【真氣運(yùn)行法】前 言

真氣運(yùn)行學(xué)術(shù)體系的形成谊路,歷經(jīng)七十寒暑。

筆者生于1910年菩彬。幼年時(shí)期體弱多病缠劝,瀕臨醫(yī)藥無(wú)效之境地。為了徹底改變體質(zhì)骗灶,遂師承祖父所傳吐納導(dǎo)引之術(shù)惨恭,行氣攝生,動(dòng)靜行修而自醫(yī)矿卑。每日勤修苦練喉恋,并攻讀中醫(yī)學(xué)經(jīng)典,悉志于岐黃(岐伯與黃帝的合稱)母廷、易轻黑、老之學(xué),以印證自己實(shí)踐所獲得的知識(shí)琴昆。相互比照氓鄙,無(wú)一不符。漸悟醫(yī)源于道业舍,道本于一抖拦,一者宇宙精神之本義。隨著功夫的精進(jìn)舷暮,自身的疾病日漸轉(zhuǎn)愈态罪,精力復(fù)常。便日復(fù)一日下面、年復(fù)一年复颈,邊實(shí)踐、邊探索沥割,逐步體悟到宇宙萬(wàn)物耗啦,無(wú)不從先天生后天凿菩、后天養(yǎng)先天這一混元真氣(生命能量)的規(guī)律,而保全自身帜讲,形神長(zhǎng)存衅谷。為了保持人與自然的順適和諧,必須以醫(yī)理糾其偏似将,以道理保其正获黔。
十年的自練自養(yǎng),健壯了體魄玩郊,開(kāi)悟了智慧肢执,由病而醫(yī),由醫(yī)而悟道译红。暗暗下定決心预茄,沿著自己所尋求的道路勇往直前,進(jìn)一步探索人體生命之真諦侦厚。

1936年耻陕,筆者毅然離開(kāi)故鄉(xiāng)河北,西去川陜秦隴刨沦,游訪名山大川诗宣,尋訪賢哲名流,以期精益求精想诅。

西岳華山挺拔峻峭召庞,隱士陳摶以五龍蟄法睡功出名,而被譽(yù)為東方睡仙来破。身臨其境篮灼,學(xué)練其法,實(shí)得摶聚內(nèi)丹之真義徘禁。終南山老子講經(jīng)臺(tái)參考道德經(jīng)文诅诱,獲太上修真秘要組字聯(lián)語(yǔ),闡釋“玉爐燒煉延年藥送朱,正道行修益壽丹”之妙義娘荡。至紫柏山留侯廟,為張良師從赤松子修煉之處驶沼,得黃石公《素書(shū)》炮沐。悉心拜讀,可與《道德經(jīng)》媲美回怜。并意外獲得成都二仙庵王元惠號(hào)王半仙所著之書(shū)大年,以遂久慕夙愿。龍門(mén)洞為龍門(mén)派邱處機(jī)修真之所。龍門(mén)仙境鲜戒,名不虛傳,有緣游訪抹凳,盡得全真心法遏餐。隴東崆峒山為道教第一山,黃帝曾在此問(wèn)道于廣成子赢底,得其指點(diǎn)至道之精失都,至道之極,陰陽(yáng)之原幸冻,合而為一之宇宙精神粹庞。天水伏羲廟等名勝遺跡遺風(fēng),無(wú)一不開(kāi)闊自己的視野洽损,仰慕上古人文始祖的無(wú)量功德庞溜。

筆者先后五年多時(shí)間,既尋訪了名人高士碑定,得到了修真秘旨流码,又潛心鉆研醫(yī)、道延刘、儒漫试、釋及各家養(yǎng)生學(xué)理論。不輟苦練碘赖,實(shí)踐出真知驾荣,古圣先賢所留訓(xùn)示、格言普泡、修為結(jié)果播掷,不斷在自己身上體現(xiàn),堅(jiān)定著自己的意志劫哼。鍥而不舍地矢志追求叮趴,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到醫(yī)道同源、人天一體权烧、相互為用的醫(yī)療預(yù)防模式眯亦。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“人以天地之氣生般码,四時(shí)之法成”妻率,“人與天地相參也,與日月相應(yīng)也”人天一體的整體觀板祝;《易經(jīng)》無(wú)極生有極宫静,是生太極,變易不易的宇宙觀;《道德經(jīng)》“道生一孤里,一生二伏伯,二生三,三生萬(wàn)物”的自然觀捌袜,成為自己修性固命说搅、濟(jì)世活人的指導(dǎo)思想。

