件甥，充滿祝福地去接納自己；而父愛(ài)讓我們?cè)谏钪蟹e極主動(dòng)哼拔，承擔(dān)責(zé)任引有，做出改變，去創(chuàng)造想要的生活倦逐。
