雪漠著
關(guān)于菩提心斟赚，有個故事是這樣說的 ：
有一天着降，一個小乘師父帶著徒弟走在路上，弟子走在后面拗军，背著包袱心中暗暗發(fā)愿 ：“我今生今世一定要普度眾生任洞。”
弟子雖在心里發(fā)愿发侵，但他心通的師父馬上就把包袱取回交掏，自己背了。走了一段路之后刃鳄，徒弟又想 ：“普度眾生太麻煩了盅弛，我還是自己解脫吧∈迦瘢”師父馬上把包袱給了他挪鹏。
于是，這個徒弟疑惑地問師父說：“師父愉烙，你忽而自己搶著背包袱讨盒，忽而又把包袱給我，這到底是為什么步责？”師父告訴他說 ：“你剛才發(fā)菩提心的時候返顺，已經(jīng)成菩薩了，我還敢讓你背包袱嗎蔓肯？后來你退失了菩提心遂鹊，又變成了一個凡夫，所以我又把包袱給了你蔗包”耍”
日常生活也是一樣的，你有什么樣的夢想调限，就會有什么樣的行為邻储。夢想的境界，直接影響了你的行為旧噪。比如，要是你只想舒舒服服地過好小日子脓匿，就不會想方設(shè)法地利益眾生 淘钟；
相反，如果你想傳遞善美陪毡，就會挖空心思地做利眾之事 米母；如果你希望自己能變得更高尚勾扭，你就不會不擇手段地做一些事情……人生的軌跡、人的價值铁瞒，就是這樣構(gòu)成的妙色。
修Fo法必須有菩提心，即使修出離心慧耍，要遠(yuǎn)離人群身辨，也不能沒有菩提心。因為芍碧，沒有菩提心煌珊，不熱愛眾生，你就不可能達(dá)到很高的境界泌豆。有些人修本尊法時執(zhí)著于本尊法定庵，卻沒有慈悲心， 也沒有空性智慧踪危，最后就修成惡鬼蔬浙，所以菩提心是非常重要的。至于如何培養(yǎng)菩提心贞远，前面已經(jīng)談過了畴博，此處我們不再贅述。
不過兴革，有個小故事還是值得跟大家分享绎晃。
以前，我總認(rèn)為自己跟別人差不多杂曲，但在某一天庶艾，我終于發(fā)現(xiàn)了我跟別人不太一樣。
我和幾位朋友一起到廣東樟木頭看房擎勘。他們看房的標(biāo)準(zhǔn)咱揍，是自己如何住得舒服 ；我看房時棚饵，想到的卻是如何在里面建一個禪壇煤裙，讓更多的人受益。這種不同的意圖噪漾，就構(gòu)成了我們不同的人生硼砰。至今，那些朋友都住得很舒服欣硼，而我看中的那房子题翰，也建成了“雪漠禪壇”，讓更多的人得到了益處。
老是想著自己跟老是想著別人豹障，定然會產(chǎn)生不一樣的人生價值冯事。
時下，城市人最大的問題不是別的血公，而是空氣污染昵仅。我認(rèn)為， 最大的污染就是實(shí)用主義和功利心累魔。我們?nèi)绻辛斯牡脑挘?就會喪失利眾之心摔笤。所以，要用戒律保護(hù)自己薛夜，并不斷加入資糧之柴籍茧。
當(dāng)你的智慧引燃資糧之柴，燎原成智慧大火時梯澜，吹你的“風(fēng)”寞冯，就不再是邪風(fēng)，而是另一種資糧之柴晚伙，它會幫助智慧大火燎原開來吮龄， 所以我們說煩惱即菩提。
所以咆疗，我們做事漓帚，不要有太多的功利色彩， 當(dāng)認(rèn)真做而不執(zhí)著結(jié)果時午磁，就是最好的修行尝抖。
作家雪漠： xuemockh1963