1943年虏等,筆者在甘肅蘭州報(bào)名參加全國(guó)中醫(yī)師選錄考試弄唧,榜上有名。國(guó)民政府考試院頒發(fā)了中醫(yī)考試及格證書(shū)霍衫,衛(wèi)生部頒發(fā)了中醫(yī)師證書(shū)候引。置身醫(yī)林后,筆者由醫(yī)己變?yōu)獒t(yī)人敦跌,在醫(yī)學(xué)養(yǎng)生學(xué)實(shí)踐過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)折澄干。拓寬了深入研究人體生命科學(xué)的途徑,提供了臨床觀察柠傍,驗(yàn)證自己多年實(shí)踐的養(yǎng)生保健方法的條件傻寂。在行醫(yī)過(guò)程中,除鉆研岐黃携兵、易疾掰、老,追求自然與醫(yī)學(xué)的最高哲理外徐紧,還積極學(xué)習(xí)西醫(yī)静檬,力圖掌握相關(guān)的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)生理知識(shí),以期古為今用并级、洋為中用拂檩。醫(yī)不分中西,活人而已矣嘲碧。是故關(guān)于真氣運(yùn)行法的研究稻励,便取法于中西醫(yī)結(jié)合的科學(xué)手段,專用真法治療各種病癥愈涩,用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)手段進(jìn)行科學(xué)檢查望抽,證明真法治病均合乎生理、病理機(jī)制要求履婉。

筆者在多年的行醫(yī)實(shí)踐中煤篙,面對(duì)眾多患者,尤其是一些慢病毁腿、疑難病患者辑奈,用中西醫(yī)手段施治苛茂,深感療效不佳,便配合使用自己多年修煉的方法鸠窗,教以姿勢(shì)和調(diào)息要領(lǐng)妓羊,輔導(dǎo)患者實(shí)踐,效果明顯稍计。特別是新中國(guó)成立后在甘肅甘南藏族地區(qū)工作期間侍瑟,除門(mén)診治病外,還深入基層推廣針灸丙猬,并多次組織患者集體練功治病,都收到了滿意的效果费韭。經(jīng)筆者長(zhǎng)期觀察茧球,純用此法,確有藥物所不及的效能星持,更加堅(jiān)定了以此法在醫(yī)學(xué)界發(fā)揮作用的志向抢埋,而成為有病可治、無(wú)病可防的預(yù)防醫(yī)學(xué)督暂。

1962年在甘肅省中醫(yī)院工作期間揪垄,筆者根據(jù)多年實(shí)踐、研究逻翁、臨床使用所得饥努,結(jié)合這一功法特點(diǎn),遂將此法定名為真氣運(yùn)行法(以下簡(jiǎn)稱真法)八回,以有別于氣功的概念酷愧。為此,院內(nèi)特設(shè)真法治療室缠诅,供筆者臨床觀察溶浴,總結(jié)病例,進(jìn)一步研究管引。1964年士败,第一篇有關(guān)真氣運(yùn)行法的論文“意守丹田及其他”見(jiàn)諸《甘肅日?qǐng)?bào)》,在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈反響褥伴。隨后谅将,真氣運(yùn)行五步功法的文字資料也在社會(huì)上廣為散發(fā),人們爭(zhēng)相實(shí)踐重慢,受益者無(wú)不交口稱贊戏自。

1978年全國(guó)科技大會(huì)后,真氣運(yùn)行法被列為甘肅省衛(wèi)生廳的科研課題伤锚。由筆者牽頭擅笔,組織力量志衣,召集各種慢病、疑難病患者猛们,由甘肅省中醫(yī)院同武山療養(yǎng)院派出工作人員協(xié)助念脯,在該院純用真氣運(yùn)行法治療觀察。1979年筆者調(diào)往甘肅中醫(yī)學(xué)院工作弯淘,學(xué)院成立了真氣運(yùn)行研究所绿店,繼續(xù)這項(xiàng)科研。筆者組織患者庐橙,以三個(gè)月為一期假勿,連續(xù)臨床觀察,進(jìn)行科研态鳖。用精密的科學(xué)儀器檢查转培,針對(duì)不同疾病所取得的各種數(shù)據(jù)均表明療效明顯。在防病治病浆竭、健身延年方面的獨(dú)特作用都得到了驗(yàn)證浸须。如,通過(guò)練功邦泄,可提高淋巴細(xì)胞轉(zhuǎn)化率删窒,提高機(jī)體免疫水平,激發(fā)自身潛能顺囊,進(jìn)而防病治病肌索。再如,練功可使皮質(zhì)醇含量顯著降低特碳,生命節(jié)律減慢驶社,從而延年益壽。1983年测萎,該課題獲甘肅省衛(wèi)生廳臨床驗(yàn)證科技二等獎(jiǎng)亡电。同時(shí),江西省中醫(yī)藥研究院進(jìn)行“真氣運(yùn)行法誘生干擾素”的課題研究硅瞧,經(jīng)五年多的臨床觀察份乒,所得結(jié)論表明,真氣運(yùn)行法對(duì)腫瘤確有治療作用腕唧。

1979年或辖,筆者所著《真氣運(yùn)行法》由甘肅人民出版社出版發(fā)行,受到了社會(huì)各界的歡迎和好評(píng)枣接。數(shù)次重印颂暇、再版,均銷售一空但惶。該書(shū)曾榮獲全國(guó)新長(zhǎng)征優(yōu)秀科普作品三等獎(jiǎng)耳鸯、甘肅省新長(zhǎng)征優(yōu)秀科普作品一等獎(jiǎng)湿蛔,中共甘肅省委、甘肅省政府授予優(yōu)秀圖書(shū)獎(jiǎng)县爬。

1980年以來(lái)阳啥,真氣運(yùn)行法得到了更大程度的推廣,影響日趨擴(kuò)大财喳。1992年察迟,經(jīng)甘肅省科委批準(zhǔn),成立了蘭州李少波真氣運(yùn)行研究所耳高,使真氣運(yùn)行學(xué)術(shù)研究步入正軌扎瓶。1994年,中國(guó)民間中醫(yī)醫(yī)藥研究開(kāi)發(fā)協(xié)會(huì)真氣運(yùn)行研究專業(yè)委員會(huì)在杭州成立泌枪,標(biāo)志著真氣運(yùn)行學(xué)術(shù)研究已走向了全國(guó)概荷,并向東南亞及歐美延伸。1995年工闺,拙著《真氣運(yùn)行論》由甘肅文化出版社出版,真氣運(yùn)行理論研究又邁上了一個(gè)新的臺(tái)階。

撫今追昔,真氣運(yùn)行學(xué)的形成與發(fā)展歷經(jīng)滄桑仔掸。初期自練自養(yǎng)糕篇,尚不得其名,后經(jīng)十多年的科學(xué)研究肆良、專題治療,經(jīng)過(guò)實(shí)踐、認(rèn)識(shí)林束、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的過(guò)程稽亏,形成今天這樣一個(gè)比較完整的體系壶冒,深感欣慰。尚希將這種自練自養(yǎng)截歉、勿藥而愈胖腾、健身延年的方法惠及天下。

1999年90壽辰時(shí)瘪松,筆者之《真氣運(yùn)行學(xué)》脫稿咸作,將天然真一之學(xué)奉獻(xiàn)人民,了卻平生夙愿宵睦,真乃一大幸事记罚。該書(shū)在謀篇布局上,首先從實(shí)踐入手壳嚎,介紹靜功桐智、動(dòng)功功法末早,力圖使讀者易懂易練。真氣摶聚法實(shí)踐則旨在使?jié)撔膶?shí)踐者練通任督后酵使,以此法繼續(xù)修煉荐吉,直指上乘。靜極生動(dòng)口渔、動(dòng)極復(fù)靜样屠、動(dòng)靜相育、陰陽(yáng)五行之理盡在其中缺脉。為方便入門(mén)痪欲,在功理功法介紹中,努力剔除歷代各家的眾多隱語(yǔ)攻礼,留精取正业踢,規(guī)范過(guò)程,將隱語(yǔ)術(shù)語(yǔ)統(tǒng)一簡(jiǎn)化礁扮,以自己實(shí)踐研究符合人體生理者為依據(jù)知举,用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的觀點(diǎn)作明白解釋,提高透明度和條理性太伊。其中自然呼吸雇锡、注意呼氣,是真氣運(yùn)行法所獨(dú)有的調(diào)息方法僚焦,更是功理功法的關(guān)鍵所在锰提。全書(shū)對(duì)真氣運(yùn)行理法從不同角度進(jìn)行了闡述,不免有些重復(fù)的引文芳悲,但每引用一次又賦予一次新意立肘,加深一層理解。

筆者數(shù)十年如一日名扛,窮理盡性谅年,深入探索,實(shí)踐總結(jié)肮韧,聊以自慰的是獲得了生命科學(xué)的新信息踢故。所謂“道一而已”,這個(gè)“道”就是性命至理惹苗,“一”就是真氣殿较,人體生命能量。這樣一個(gè)簡(jiǎn)易的道理桩蓉,在古人的經(jīng)典里卻是葉里藏花淋纲,若明若暗,使人難窺門(mén)徑院究。而古往今來(lái)洽瞬,凡言性命學(xué)說(shuō)者本涕,未有不歸結(jié)為真一之氣的修養(yǎng)功夫』锴裕《真氣運(yùn)行學(xué)》試圖揭開(kāi)古人藏而不露的隱秘菩颖,使真相大白于天下∥希“了得一晦闰,萬(wàn)事畢”,望讀者諸君體悟個(gè)中道理鳍怨。

畢生由病而醫(yī)呻右,由醫(yī)悟道,醫(yī)道同參鞋喇,相互為用声滥。醫(yī)曰祛疾,道曰養(yǎng)生侦香,都是根據(jù)自然法則和生命活動(dòng)規(guī)律而發(fā)揮各自的作用落塑。祛疾以利保生,養(yǎng)生實(shí)為防病罐韩,名二實(shí)一憾赁,皆為保持真氣的旺盛運(yùn)行,求得形與神俱伴逸。執(zhí)醫(yī)五十余年缠沈,深感醫(yī)生等待病人就醫(yī)膘壶,所起的作用有限错蝴。眾多醫(yī)療機(jī)構(gòu)和大批醫(yī)務(wù)人員,始終控制不了疾病的發(fā)展颓芭。不少人長(zhǎng)期受著疾病的折磨顷锰,痛苦地掙扎著殘生。家人為之苦惱亡问,社會(huì)為之增加負(fù)擔(dān)官紫。古人提倡的治未病,即預(yù)防為主的思想州藕,正是人民群眾的迫切需要束世。有鑒于此,故將數(shù)十年來(lái)自救的方法用以救治眾人床玻,秉承祖父之遺志毁涉,希望人們自力更生,而遠(yuǎn)疾謝醫(yī)锈死,且對(duì)中醫(yī)理論的一點(diǎn)發(fā)揮贫堰,作為對(duì)人類健康事業(yè)的貢獻(xiàn)穆壕。自修數(shù)語(yǔ),以抒醫(yī)人天職之情懷其屏。

無(wú)中生有耄耋年喇勋,自名真一號(hào)天然。
生性孤僻遠(yuǎn)世俗偎行,窮理盡性六十年川背。
世路崎嶇坦然過(guò),人情冷暖一笑間睦优。
四時(shí)氣候慎調(diào)攝,急風(fēng)驟雨避自安汗盘。
養(yǎng)生貴在中和意皱碘,情志偏激損天年癌椿。
恬淡虛無(wú)培真氣虑稼,神不外馳邪不干。
真氣真法真?zhèn)魇谒莺婀φ婢氄嫱ㄌ臁?br> 真氣運(yùn)行百脈暢碍拆,摶氣致柔方結(jié)丹静暂。
醫(yī)己醫(yī)人數(shù)十載,奉獻(xiàn)世人保天年。
古圣經(jīng)傳皆一義,大道無(wú)為法自然缆镣。
陰陽(yáng)沖和為一體固额,物競(jìng)萌發(fā)辟地天斗躏。
乾坤交泰生萬(wàn)物沈堡,數(shù)理變化統(tǒng)真詮。
無(wú)有有無(wú)無(wú)生有燕雁,來(lái)去一貫三生緣诞丽。
老莊緣督以為經(jīng),直將后天返先天拐格。
個(gè)中消息誰(shuí)識(shí)得僧免,牽轉(zhuǎn)牛魔過(guò)陽(yáng)關(guān)。
三關(guān)路上多險(xiǎn)阻捏浊,腰腎酸楚似湯煎懂衩。
夾脊負(fù)重心煩悶,攻克須憑意志堅(jiān)金踪。
玉真上關(guān)號(hào)鐵壁勃痴,頭昏腦漲緊相連。
忽然一聲風(fēng)雷吼热康,風(fēng)清月明換新天沛申。
五氣朝元三花現(xiàn),皎皎冰輪映泥丸姐军。
前三后三成一貫铁材,一息上下任督環(huán)。
心情愉悅皆歡喜奕锌,形體飄飄似逸仙著觉。
真法賜我再生力,頓悟我使不由天惊暴。
時(shí)刻不離無(wú)字經(jīng)饼丘,返還相會(huì)在混元。

編 者
2010年1月

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